来！跟着紫队走进歙县大坑源

南江鱼儿

     大坑源回来已经几天了，我还是沉浸在对那个美丽地方的回忆中。

    回看众驴友在行摄途中一路上所拍下来的大坑源照片，峰山古柏、高演祠堂、益州水口、林山土楼、庐山古道，还有淳朴的村民、甘甜的山泉水，久久让我回味。我仿佛又踏上了那片古道、古村落，再次跟着紫队，又一次地行走在歙县大坑源的路上。

    大坑源村在安徽歙县的东南部，在岔口镇。它是由原来的大孟村、胡家山村、高演村三个行政村合并而成。

    这里出了个登上南极第一人----张逢铿。

    很久以来，大坑源一直是“养在深闺人未识”。它对岸的文昌古道却是闻名遐迩了。

    在文昌古道的石板路上，好多人在从万二到文山的层层石板台阶上走累了，靠在路亭外歇息时，抬眼就会看到河对面有些小村子零星散落地分布在山坡上。

   那就是大坑源。

   大坑源就在文昌古道的对面。

    东湖田，今天徒步的起点。

　 东湖田，清清的洽河水，静静地在村边流过。

洽河边，一丛丛枫杨林，茂密翠绿。

走过一座长桥，历历可见河里游来游去的石斑鱼。

一群鸭子在水里自在的嬉戏。

　　沿着蜿蜒曲折的古道上山，我们去往峰山村。

　　古道两旁，村民成片地种了黄豆、扁豆、豇豆。

　　因为来得早，洽河对岸山上，那文昌古道边上的几个村子都笼罩着一层轻纱。大家在云雾的隐隐约约里依稀地辨认着，猜测哪个是文山村。

　　路边有个石头砌起来的路亭，累了。靠着亭子坐坐休息一下。

　　峰山：峰山村外柏森森

　　峰山村外的古道旁，一棵棵高大粗壮的柏树屹然挺立，好像是忠诚的卫士，柏树密密的枝丫又像是一道大大的护城墙，在保护着峰山村。

　　据说这些柏树有三百多年了，瞧！路边这棵大柏树，它树杆粗壮，需要两个人才能抱住。

　　村子里静悄悄的。几只狗狗看到我们，一声都不叫，静静地跟在我们身后，很友好地摇着尾巴欢迎我们这些远方来客。

　 路旁这房子，是峰山以前的学校。

房子前，有个大坦，几捆黄豆萁随意地靠着。农民们在这里晒着黄豆。

路对面就是村里祠堂的遗址，上面已经是爬满了南瓜藤。

　　透过学校的门缝，看到了学校里面红色年代留下的标语。

　峰山村外的山头上，几个老农正在收玉米回家。

　 徽州，“七山一水三分田”。

山多地少，被大山牢牢困住的徽州人，在土地里掘食不出更多的活路，只有出外打拼挣钱，讨生活。

　　老农正收了一担玉米回来。

　　古道林间，回望峰山村。

    村子里留下的只有少数几个老人。年轻一点的，或上学，或做生意，或外出打工，或外面工作，基本上都在外面安家了。只有到了过年或清明，他们才会像候鸟一样“飞”回他们的老家山里，这村子才会热闹生动起来。

　峰山出来，我们在轮台村后面的山脊横培路上，环绕着走了一圈。

只见路边地里，黄豆的叶子夹杂着嫩黄，金黄，翠绿，肥大碧绿的桑树叶，浅紫色的喇叭花，都在路边无边无际的铺展开来，给我们呈现了貌似油菜花开的季节美。

　　路边的花花草草

　　来到山脊上，面对着连绵起伏的群山，蓝天下，心儿也开始飞扬开了。

    慕名来到了高演村。

　　高演：村落古朴祠堂美

    高演，国务院列为的第五批中国传统古村落，安徽省第三批传统古村落。

　 高演，村名听起来就不同凡响，引人有无穷的兴趣。它和以前南北朝时期北齐第三位皇帝高演的名字齐名。为何叫高演，据说是因为村子建在高山之上，村里的不少村民能演会唱，于是得名“高演”。

走进高演，眼前古道逶迤，有参天的古树、众多明清的古建筑，好一个如诗如画的世外桃源啊。

     高演，又称大古山，也叫大夫山庄。它位于大洲源的中南部，文昌古道对山南麓，有近二百户人家。过去这里全都是青砖墙，黑瓦房，依山就势三条青石板街道横贯全村，将整个村子整齐地分成上、中、下三个部分。

