《渤海文学》八月繁花似锦，精彩回顾……

文蔓

八月回望，精彩继续……

闫庚卉：

《夏日札》是夏日的一湾碧水，我看见，盛开的荷打开，绿色的莲蓬里生长着苦的子；看见黑色蜻蜓，因为一场雨，张开翅膀低徊；看见红色的鲤，在水面上吐出，圆圆的圈；看见我自己，身的影子，灵魂的影子，在水里微波荡漾。——非常动人的一首诗，人生旅途里拨动心弦的音，让我时而忧伤时而感慨万千。

范廷伟老师评论：

作家冈察洛夫曾说：我只能写体验过的东西，我思考过和感觉过的东西，我爱过的东西，总而言之，我写我的生活，和与之长在一起的东西。成娜和我邻近老乡，我们比较熟悉，得知她的娘家原是我们当地的大户人家。人到中年以后，容易感怀忆旧，镌刻在日光深处的童年记忆便如影随形，挥之不去，她经常回望过去，而且擅长用文字抒发感情。很多作品，文字温和，极具内涵，富有诗意，耐人回味。在她的这篇《我的青花瓷》之中，青花瓷，老物件；老奶奶，旧时光，两条主线相携并行，相辅相成。这些意象，这些温情，漫漶着光阴里的故事，流淌着岁月间的散淡，读来令人感觉到了一种悠远、空旷，当然也感受到了一种悠长的反刍与享受的美好！

风沙鸣：

青花瓷，纹理色彩均给人厚重清新之美，作者从以青花瓷盘为主线，让亲人乡愁特别是老奶奶溶入其中，过年，招待等一应琐杂事，青花瓷也便派上了用场，也便似有了生命，和乡愁一并令人缠绕于心。青花瓷的岀卖，又令人遗憾叹息，一如乡愁里的牵挂，留下的是永恒的思恋。但是，该文结构开始对青花瓷着墨太多，如将部分描写串插中间，似乎更耐看耐读。欣赏。

周老师评论：

老憨老憨一个普通的再也不能普通的名字，正如一粒沙、一滴水、一把土，当他融入群体后，你再也认不出他来。刘老憨正是一个如此的人，他从旧社会走来，在不同的历史时期，忠厚、老实、善良、勤劳，但也略有小聪明的他，被贴上了不同的标签，但善良始终是他的本性，也从没因为地位的改变，忽而善良忽而钻营，这也正是亿万中国老百姓的本质。作为“闪小说”，能在如此短的章节中，把人物勾勒的如些饱满已相当不易，可见作者之文学功力。但也略有不足，就像文章开头，如此普通的人去世，正如一片秋后飘落的树叶，不该上报刊，也不会走入大众的视听，但瑕不掩瑜，本文仍不失一篇佳作。

赵兴国：

小小说不好写，写好，更难。你想啊，千把字的逼仄空间，使人物跃然纸上，难。正因为难，写作的路大致分成两条，一，大写意，二，小素描，本文应属前者。用几个关键拐点，勾勒出人物的一生，作者的笔力之雄，不可小觑，书写小人物在大背景下的人性之美，作者之用心良苦，令人敬佩。 有一点不成熟的建议，仅供参考。第一，节奏的轻重缓急，起伏错落。第二，大写意，并不是说和素描势同水火，可否用简短的词句点一点主人公的肖像语言。

雨后的晴朗

文章以纪实的手法，写了中国的“叶卡捷琳娜大 帝”和实际的叶卡捷琳娜大帝，二条线索平行展开，让读者饱食了一顿历史大餐。文章一扫那种为了吸引眼球而哗众取宠的写法，忠实地将中俄二位女帝的成长历 程，以及所取得的成就，有条不紊地再现于笔端，写作功底可见一斑。鉴于文中的是二项内容并列平行的，因此题目如果是“芈月与叶卡捷琳娜”，可能还要贴切一些。班门弄斧，纯属个见，敬请海涵！

