感 悟 天 道

霜染秋叶

《遥远的救世主》

家里有许多几年前买的光碟，扔了有些不舍，闲时挑几张出来看看，还是很有意思的。 十年前有一部电视剧，只播了几集，就被禁了。

这就是王志文和左小青主演的24集伦理剧《天道》。因为家里有碟子，这部剧也就成了我唯一看过两遍的电视剧。

该剧讲述了女警官芮小丹（左小青饰），通过朋友结识了商界怪才丁元英（王志文饰），并受朋友之托，照料来古城“清静一段时间”的丁元英。

丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华，深深吸引着芮小丹。借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机，芮小丹和丁元英建立了恋爱关系。

这部电视剧围绕着丁元英与芮小丹的另类爱恋展开，以丁元英设计的一场“杀富济贫”为主链，以不同人物的结局为突破口，揭示了弱势文化中各色众生无法改变自身命运的必然性。

剧中男主角丁元英是一个倒行逆施的鬼才，与正常人的思维模式颠倒，还未出场，就被评价为：可以是魔，是鬼，但绝对不是人！



他是强势文化的代表，极度理智，洞悉人性，对世俗文化有一种居高临下的包容。他明“世理”，却不愿以“世理”行事，没有不屑，只是不想。因为不同常人的思维方式，他与整个世俗社会显得格格不入，有些举动甚至是惊世骇俗。

在父亲病危很可能成为植物人的时候，他首先问医生的是，如何让父亲死。面对家人的责问，他说：如果我孝顺的口碑是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我就真不知道我是个什么东西了。 这显然与常人的思维相悖。他站在世俗里，却又好似存在世俗外。

这样的角色似人非人，一般人很难驾驭得住，但王志文却把他演活了。在王志文的演绎下，一个超脱世俗却又存于世俗，极度理智却又不乏深情的丁元英出现在了观众面前。

看完这部剧，我实在想不出还有谁能比王志文演的更好。 这部剧掺杂了爱情与商战，核心却与爱情跟商战无关。

这是一部不折不扣的哲理剧，剧中对文化属性、文化密码的解读，对人性的剖析，发人深省，但又难以捉摸，仿佛天上的云彩，看得见却摸不着。

总之，这剧足够颠覆你的人生观。你可以把它当故事，也可以当参禅。最后，摘录这部剧中几段内容太深刻，甚至有点离经叛道的话在这里，也许能帮助我们了解传说中该剧被禁播的原因。

“透视社会依次为三个层面：技术、制度和文化，小到一个人，大到一个国家，一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”

“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德、期望破格获取的文化。”

 “中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了！” 

“如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。这里不是为了要抨击中国的孝道，不是叫你质疑母爱，而是为了让你思考。

当我们很小时，当你跌到了，你的父母、 祖父母扶你起来的时候，总会拍拍地板，说一句这该死的凳子 椅子 害的我们宝贝摔倒。”

“这是一种深入骨髓的杞人忧天，中国劣根性的开始，期待救主文化的萌芽。传统观念的死结就在一个‘靠’字上。

在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩…… 总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。”

“养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比水深，你永远想的就是还债报恩，所以这种文化就是让每个人都直不起腰来，你看这个民族就是老弯着腰。

而老人越是觉得养儿防老，他就越容易觉得吃亏，心里就越苦。需要报恩的恩典就不是恩典，实质还是交易。中国这点尤为突出，也就是我们说的人情世故，基本没有一步是没有功利，目的性的。”

“想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了。”“神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。”

“杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。”

配乐: 电视剧《天道》片头曲

《天国的女儿》