年少“应”有为

MR*Z

（喜欢周星驰的电影，喜欢他对生活细节的拿捏，喜欢他的小小市井角色却怀揣一个大大之梦，并为之付诸于实践，一路走来，不惧冷嘲不畏热讽，有迷途，有坚韧，有思想情感，也有生活。

关于配图，早年看过周星驰《国产凌凌漆》中这张海报，一直记忆颇新，是啊，一个有理想，有文化，有秩序的青年，我定信将是一个不会被他人所厌恶之人，定是一个有方向的青年，定是一个有所作为的青年。

很多时候，我们不应因盲目的被定性为口号，而忽略其内在质实）。

年少“应”有为

　　Mr·Z

——对事情的解读，本身就蕴含着一种力量。　　

     少年不惧岁月长。是啊，少年不惧岁月长，只有彼岸的过来人才知他的好；的确，少年不惧岁月长，只有此岸的少年才在慌张的摆脱他。

年少“应”有为，这个话题如此的严肃，以至于我生怕说错什么，不敢冒“言”开篇，在一遍又一遍的否定之中，去筛选那些恰当的字眼。关于这个话题的开篇，我曾想过如下数个版本。

曾想让孩子惜时奋进，便想如此开篇：

逝者如斯

莫等：桑榆之时

莫尝：老大之果

莫悲：白首之心

仰接青云之志，俯踏万里之机。

是故，无冥冥之志者无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。

虽人各有志，但节奏使然，须年少有为，定明日之数。

以有志之心，夺他日盈虚之数。

以有为之行，定明日生存之道。

也曾想针砭时弊，不由感慨道：

年少有为与望子女成龙成凤有着异曲同工之妙，但新形势下，何为成龙？成风？何为有为？我想，新时代下，或许会有不一样的解读。以传统角度而言，成龙、成凤是对名与利的追逐，年少有为是在事业早早便有建树；而当代成龙成凤是对自我认知，自我价值的实现，生活目标不应被外因所绑架，总之一句话，活出自我来。

年少有为是实现自我价值过程中的一个驿站，人生不只是一场百米冲刺也不应只是一场马拉松，而应是一场接一场的混合赛制，没有前段的百米冲刺，就感受不到当前节奏与所处竞争压力所在，便会陷入温水煮青蛙般境地。没有马拉松的耐性压制，就没有恒心的生成，赛制的变换，不是我们掉队、被淘汰的理由。

年少有为，不是急功近利，是埋下一颗种子，是绘制一幅蓝图，他是通往梦想之路的驻足规划。

对手在变年轻，年少有为是对对手最基本的尊重，社会飞速发展，社会发展进程的节奏的变换，若没有应时有所作为便难以追逐潮流 ，瞬时便被滔入底层，成为时代弃儿。

对手变的复杂起来，难以捉摸。可更可怕的对手是光阴，他开始急躁起来。他是狼，不会因你是羊崽而口下留情，他是蛇，也不会因你是雏鸟而静待你飞行。

这是一个现实的时代，这个时代不仅看“脸”，更看实力，落后就要挨打的经验教训，不止一次的鞭笞着我们。责怪他人的有色眼镜是无力的。这又是一个理想的时代，是金子总会掩埋不住的，这时代给人更多的展示与发声的机会，尘埃与瑕疵是淹没不了任何一个实力者。

老资格摆上，以上代人的眼光和要求标准去衡量当代，怕是不妥。鸿沟难以逾越，时光自会抹平。

年少有为再也没有历史般的难以企及的高度，对目标的参考系数已变，疆域也不再难以逾越。

年少有为 ，有所不为，有所为，只有有所为，方能有所作为。

最终，我想触碰这个硬核问题：

何为有为青年，这核心问题，一直触碰不到问题的实质，只因被世俗层层遮蔽，需层层抛开，拨云见雾。

有为，何为有为？

往大了说，一个合格的共产主义接班人，我想便是有为之人，但何为合格？有着坚定的理想信念，有着深厚的爱国主义情怀，有着高尚的道德情操，有着扎实的专业学识，有着奋斗不懈的精神和不断拓取的综合素质，便为合格，即为有位青年。如果撇开政治课上的思维定势，去着实面对这些要求，我想，我们的心里可能会沉甸甸的。的确，站在国之角度，我们，应如此！真如此，不为何难！