卞毓方老师的留言：

一，我读过赵丰先生的文章，只一篇，仅读几句，就了然他的造诣。他已经成熟，文章已在文学之外，别的不多说。二，承编者美意，我有几篇写日本小文在群内露脸，读议论，觉有一种误会，我写的是日本论，不是关于日本的散文集，虽然我用的是散文体。一本书，它有整体考虑，所有的篇什，都围着我想说的"真面目”服务，因此，不读全书，仅读一两篇，而且从散文角度去考量，是不适宜的。三，《日本人的"真面目"》之一，花了一年半时间，三次赴日，二十多万字，分六十篇，包罗日本的各个层面。之二，和人合作，我只去了两个礼拜，按要求，用纪实的手法，完成十万字。写书重点在学识，否则，为吃一碗面条来一篇，去一次徐福公园来一篇，形如流水账，有什么意思呢？四，我只写过五年散文，从51至55岁，然后转向，一个人长期写散文，路子会越走越窄，这时他需要提高。我内事考古，外事国际问题，沉寂5年，然后写了五六本传记，为搞一项基金工程，摸家底，写了《寻找大师》，然后，写日本，两册。今年，转向美东和加勒比海，形式上是跑了一趟，来回半月，完成十八万字，仍是散文体，因为比叙述体生动，每篇相对独立，归入散文，也无不可，但它要承上启下，补缺拾遗，所以重点不在"文"，而在"识"。谨此，祝早安！

浩晗：

作者笔下的祖父写的很倔犟，较真，本色描写，性格特点鲜明，真的很有嚼头耐人回味，时代造就人的性格，你的小说更具鲜明特色了，文笔通透流畅，文眼交待的很明确！好文章是值得人阅读惴磨的！中国人的传统，特色让你而写活了！刻画人物准确到位！我们的祖父会含笑九泉！好有文彩！！！

雨后的晴朗：

冯老师的《忠告》一文，具有大家风范。其高昂的格调，深刻的立 意，与秦牧散文风格颇为相似。文章在天马行空的联想与想象中，进行了由近及远纵横古今的描述，阐述了深刻的主题。 作品从奶奶爱惜蚂蚁的生命，这件身边的事情荡开笔去，写了盘古开天地时，人不如蚁；写了游离太空中的探测器，回望地球只不过一个小点，而生活其中的芸芸众生，只不过一粒悬浮的微尘；佛曰世上万物皆有缘，生生不灭。作品还联想到浩瀚宇宙犹如人身，每一寸皮肤血管都不可缺，敬畏生命，就要保护环境；又折笔眼前，写了到处的饭馆屠狗杀羊的景象，围观杀戮现场的人们，像极了鲁迅先生笔下的“血馒头”。最后，又转回来，写了奶奶那些老一辈的人，对蛇，刺猬等生命的敬畏。结尾特写了一对夫妇为刺猬医治病虫害的镜头，在许多意冷失望之后，又充满了温暖，充满了希望，整个文章因此充满了一股昂扬的力量。佩服作者巨笔如椽，却能挥洒自如；筝 飞万里，线握手中。

禾源：

文字功底深，行文节奏好。景在人在，但感觉景依然是景，人依然是这些人，行万里路，读万卷书，关键还是悟出一些道。

周泽邦

读赫老师的《晋祠游记》，忽然想起我国当代著名作家梁衡于一九八二年发表在《光明日报》上的名篇《晋祠》来了。晋祠，是为纪念周武王之子唐叔虞而建的。始建于北魏（公元386—-534），经北齐、隋唐、宋元、明清，历朝历代都有各式建筑，于今自唐宋以来的文物古迹繁杂甚多，仅殿宇、亭台、楼阁，桥榭多达一百多座，最老的周柏的树龄达三千年之九。就其百座古建筑的构建和布局，集中体现了中国宗庙祭祀的这一传统文化，同时又见证了中国西周初期封侯而建国，封地而建国的社会沿革和宗法制度的这一文明。这是晋祠独特的历史价值和文化特色。正因为如此，早在一九六一年就被国务院公布为全国首批重点文物保护单位。赫老师以时间为顺序，以空间转移为描写对象，写了晋祠的历史渊源和建筑及风景之美，总体不错，给人以清晰的印象，是篇游记佳作。但写游记性散文，大家总有一个通病，就是只有风光描写，没有心灵的感悟和对厚重历史的思考，而这些恰恰是文章的灵魂。试想一下，没有灵魂的文章，能引起读者的共鸣吗？此外，晋词地处山西，何来江南风光？

