《e-笔记~1》~《潇湘图》

子珀

中国十大传世名画，建议收藏！

暑假即将完结，我们像小学生般带着兴奋的心情迎接新一学年画班的开课！

今期画班将会学习中国十大传世名画赏析，通过对名画的作者、历史背景、构图、笔墨法和设色等等去加深了解和学习我国宝贵的传统文化遗产，将有利于我们日后更好承传和宏扬这一中国传统文化！

今期将学习的十大名画如下:

~《潇湘图》五代董源

~《秋山问道图》五代巨然

~《溪山行旅图》北宋范宽

~《早春图》北宋郭熙

~《踏歌图》南宋马远

~《万壑松风》南宋李唐

~《富春山居图》元黄公望

~《春山读书图》元王蒙

~《渔庄秋霁图》元倪瓒

~《庐山高》明沈周

在上课之前，我习惯会先作备课，好让自己上正课时更能容易吸收老师教给我们的东西。所以把搜集到的一些材料作为《 e~笔记》整理做成美篇，方便学习和保存！

 十大名画~《e-笔记集》

第一篇:《潇湘图》~五代董源

(一) 名家简介:

董源（？－约962年），五代南唐画家。源－作元，字叔达，江西钟陵（今江西南昌）人，自称“江南人”。事南唐主李璟时任北苑副使，故又称“董北苑”，南唐亡后入宋。据画史记载，董氏善山水人物、云龙、牛虎，无所不能，尤以山水画最为著名，开创南派山水。

其山水多以江南真山入画而不为奇峭之笔，记载说他山水多画江南景色“平淡天真，唐无此品”。米芾曾盛赞其山水曰：“峰峦出没，云雾显晦，不装巧趣，皆得天真”。

五代的《画鉴》里记载：“董源山水有二种：一样水墨，疏林远树，平远幽深，山石作披麻皴；一样着色，皴文甚少，用色浓古，人物多用红青衣，人面亦有粉素者。二种皆佳作也。”北宋沈括在《梦溪笔谈》中提到：“董源善画，龙工秋岚远景，多写江南真山，不为奇山峭之笔”，又称“其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然……”。擅画水墨及淡着色山水，喜用状如麻皮的皴笔表现山峦，上多矾头（山顶石块）苔点，多画丛树繁密，丘陵起杖，云雾显晦和溪桥渔浦、汀渚掩映的江南景色，后人称其所作平淡天真，为唐代所无。也有设色浓重之作，山石皴纹甚少，景物富丽，近于李思训格调，而较放纵活泼。兼工龙、牛、虎和人物。

在山水画史上，凡有巨变，多由皴法所致。皴法是一种用笔墨的方法，专用于描绘山、石的脉络和质感，也以此表现近树主干的皮纹和质地。 盛唐王维 "始用渲淡，一变构斫之法"。唐代山水自此开始，出现皴法。这些山水画家主要集中在关陕一带，他们的山石线条以方硬工稳为主，完全取决于对当地地貌的感受。这在传为唐代的山水卷轴画和墓室壁画中的配景可略见一斑。

北方的山水画风一直吹拂到五代南唐，因此，南唐翰林图画院的山水画风与北方没有太大的差异。

董源由于掌理皇家林苑，对江南的土质丘陵有着切身的审美感受。他用松散舒展的线条铺展了江南丘陵绵延不断的起伏之态，反映了土质山疏松平缓的地貌特征，意向平和沉静。因这种线条随意性极强，长短参差不齐，轻松自然，犹如披麻（散开的植物麻），故以此名。披麻皴长短参差不齐，长者即长披麻，短者为短披麻。董源在皴法上的创新不知启迪了后世多少江南的山水画家。

(二) 名画赏析

“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”多少诗词歌赋描绘了“江南好”，而从五代南唐董源笔下的《潇湘图》开始，中国山水画也从北方的大山大水逐步转向清深悠远的南派风格。

《潇湘图》被画史视为“南派”山水的开山之作，表现的南方山水，不同于陡峭壮阔的北方山形，长江中下游一带的山势平缓连绵，并且此图以平远的构图和远山近水的结合，更加强化了画面的空间感。

董源开创了状如麻皮的“披麻皴“及以墨点渲染山上植被的”点子皴“画法。董源的传世画作中多见”披麻皴“，而”点子皴“并不多见。《潇湘图》中，山坡底部可见”披麻皴“，使山石显得浑厚滋润；而疏密浓淡的墨点“点子皴“，斑斑驳驳显出密密杂杂的远树事态，近处的林木用同样的点子来画，却变全树为茂叶。

《潇湘图》画面分为左右两个部分，右半部主要描绘游船的活动，水面上，一只小船正缓缓向汀岸靠拢。船中一个貌似高官的朱衣人端坐于伞盖之下，身边另有陪侍和舟子数人。岸上一行五人似在迎接小船，稍远处几个女子正遥遥观望。左半部所表现的是网捕景象，坡岸上几个渔人正撒网捕鱼，另有几个已下到水里，似在水下安网。在这两组人物之外，水面上还有几只小艇，错落点缀于水面。

《潇湘图》描摹出江南山水的秀润空灵与淡远清深，并取意于“潇湘”二字。由于湘水神话、黄帝游于洞庭之野、舜死苍梧之野典故以及历代官员流放南方而产生的流官文化，而使“潇湘意象”逐渐演化为一种具有圣王意向、怀才不遇、谪官远适、高洁清远等观念的一种文化母本，其中隐含仙学思想、正统观念、政治避难思想、隐逸思想等。三湘大地直至江南一带，成为往古圣贤的垂化之地，后世在某种意义上首先将“潇湘”作为政治理想和终极信仰的最终托付，这也成为“潇湘”绘画题材得以确立的最为根本的伦理内涵和精神内涵。

本幅《潇湘图》无款印，经明代董其昌鉴定为董源真迹。明末继董其昌之后，被袁枢（袁可立子）收藏。崇祯十五年壬午（1642年），袁枢的家乡河南睢州城先后遭受李自成的兵火和河决水灾，袁可立尚书府第藏书楼内书画藏书毁于一旦，仅此数帧卷轴往返千里被袁枢辗转至江苏浒墅钞关寓所随身珍藏免遭兵火之灾，得以流传至今。入清后经卞永誉、安岐收藏，其后入藏于内府，溥仪出宫时带到长春，抗日战争后流散于民间。1952年经张大千自香港捐卖给中国政府，现藏于北京故宫博物院。

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