怀仁十二孝友图

安孝仁

<h3><font color="#b04fbb">古人称,善父母者为孝,善兄弟者为友。孝友是我们传统文化的精髓,是家庭和睦、社会和谐的基础。这里,我把载之于《怀仁县新志》中的先民们一些感人的孝友事迹画了出来,起名曰《怀仁十二孝友图》,让人们知道他们,赞颂他们、学习他们的精神。这是我们从家乡的历史中,最值得汲取、传承、发扬光大的内容。我市有识之士提议要打造有地域特色的“仁义“文化。我以此画响应。当然,这些故事中的人物因受时代的拘限,他们的孝友方式,有的地方不会被现代人认同,但他们的品德应该永垂史册。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">李夔,明代人。因父母年事已高,便向上司请求辞职回家赡养父母。双亲去世后,他在坟边盖了一小屋,为父母守墓,直到去世。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">冯庄人闫德,祖父在他出生前客死河套。他长大后,听父母所言,便一心要去找爷爷遗骨。经过一年多的寻访,终于我到了当年爷爷病倒的客店及埋葬之地。他徒步两千余里,终于找回了爷爷的遗骨。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">城内人石国桢,中举后获翼城知县职,但因母亲双目失明,且瘫痪在床而辞官不做,世人皆为之叹惜,劝之,国桢不为所动。母亲在世的二十多年,一直守护在她身边。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">陈凤虞,中年丧母,对年迈的父亲十分孝敬。并培养两个未成年的弟弟上学读书成才。后弟弟们都先他而去。他又照顾两个弟媳及侄子之生活。以至弟媳均未改嫁,侄子顺利长大成人,里人皆赞之。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">马氏,二十四岁时夫亡,无子。公婆劝她改嫁,不肯,她要留下侍候年迈的公婆。婆婆去世后,公公以起居不便为由,再劝其改嫁。她说,我走后谁来照顾您。并从此对公公以爹相称,以避其嫌。后老人八年卧病,她衣不解带,昼夜侍奉,直至去世。时知县为之撰文旌表。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">邓氏,二十五岁守寡,婆婆体恤她年轻,示意让其改嫁。但她看到婆婆孤单一人,无人陪伴,便决计终身陪伴她。婆婆卧病在床,邓氏朝夕守护。十五年如一日,邻里皆赞。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">田佳富,家境贫寒,从小就帮父亲做生意。后父母双双瘫痪在床,他独立支撑家计,回家照顾双亲。六年间衣不解带。姐夫去世,他接姐姐及外甥来家。堂弟病故,其家计支出亦由他供给。乾隆年间,知县在西门附近立牌坊旌表。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">王耀,对年过七旬的老母关怀备至。婶母袁氏、张氏也均年老,但她们的儿子均是智残人,无力赡养其母。王耀便把她们都接到自已家里生活。并像对母亲一样,并为她们准备了后事。因而三个老人日子过得很开心。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">马文炳,兄弟三人,他为长。当初家境虽贫寒,但都刻苦读书。后为家计累而辍学,助弟攻读,二弟文耀后高中进士,为刑部侍郎。提起他们兄弟友爱,里人交口称赞。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">张氏,是刘家的一位孝顺媳妇。一天,她正和公婆人等在地里干活,忽然有几只狼出现在身边。而且将婆婆扑倒在地。公公和其他人都被吓住了。而张氏奋不顾身,立即上前把婆婆护在身后,并与狼搏斗,终于救下了婆婆。村人都说狼是被张氏的孝心感动,才放过她婆婆的。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">姜生瑞、生海弟兄是冯庄人。侍奉父母无微不至。兄弟之间亦十分友爱。一起生活,相互照顾。全家数十口,弟弟生瑞操劳较多,生海对他很是体贴。夏日中午,就守在他门前,怕孩子们打扰了弟弟的午睡。</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">刘吉忠,对父母至孝。父染病不起,寻医问药也不见效。他便去庙里祈祷,表示自己愿意代父亲受疾病的折磨。不久父病痊愈,后父以七十三岁离世。他又去为父母守墓。路人见到都为他的孝心感动。</font></h3>