往后余生：

《高僧》这篇文章语言朴素简淡，意境深远，揭示了文艺界重虚名，轻才华的普遍弊病，引人深思。文章以弘寂法师下山为开头，又以高僧再次上山收束全文。弘寂法师本意是不要太注重名声，名家的作品也不一定是每一个都是精品，有能耐的艺人也应该受到尊崇。哪知人们又把它举为名家，抬高作品的市场价，奉为神作，原有的弊病依旧存在，因此高僧心灰意冷。文章的讽刺意味和现实意义可见一斑。但作品的主题又与渤海文学尊重名家，不薄新人的宗旨不谋而合，这才是艺术界应有的气象。

08-09 14:10

土留香：

极好的一篇评论，行文中透露出稳健、清澈、精细、老道，足见郑先生扎实的叙事能力和文字功底。通过对孙先生作品的通篇熟读，寻找思想的光芒和智慧的火花。理性评论，中肯褒奖，没有拔高作品的刻意，也没有附庸风雅的牵强，只有实事求是的对作品的真情流露。本文不失为一篇极好的评论，鸡汤般养心的文字，给这个夏天增添了一丝柔情和一抹靓丽。

曹广平老师评论：《天下黄河贵德清》读后印象中，黄河一直以她浑浊，雄伟奔腾不绝称雄于世的，因此她称为我们的——母亲河！今读了《天下黄河贵德清》一文，似对黄河又有了重新的认识。她不但浑浊还很清澈。她不但胸怀博大而不骄，而且还很怀柔。也正是有这样的姿态，千百年来她一直被人们所称颂。我到过黄河，但我见到的黄河不是作者所说的，贵德的，似长江一样清澈的黄河。而是近乎干涸的一条黄的河。即便这样，她泛滥了几公里宽的河面，依旧能显示出她的大气磅礴。能想象出她曾有过怎样的雄伟与壮观。我想汛期来临，黄河一定会以她优美多姿的神态，来向世人证明她的魅力所在的。作者很谙散文之道，把途径贵德的黄河描写的惟妙惟肖，楚楚动人，正像作者所说，站在贵德黄河吊桥之上，举目远眺，但见黄河之水天上来，奔流到海不复回。那景象，倒让我都有了去贵德一观黄河的冲动了。感谢作者！[强][抱拳][握手]

扈老师评论：

七分幽默，八分悠闲，九分文学，十分爱心。这是我对《悠闲时光慢生活》的总体看法。这篇文章前后共读了近一天，因为是慢生活。这篇文章作者用了多长时间完成?估计超过两天，因为是慢生活。文章写了不少人不事不少景不少不少……，请耐心读，不读也无妨，可以慢慢放下，因这是写慢生活，节奏要慢，应多带你去看几个地方，包括你可能不喜欢的地方，以杀杀你的急性子。<div>多年前曾看到一种说法是"慢慢来不要急"是一句最好的劝人话语，那么今天我觉得《悠闲时光慢生活》是一种好活法。那不用说《悠闲时光慢生活》是好文章！但有一种现象不认同，发文章都需要关系吗?