    每一位来到这里的客人不得不为这里的先人智慧、文明、远见卓识而由衷敬佩。

     几乎与古村同龄的古香樟和古翠柏，遮天蔽日，环抱四周，将整个村子保护得密不透风。它们把村子围在了摇篮里。它们也是村子的守护神，它们把狂风暴雨肆虐挡在了古村外。

    高演村口，有个老人正在掰着玉米，面前摊着一个竹匾子。

　　听村里老人说，这凌家祠堂也叫“敬义堂”，兴建于清乾隆年间，已有近300年的历史。2010年，村里的凌氏族人自发筹资投劳对“敬义堂”进行了修缮，大家希望能完好地保存“敬义堂”的建筑原貌，延续其悠久的传统文化。

现在，修缮一新的“敬义堂”也是村里老人休闲娱乐的好场所。

    高演村，是一个文化村，在人口鼎盛时的上世纪七十年代，这个小村竟有近百位教师在各地教书育人。

　 村中的祠堂以前也是最早的私塾，如今是老年话动中心。

我们的到来，让老祠堂这个活动中心顿时热闹起来了。我们在村子里，祠堂里活泼地互动开来，给老祠堂带来了欢笑，也给村里留守的老人带来了过年般的愉悦。

 瞧！祠堂里正在扫盲。

紫队拿着教鞭正在教我们识字。

　 古韵老师带我们进行启蒙教育。

　　老祠堂里打乒乓。

　　村子里，没看到有能说会道的唱戏人。只有几个老人，看我们到来很热情地上来问东问西，邀我们去他家坐坐，添添茶水。

　　老人很自豪地把我们带进他的家里，给我们看他家的高堂---怡悦堂。房子前面的砖雕也在诉说着有趣的故事。

怡悦堂大门上的砖雕，大家都津津乐道，说里面有戏文。

　　历经沧桑的老屋，斑驳陆离的老墙面。

　　依依不舍离开高演。

　高演村上空炊烟袅袅。

    古村庄四周零星点缀了几幢黄色的土楼，给古村增添了几分灵气。

    青石板的古道也是高山村中的“挑水路”，它又宽又长，养育了一代又一代高演人。在没有自来水的年代，这里的人吃水都靠半山腰的一眼眼水坑。

    以前上半年，雨水充沛，挑水都在较近的水坑，可到了秋冬，吃水就得走约千步石阶的路，到离村里人家落差近百米的水坑挑水。我们走在古道上就已经是气喘吁吁了，想想以前村里人挑着一担担水，走在这蜿蜒曲折的古道上，不由感慨他们生活的艰辛。

　　高演水口林，古树参天

   高演村水口，古道旁的古树丛，全是古老的朴树，在众多古村落中也是不多见的，最多最珍贵。

　　水坑，清澈透明的甘泉养育了一代又一代的山里人。

　　古道上有段旧亭子的断墙，远看去就像匹骏马，一丛杂草长在断墙的顶端，看上去就像是骏马头上的那丛马鬃。

    沿着古道，穿过里在村，来到益州。

    益州水口，古道保存的很好。

　 益州：村名有三国之风

刚从紫队嘴里听说益州这村名，我就不由得背起诸葛亮的《出师表》了。“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也...”

村名取得如此大气，颇有三国之风，令我们把这小村和那个巴蜀之地的古益州相联系了。

　　益州水口。

村子只能仰望，因为它太高了，地势本来就高，房子又依山而建，逐级增高，真有布达拉宫的宏伟气势。

    大坑源土楼：清水出芙蓉，天然去雕饰

　　走在大坑源的古道间，山坡上，透过翠绿的竹林，浓密古树林间的缝隙。抬头或低头，你会猛地看到一片片土黄色的房子零星的点缀在绿色的海洋里，这就是徽派土楼群。

大坑源的土楼群主要集中在胡家山村，林山村，泗水汰(花家坑)村，尤其是林山村，整个村子几乎没人居住了，成片成片的土楼都是大门紧闭，门锁上锈。有的房子快倒塌了，有的房子门框上土蜂在那里安了家。

正因为这样，整片土楼群看起来十分的原始自然，又朴实无华。

就像这边的山里人，十分地好客，给我们献上茶水，还拿出自家地里种的山芋给我们品尝。和我们拉拉家常话，很是亲切。

　　

大坑源的泗水汰（花家坑）、胡家山和林山这几个小村子，地处深山之中，海拔又较高。以前因为耕地又少，交通不便，又没有水路。如果是造砖木结构的房子，所有的材料必须由山下依靠牲畜运输，造价极高。

