“凉山行”之六——那山，那城，那门，那人……

琴 客

凉 山

　　以前，“凉山”只是一个地理概念，分为“大凉山”和 “小凉山”。

（图片摘自网络）

　　大凉山在凉山彝族自治州内，是大雪山的支脉，东北——西南走向。大凉山的海拔高度2000∼3500米，个别山峰高度近4,000米。

　　大凉山山地西侧美姑、昭觉一带为山原，丘陵起伏，顶部浑圆平坦，林牧业发达。东南侧为金沙江谷地，河谷深切，地面破碎。大风顶一带为大熊猫分布区。已建立自然保护区。

　　大凉山为彝族聚居地区。大凉山以东为小凉山，以北为小相岭，以西为安宁河谷地。

（图片摘自网络）

　　大凉山东边甘洛、金阳、美姑、雷波、马边、屏山、峨边，是四川的小凉山。

　　大凉山西边、云南境内的华坪、永胜、宁蒗县，是“云南小凉山”。

所以，“凉山”包括了四川的大、小凉山和云南的小凉山。

1936——1955年，“大凉山”及“小凉山”的甘洛、美姑，是西康省属地。

　　但是，这是一个习惯的称谓，并不是说大凉山就大，小凉山就小。

有一个谚语，说是“大凉山山小，小凉山山大”。意思是大凉山的山脉比较舒缓，其中还有一些山间盆地。相反，小凉山的山脉却很陡峭。

　　现在，“凉山”既是地理概念，也是区域概念：四川省凉山彝族自治州。

　　凉山州位于四川省西南部，南至金沙江，北抵大渡河,东临四川盆地，西连横断山脉。处在东经100°15′～103°53′和北纬26°03′～29°27′之间。成昆铁路和川云国道纵贯全境，为“南方丝绸之路”上重要通道。

　　根据彝族的历史学上来说，凉山分为大凉山和小凉山。以美姑县境内的黄茅埂山及安宁河为分界线，黄茅埂以西为大凉山，黄茅埂以东为小凉山。

如果一定要严格按照历史学来划分的话，“大凉山”的腹地，包括：昭觉、布拖、越西、普格、喜德、德昌、宁南、会理、会东九个县，以昭觉为中心。

凉山州甘洛、金阳、美姑、雷波属于小凉山。

西昌市、木里县和盐源县不属于大、小凉山范围内，但属于凉山彝族自治州管辖。

如果是说凉山彝族自治州管辖哪些县的话，那一共是16县1市：西昌市、盐源县、德昌县、会理县、会东县、宁南县、普格县、布拖县、金阳县、昭觉县、喜德县、冕宁县、越西县。

　　远在两千多年前的秦汉时期，中央王朝就在这里设置郡县，委派官吏进行管理。 唐、宋、元、明、清在凉山先后设置了郡、州、司、府以及路、卫、厅、县等。

　　这一地区，秦汉以前称古邛都国或邛都部落，汉称越嵩郡，隋唐为嵩州，南诏称建昌府，元称罗罗斯宣慰司，明为四川行都司，清称宁远府，民国称宁属。

　　凉山地区的历史沿革，反映了在不同朝代与中央政权的隶属关系。尽管在历史上，凉山地区辖地范围有所不同，但大抵上是北至大渡河，南及金沙江，东抵乌蒙(今云南昭通)，西迄盐井(今四川盐源)。

　　新中国建立初期，凉山广大彝族地区还处于奴隶制社会历史阶段。社会生产力水平低下，落后的奴隶制度和封建的土司制度，等级森严，家支林立，械斗不断。凉山长期处于封闭、愚昧、落后的状态。

（图片摘自网络）

　　1950年3月西昌解放，年底成立西昌地区专员公署。1952年4月政务院决定，将西昌专区的大凉山地区划出，设立凉山彝族自治区(州级)。西凉同属西康省。1955年10月，撤销西康省，西、凉改属四川省。

　　1978年 10月，撤销西昌地区，所属米易县、盐边县划归渡口市(现攀枝花市)，其余8个县并入凉山州。

　　1984年4月，峨边县、马边县划归乐山地区（市）。

　　至 1990年底，凉山州辖西昌市、德昌、会理、会东、宁南、普格、布拖、昭觉、金阳、雷波、美姑、甘洛、越西、喜德、冕宁、盐源、木里藏族自治县共17个县 (市)。首府设西昌市。