自由自在

前几天，在某公众号有一文《不写也罢》。许多人都人云亦云地附和，写不出好文不如不写。但有一人说该写还得写，否则怎么提高水平。很令人耳目一新。今天的慢生活也是如此，以前也看过持这种说法的文，说人家欧洲人搞建筑，一搞若干年，质量可靠。但我觉得，慢慢地不能说错，也应该有个度。打个比方，打扫卫生，明面没障碍物干得快。有障碍物有劲使不上，也不能无限制地延长时间。人家五分钟，你十分钟十五分钟总可以吧？半个小时也干不完，就说不过去了。个见，仅供参考

芦苇泉老师评论：

卞先生老辣。这是一篇既写了富士山文化，又写了自己灵魂的大散文。写出这样的文章，是需要有岁月的积累，有探索美的激情，有权衡和分辨世间真假的独到目光。他写出了人间之美。没有媚日，他媚的是天下。卞先生是当代散文大师，这篇散文能代表他的创作水平。认真拜读了。好文

卞毓方老师指教：

写散文的私人体会之一：千字文最难写，难在冲击力。三千字内最容易写，易在起承转合，有头有尾。五千字难度又增大，难在腹笥充盈，下笔扎实。万字散文相当难，难在胸中那股气，要让读者一口气读完，欲罢不能。我试过用意识流写万字散文，一逗到底，不分段，不用句号。但编辑总给我分段，用句号，因为读者喘不过气。所以我散文至多写到一万两千字，中间必须分五六段，照顾读者阅读。也就是说，作者的气息要和读者的气息相适，否则难引共鸣。<

最初：

执念是因执着而产生的不可动摇的念头。执念也许是一种悲剧，执着于自己内心最深处的感觉， 不曾放弃，不曾改变，如果最后得不到自己想要的，也失去了沿途的其他风景，就会得不偿失。执念也是一种坚守，等过了黑头才发，熬过了几世轮回，内心深处的那个人，依旧不变的坚守，所以请不要放下你心里那阳光的执念，尽管可能那是痛苦的，但在这个过程中，我们是毫无遗憾的，或许在不经意间就会收获意外的惊喜。

李皓老师读《父亲进城》感赋：

时光荏苒不可追，

父母年迈需人陪。

为子当有反哺心，

寸草应报三春晖。

愿天下父母都安好!

淡月疏影

最喜欢《轮回》。这组诗歌有鲜明的诗歌地域特征，就像在诗行旅行。诗人想象绮丽，貌似在追求诗歌语言的陌生化方面在某一首中有点过，个见。

08-16 09:26

自由自在：

一只被贪官污吏豢养的金丝鸟，稀里糊涂地走问不归路。靠色相换来的饭来张口衣来伸手毕竟风险很大。明显的德不配位，故事对世人很有教育意义。关于役苗，宋小江一层一层地往上找，还不如聊斋上的席方平幸运呢。在我看来，罪魁祸首应该是质检监督部门。若非这些人默许纵容，怎么会有这么多假疫苗流向市场？

笑对人生：

疯固然让人有可怜之处，然而可怜之人必有可恨之处，靠颜值、靠身体换来自己所要，其实不要也罢，青春是短暂的，你却无福享受了！ 狂的不只是这一个人，狂的是扭曲的人性和人心，扪心的钱你装在兜里，踏实吗？天不会一直阴的，待到阳光明媚时，你还会如此“灿烂”吗？

雷霆万钧：

人生海海，岁月悠悠。每个人每个家庭都是一篇动人的故事。陈老师文中的人物就各自有着一番不同的经历，姥爷的两次婚姻，姥姥的过早离世，后娃的坎坷婚姻，母亲的家庭负累，小舅的苦难童年和生长经历，小姨的不凡经历和恩恩怨怨…人生就是这样，有苦有难，有乐有甜，“福兮祸所伏，祸兮福所伏”。陈老师的文章选材平凡接地气，语言朴素不花梢，情感真挚不造作，支持点赞！

笑对人生

普实的文笔道尽岁月苍桑，不平凡的构思畅想伟大祖国的光辉历程。老一辈留下的不只是让卜刻骨铭心的记忆，留下更多的是良好的传承和美好。不要只是感恩什么岁月静好，是因为有人在为你负重前行！