因为以前没有更多的收入来源，便“靠山吃山”，盖房子的原料就取材于大自然的泥土原土，再取来附近山上的大青石，运用古代"版筑"技术并融入一些"徽派马头墙"的建筑元素建成了土楼居住。

     

　　林山土楼掩映在绿树丛中。

黄墙黑瓦绿树构成了一幅美丽的画卷。

　　胡家山以前的学校

听说以前最热闹的时候有五十多个学生，三个老师。

    徽派土楼，也叫土墙屋，它冬暖夏凉，泥土垒成的土房子却成了徽派土楼特有风格，它们是徽派古民居建筑中的一种独特样式，是传统建筑文化与大自生态环境高度融合的一种建筑形态，具有独特的文化价值、建筑价值和美学价值。

    每幢土楼都很高，大约有10米。土楼的地基都是用当地产的青石砌塝，土楼与土楼之间铺设着青石板，有石板台阶相连，这几个村子都是依山而建，高高低低，错落有致。

　　胡家山41号，1954年盖的土豪房子。

　　一步一景，让人驻足

　　泗水汰到林山的路亭

      在这里，不由得让人想起陶渊明的《归园田居》：

     “暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”

　　在蓝天与白云交际的地方，可以吟诵：“惊回首，离天三尺三。”

　　大坑源山顶上，俯瞰岔口村

　　大坑源山上，到处零星散落的小村子。

　　庐山：探秘“第一人”

　　庐山为张氏村落，据歙县文史专家张恺考证，这里张氏属于满田派，甲道十五世由满田迁往武阳，二十五世由武阳迁往抽司，三十世节礼公迁往庐山，三十一世起确定了20个排行字——初德尚正弘，朝庆衍承源，逢景运善徵，安享遇嘉祥。张逢铿曾祖父为三十八世，生两子三十九世张承贵、张承隆（又名张云锦，字绣文）。从张逢铿的祖父那一辈开始，这一脉张氏家族日渐兴旺，尤其是张逢铿叔祖父张云锦（张承隆）考中举人后，张承贵、张云锦俩兄弟为家乡做了许多善事好事，出资修建了从山底到庐山村里的青石古道。也就是这条庐山古道。

　　张逢铿，歙县岔口镇大坑源十八谠村人。湖南大学矿冶系毕业。

1952年12月1日由香港乘船赴美留学，相继在新墨西哥采矿理工学院和圣路易大学地球物理及物理勘探专业取得硕士和博士学位。

1958年11月17日清晨6时15分，时年36岁的张逢铿博士，双脚离开飞机的舷梯，踏上南极罗斯湾机场的大地，成为第一位踏上南极大陆的炎黄子孙。

下图是他的祖居。

    庐山村里的古建筑

　　村里的祠堂

    庐山村的老寿星94岁，鹤发童颜，长须飘飘，身体非常硬朗。抗美援朝打过仗的。

    庐山村

    一听村名，不由得惊叹，这是个什么样的村庄，竟敢拿名山之名来名之？

    大坑源的庐山，只不过是一个依山而建的小村子。  

    走在庐山古道上，我们看到那千步云梯，不由得震撼了，这古道值得配上这村名。

    只见眼前尽是清一色的大石板，都是长两米，宽一米的，从大孟村沿山路一直铺将开来，一直铺到了庐山村口。

    

　 庐山古道，也叫千步云梯。

这古道就是张逢铿的举人爷爷修的。

　　庐山古道的半岭上有一个“仰止亭”。

     古道台阶有心的人悉心数过，以亭为界上下分别有石阶366级和365级，寓意平年和闰年的一年时光，意寓祝愿村人岁岁平安。

　 庐山古道，行走其间，仿佛穿越千年。

这古道路亭上一面题写“庐山面目”几个字，让人不禁想起“不识庐山真面目”的诗句。

路亭另一面题匾是“辟谷山庄”。

　　今天徒步的路上还见到了两副很有意思的对联，一副用小黑板粉笔写的摆在屋前，另一副用红纸黑墨写在了红纸上，贴在茅厕的门上。一副阳春白雪，一副下里巴人，却都透着不尽的生活哲理，让我们不禁感叹：民间有高人。

　 庐山村出来，经过大孟村，沿大路出坞，便来到了绍村的大河口，回到东湖田。

美丽的大坑源，它最美的时节是在油菜花开的春天。今天我们第一次走进了大坑源，它的内涵，我们还没有了解。等到春暖花开，我们再次相约，走进岔口，走进大坑源，再去亲近这片油菜花海。