西 昌

（图片摘自网络）

　　西昌，“一半山水一半城”，山水风光皆美，气候也舒适宜人，是一个人居、旅行和放飞心情的好地方。

　　西昌所在的安宁河平原，是四川的第二大平原。邛海是四川的第二大淡水湖和全国最大的城市湿地。因为邛海的存在，西昌更是多了一份灵动和神韵。

　　邛海之畔的泸山，植被繁茂、古木参天，庙宇道观众多。登上泸山，感受自然的气息在身边流动。同时，在泸山上，还可以俯瞰邛海，不一样的视角，不一样的美。

（图片摘自网络）

　　西昌独特的地理环境造就了独特的气候，夏无酷暑冬无严寒。每一个季节，都能看到各个品种的花。

　　穿过凝聚着历史气息的大通门，进入建昌古城。古城里保留着城墙城楼、土木结构的老民居、古井、古墓等等。老城区里每天都有集市，市井气息非常浓郁。

（图片摘自网络）

（图片摘自网络）

　　1950年3月27日，中国人民解放军62军184师从这里攻入国民党西昌保安司令部，解放西昌。

　　西昌居住着彝族、藏族、回族、蒙古族等多个少数民族，在西昌城区和各个县镇，随处可以看到少数民族的身影。

（图片摘自网络）

　　彝族是个古老的民族，拥有自己的语言和文字，拥有独具特色的民族文化。

　　每年7月的火把节狂欢夜，人潮涌动、热情澎湃。人们点着火把，欢呼着、疯狂着，整个城市变成了火的海洋，场面非常壮观。

（图片摘自网络）

　　对于民俗摄影爱好者来说，彝族的生活场景、劳作场景、手工艺品、服饰、村寨风光等等都是摄影创作的好题材。

（图片摘自网络）

（图片摘自网络）

大通门

　　大通门，又称南门，是明代建昌卫的四大城门（东、南、西、北门）之一，洪武二十年（公元1387年）建成后，经历了无数次战争、洪水、地震等灾害，大通楼毁了又建，建了又毁，屡毁屡建，历尽风雨沧桑。

　　道光三十年（1850年）西昌大地震，西昌城成了一片废墟，大通楼亦垮塌殆尽。

　　最悲惨的事发生在民国二十四年（1935年）五月，驻昌国民党川康边防军司令刘元璋为了阻止红军入城，公然下令火烧西街、顺城街。三天三夜的熊熊烈火使大通楼化为一片灰烬，数百年胜迹毁于一旦。从此，大通楼从西昌城消失了。

　　西昌解放后，由于经济状况的制约，无力恢复重建。文化大革命时，大通门成了造反派的武斗据点。一些部门和单位趁混乱之机将大通门占为己有，挖毁城墙，或建住房，或盖仓库，老百姓无不痛心疾首。

　　改革开放以后，西昌一步步走上了发展之路。1998年，中共西昌市委、市人民政府毅然决定应顺民意重建大通楼。重建后的大通楼大致保持了明代的建筑风格，复原了明代砖石城墙，搬迁了非法占用城墙城楼的单位和居民，并且还原了瓮城。重建后的大通楼占地面积2800平方米，楼高23米，成为西昌一大历史文化景观。

（图片摘自网络）

（图片摘自网络）

　　大通楼高高地耸立在古老厚重的明代城墙上，城墙上树根盘绕、青苔丛生，显示出墙体的苍老与古朴。大通楼红墙绿瓦，飞檐斗拱，石刻木雕，楹联诗词，彩绘图画，无不闪耀着文化艺术的光辉。大通楼的诗词与对联，让人几多思索，几多回味。

　　作为四川省历史文化名城，大通门成为西昌这座历史名城的标志性建筑，大通楼更是西昌历史文化的象征。它不仅仅象征着历史，更重要的是它具有强烈的文化特性和高超的艺术品味。

远方的人们

　　1950年开春，人民解放军一支部队挺进西昌。历经西昌战役、剿匪、平叛等激烈战斗，流血牺牲，为建立、巩固人民政权，维护社会稳定，保卫人民幸福生活，促进社会的发展进步英勇奋斗。

　　他们，就是我们的父辈。七十年过去了，这支部队和当年那些年轻、勇敢的战士们也已走近了历史，离我们渐行渐远，化作蓝天白云，化作高山大川，化作共和国大厦坚固的磐石。

　　但是，我们却犹如一粒粒种子，在他们当年用流血牺牲解放的土地上，生根、发芽、开花、结果。这里是我们出生的地方，是养育自己成长的家乡。

　　我们融入这块红色的土地，和父老乡亲们一起，辛勤劳动、努力工作，艰辛打拼，把家乡建设的更加美好，更加富裕。

　　其实，我们已不再年轻，也陆续退休，开启了人生的另一个阶段。但是，我们不能忘了来时的路，不能忘了父辈们的奋斗，矢志不渝跟党走，让红色大旗代代传承。