闫庚卉：

《记忆是乡愁行走的根》更像一篇心灵的絮语，勾起我对故乡的思念——母亲在灶台前守着一篮子青菜，一边摘菜一边絮叨，院子里的菜又要老了，赶明给你婶送一土篮子去；在铁路边的花花草草里寻找马兰花，一边找一边唱，马兰花马兰花……；一只大狸猫站在杖子上，仰着脸抽鼻子。虽然每个人对故乡的记忆不一样，但是，正如作者所言，记忆是根。就算我们生长的地方沧海桑田 ，记忆在，故乡就在。非常喜欢这篇《记忆是乡愁行走的根》，特别是开篇，让我情不自禁地跟着他一直读下去。

互联网+：

《千纸鹤》写了一个凄凉的故事。晓晓的妈妈因杀死了丈夫而坐牢。他们的女儿晓晓只好寄住伯父家，这是很无奈的事情。而且这个事情的结局也令人不快：不仅学校的同学冷遇了晓晓，就连伯父的小孩也疏远她。这使晓晓幼小的心灵遭受创伤。令孤单寂寞的晓晓更加思念妈妈。她以折千纸鹤的方式寄托对妈妈的思念。妈妈关了两年，她去看了两次，每次都给妈妈送了一个千纸鹤。但这一次的探望给她带来了好消息：妈妈看着两只千纸鹤一大一小，母女俩的情感波涛彻底汹涌，估计眼泪都来了；妈妈要减刑了;学校的同学对她也改变了看法.同学们主动向她道歉，接纳她，这是学校的正能量，好气象。大人的事本不该连累到小孩的。这也说明，人世间，不管生活多么的变化无常，但终归会好起来的。故事虽说简单，置身其中，一样的会让人感动，让人落泪。为渤海文学，为这位农民作家给大家呈现了这样一份精神大餐，说声感谢！

风沙鸣

前些时日去老家，池塘依然犹在，水波粼粼，衬托出一份优雅的安祥，令心稍许的安顿，我在想，身处明争暗斗的繁杂中，不争者或许失却了张力而无力参与，或者真的顿悟笑看云卷云舒。于我而言，尽量如眼前之水好了，驻于心的一份安静，不随波逐流，以水之柔顺和世界和谐共处吧。米沃什如是说；我和谁也不争，和谁争我也不屑。文中池塘，相信生活于农村的人，均將其童年于池塘里洗涤过，身体里，骨髓里种下池水，散发故土特别是味道，行走于异乡，究竟是忘不掉的，那曾经的池塘。欣赏。

李皓老师：《池塘春秋》读后

池塘垂钓乐悠悠，

抚今追昔情趣稠。

夏冬景色各不同，

一支健笔写春秋。

青溪

小说的前部分和后部分看似不搭，但，这就是人生，不是吗？ 生而为人，我们不得不现实地活着，要有追求，要对社会对家庭尽义务尽责任。当完成了自己的使命，蓦然回首，才发现心底还有一辈子也成全不了的罗曼蒂克，一个闪耀着遥远的光芒的梦。 河的这边是活生生的生活，河的那边是人之初的罗曼蒂克，这就是生活，生活被一条河无情地切割。矛盾，冲突，无奈，希翼……

勇敢的心

这是一篇成功的小说。情节细节和心理描写结合得自然紧密，人物性格鲜明，语言表达正适合人物和小说的情绪。但是，小说对于内容或者材料的剪裁取舍存在问题。小说前后所表达的思想感情不很一致。前半部分是对于工作的感情不舍，后半部分才是河那边有啥。把前后内容分成两篇，都能独立成篇，而且会很精彩。一孔之见，贻笑大方！