往小了说，站在时代的小我角度，自认一个：不懈怠、不服输、不从众，的青年，便将是一个有为青年。（注：不从众，指不盲目从众，独立思考），这也是众多高等学府的教育要求。不服输，应是我们骨子里的硬气！不从众，应对得起这颗百亿分之一与众不同的大脑，不懈怠，那是五千年来中华儿女流淌在血液里的倔强。

     不一样，那便是夜晚我们在群星璀璨的银河中所闪烁的光芒所在。

    

回归到一个最为本质的问题：

有为，为谁为？

看看近期香港青年与大学生的暴动，我想问题的核心就出在了这里，一个没有立场，一个没有国家观念，国家意识的人，越是能力高超，若是被操纵，越具有危险性。

再审视我们自身，从未觉得这是一个问题的问题，虽然我们身处农村基层教育，但我们依然要用国际化的视野去审视这片未来之星，孩子虽生长于农村，可并不代表未来不踏出国界。虽教育无国界，但不代表教育无立场，一个未来国际化人才，若没有根扎土地，便是浮萍。

所以，在催陈出新之时，看看脚底站稳了没。

所以，回到开头说的那个问题，不应因被定性为口号，为忽略了其内在质实。

都说童谣里面有气息，我想《共产主义接班人》里便酝酿已久。

很多时候，换个角度，那些看似矛盾的观点，其质实却是殊途同归。

有为，应何为？

过多的追求战术是无宜的，但是有几个原点是值得思考的。

避错与试错

教育，既要不断回望过去，沉淀其质实，又要不断远瞩未来，为的是尽可能的避免错误，避免一些重复性的错误，避免一些方向性的错误。可是避免犯错误，并不等同于害怕犯错误。换个角度而言，成长本身就是一个试错过程，逮着一个错误就被革命式的批斗与锤击，成为他人上垒把柄，也是想想就后怕，可那就不前进了吗？那就不会再犯错误了吗？避免不了的，烧香解决不了问题，祷告也解决不了问题，小马依然要过河。

斗争与平常心

“与天地斗，与人斗，其乐无穷。”斗争是那段时期的时代法宝，的确不应惧怕斗争。只不过如今要考虑斗争的矛头问题，是指向人情世事，还是手中研究的问题？攻坚克关，需要斗争的韧劲？还是日如常心的滴穿？生活的独白，生命的孤寂更是广袤，心怀平常，波澜无惊，更是长久，更是从容。可，抹平血液里的激荡，汝又何忍？汝又何易！

可是，当我写到这时，那个问题还一直在我心里嘀咕，这会不会是一支激素？这样会不会太过于急于求成？这样会不会让我们的青少年失去一颗做事的平常心？

可我，总想找一个心安理得的理由，以将行文继续。年少有为不是一个结果，也不应是渴望得到一个怎样结果，更不是一个结局，他应是打开人生的一个正确端口，以正确的姿态，去深挖这一口井，去从从容容面对这一生。

这也是让我由日本诺贝尔计划所感想到的，我想，我们是时候以一个客观的角度去审视日本，去学习那个以平常心做事，看淡荣辱，以匠心持之的国度。这不仅是青少年所需要的，更是这个时代需要的。这个只有换代没有改朝国度，或许会更心无旁骛的前行。

今夜，睡不着的时候，我在想，我们不怕被打败，被淘汰，怕的是被遗忘。

是啊，怕走过之后，足迹会被时光抹平。

或许，应该走出一个时代印迹来！

如今，我已不再畏惧哪些‘对’与‘错’，‘成‘与’败’。人，终其一生，或许是高山仰止，且行且望罢了，对也好，错也罢，路，终要继续，山巅也好，谷底也罢，跨山过河，路，在脚下。