土留香：

从刘师傅坚守岗位四十年光荣退休，矿上召开欢送会入笔展开叙事。回顾了刘师傅四十年如一日爱岗敬业、无私奉献的每一天。一个平凡的人，干的也是一些平凡的事，在乱泥路上帮人推车，在烈火中救人……。正是有了刘师傅一样千千万万普通的矿工的默默奉献，从公民层面认真践行着“爱国，敬业，诚信，友善”社会主义核心价值观，才有了家庭的富裕，社会的和谐，国家的富强。退休后的刘师傅，因为性格的原因，陷入了老年生活的误区。没能走出自我封闭的怪圈，与心仪的人未能走到一起而最终郁郁而终。一篇接地气的好小说，触摸到了平凡人的内心，值得点赞！

闫庚卉：

看罢《大师力拙 白壁生瑕》一文，心中颇多疑问：一，《水浒传》是命题作文吗？对于塑造一个什么性格的宋江有限制和要求吗？二，作者如何论断，施耐庵是想写一个忠孝义三全的宋江？施耐庵描写宋江时有这么一句“坐定时浑如虎相，走动时有若狼形”，实乃隐喻宋江为虎狼之辈；三，朝代、思想的局限性是否同样困惑着施耐庵，所以他才会写出一个处处矛盾的宋江，这是故意为之还是如文题《大师力拙 白壁生瑕》？从结尾处看，宋江临死拉上李逵，是大忠还是大义，还是个人主义极度自私？显然，这个结局有点小“坏”，我仿佛看见施老先生摇着羽扇，捋着胡须，哈哈大笑——是非功过留后人，谁愿咋说就咋说。可见，大师不拙，塑造了一个处处矛盾的宋江，留给后人一个争议的热点。

互联网+评论：

《徜徉在音乐的芬芳里》所展现的是奥地利维也纳街市的音乐元素，那是作者亲历过而且非常熟悉的场景。才有如此深切的感受。几个画面的描写都很细腻，入情入理。除了作者具丰富的乐器知识外也深谙乐理之道，描写的才会栩栩如生。维也纳本是世界级音乐之都。维也纳音乐大厅更是各国音乐家的梦中殿堂。可想那里的音乐氛围是何其美妙…原来我们没到过维也纳的人只能在梦中揣摩着，现在维也纳的音乐画面似乎被带到了眼前，让你看个够。文学就是文学，大师不愧是大师。本是平常的生活细节在他的笔下演绎出不寻常的感人一幕。写人状物非常得体，语言也与音乐一样优美，真是享受。

麦芽糖

平铺直叙地叙述一件事容易，一波三折地设置悬念很难。平缓的叙述中是情节的跌宕起伏，像读侦探小说一样总让你有出乎意料的感觉。

风沙鸣：

风波，一波三折。记得有人讲，如今谁如果能把脉好城市，写好城市小说，一定会占有一席之地。小说主人，一个落魄的青年，从找工作到报社工作至辞职，彰显了现实中的一面，偷窃、讲情、离婚、外遇及至不孕，情节简笔画充满悬念，是一篇下错的城市题材的小说。欣赏。

宴子：

文章写的精彩，从“我”与所谓的朋友，妻子，情人等依次展开情节内容，起初以为一个简单的小人物，原来也是有故事的，前后衔接，情节充实，叹服作者文笔，真的是有点鲁迅风格的味道，为作者用心之作点赞留言鼓掌，拜读学习！

林小鹿🚶：

《雷雨》故事集中在一个小小的考场里，而这场风波却一唱三叹。描摹人物穷形尽相，又用雷雨隐喻着人物的心理活动，细微处的动作心理描写使人提心吊胆，如临其境。

风沙鸣：

小说集中于考场，紧紧围绕一个老师的心里描述铺展，老师的心理，紧张、矛盾、浮躁、联想等，使小说充满悬念，一部分社会丑态，于心理描写中揭露，是一篇可读且令人思考的文章。作者为学生，写岀这样的作品已很不易。欣赏。

卞毓方老师留言：

菩萨畏因，众生畏果。 善哉！我面对的是一位法律工作者，甫一出手，却是如此灵性十足。这是千百年前就种下的因，虽历经大劫，依然果实累累，绵延不絕。 因上努力，果上随缘。持此，便对中华文化永不绝望。

我请他写评了吗？我肯定说了，但我的原意是，请他找个人动笔，谁知他自己上阵了。此篇在某些词句上尚有待斟酌，但比起某某校长某某专家，还是令人欣慰的。一个有独立思维和人文关怀的法律工作者，总归是社会之幸。

世方大劫。切记因上努力，一味诅咒果，或吹捧果，实本末倒置。

扈广拥老师评论：

鲁迅曾经指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”散文没有规矩，书序以前有没有规矩，读过不少序言，都是对书的内容和作者的介绍，不知这是不是规炬，如果是，这个规矩今天也被冯老师打破了，破得好，别开生面，耳目一新，文贵奇，为冯老师点赞！

再说文章文字优美，诗意浓厚，仅这一点也值得精读。

沈俊峰：

这样的评，是品，品读，品评，比长篇大论的理论好读，好记，好忆。对作家和作品印象更深，过目难忘。

王助山

先生随笔式评论语言优美，有理有趣，剖析中肯，品评到位，这样的评最接地气。看过本书的读者对书会有更深的了解，没有接触本书的读者包括本人对此书也产生了欲读的兴趣。

哲理，

剪影，剪的是乡愁，剪的是果子吃到嘴里的甜酸苦涩，剪的是驻足回望时的那份亲情。作者通过详实的描写果实，灌注个人之体悟情怀，述之笔端，于是这果子便有了生命，文字也便成就了耐看的文章。作为九五后，尚是孩子，能够有这份执念，这便是初心，或许终身不忘曾经的乡愁。欣赏。

扈广拥老师评论：

再平凡的人也能活成一座丰碑，如哑巴。

有老师说没有情感就没有散文，更多老师说没有思想不是好散文，《守住一方蓝天》不知属于哪类，但仔细读了，很受益。

风沙鸣

作者写生活之旅，没有通常的写景舒情，笔墨着重征服，征服自然，征服身体，最终让眼睛低达于高度而附看世界，在我看来，这是一篇不错的励志文章，人之一生何尝不是如此？不断挑战不可能，终会达到高度的。欣赏。

闫庚卉

《身体和眼睛 总有一个在天堂》题目吸睛，随着作者的笔一路前行，没有随处可见的“百度百科”，皆是自己的亲身感受，让人情难自禁地看下去……文章结尾部分，他们不是这山的主人，他们只是这山的一部分。而我们，只是过客，不妄谈征服，我们千辛万苦挑战的只是自己未曾爆发的可能，竭尽全力为的也只是那未曾见过的风景。这一路不算炼狱，但这一眼已是天堂。作者点题，读者点赞。

扈广拥老师留言：

我有个习惯，阅读前先前文章题裁。但再看一遍，还是只有题目和作者。 是篇游记还是登高征山记，作者很详细地写了挑战4700米高山的过程、感受、遇到的困难和"天堂"的美。 过程重要还是结果重要？有的说过程有的说结果，作者没给答案(个见)，但这二者是不能分的，没有过程哪有结果，没结果，过程有价值吗? 十分欣赏作者的文学功底，更赞美其真实专业(不把草甸写成草原)，向老师问好，心在天堂，身和眼睛就都会在天堂，加油！

只有坚持评论：

 《身体和眼睛总有一个在天堂》一场美丽的遇见，总和梦想和坚持有关。雪域高原的景色再美，你没有征服她的勇气，永远看不见她慈祥美丽的面孔。作者把雪域高原之行娓娓道来，贵在不息的信念和坚持，让他们领略了雪域高原的风采。文章虽短，但雪域高原的美景，已让我们尽收眼底。文笔舒缓从容，独具一格，别有一番情趣。学习点赞！[强][握手][咖啡]