张金华的美篇

张金华

教师

教育

匠心

孩子

诗心

美好

郑英

之美

成就

老师

读一个向美而生的老班

　　拥有一颗诗心，向着诗意的方向做最好的教育。这便是郑英老师。

　　郑英老师，全国知名班主任，一个浪漫诗意的老班；一个美丽优雅、高贵脱俗的女人。理性、睿智浑身透漏着个性之美！

塑造完美的自我让教育生动有趣

　　师者，范也。教师自身就是一门课程，学生是教师的精神后裔，会传承教师的某些基因。若想学生朝着美善的方向发展，教师自己先要成为美好的典范。真正的教育者，是在施教的同时实现了自我教育的人。

而郑英老师说美好的教师有着三重境界。

始境，形胜——形象上的悦目。

教师颜值的本质应是教师形象。在生活中我们要有意识的修饰和美化自己，努力以知性、优雅、灵气的教师形象展现在孩子们面前。无论在节假日还是工作日都要化上精致的妆容。尊重自己，也尊重别人。大爱无言，大美有形。

又境，气胜——气质上的赏心。

一个美好教师必定由内而外闪烁着光芒，散发着知性和优雅。三毛说：“书读多了容颜自然改变”，电影《卡萨布兰卡》中有句经典台词：每个人的气质中，都藏着读过的书，走过的路，爱过的人。所以美好教师的气质里当有书卷气。古人云：“腹有诗书气自华”，今人说：“读书是最值得人类赞美的姿态”，读书能滋养精神上的气象万千。为师者，因书香而致远，也因书香而动人。生活庸常、细碎，需要动手加一点儿浪漫的力量，才能将寻常的日子经营的活色生香，把生活过成诗和远方。庄重的对待生活，过有美感的人生。所以美好教师的气质里还当有生活的气息。而木心先生说过没有审美能力是绝症，知识也救不了，所以美好教师的气质里还当有高雅之气，并透着不俗的审美力。

至境，格胜——灵魂上的高贵

教师的内在华彩立足于心地的善良，取决于思想的富者，根植于灵魂的高贵。我欲仁，斯仁至矣，一个善良而又有悲悯心的老师方能把和煦的阳光照射到学生身上。一个精神富有的老师方能促进学生精神的主动成长。王国维说过，有境界则自成高格，尼采说过，所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。所以美好教师在于灵魂的高贵。

师生互相启迪，彼此成全成就教育之美

维系良好的师生关系，才是最好的教育。

向往文学作品中桀骜不驯的弟子有一日见了师傅的真本事，佩服的五体投地。于是，从此师徒心意相通行走江湖成就一段佳话。电影《大宅门》中季先生和白景琦的师徒情叫人赞叹和欣羡。但最让人艳羡的还是孔子带着愿意随行的弟子，没有耳提面命，而是坐而论道，起而力行，走遍天涯，同饮同食，危厄与共。在寻常生活中完成伟大的授业。

维系良好的师生关系，要了解孩子，顺从孩子的天性，用真诚和智慧去开启孩子的心门。最美的教育，莫过于师生同在辽阔的教育沃野上自由成长，相互倾慕，相互启迪，彼此成全，各自成为最好版本的自己，收获这各自的魅力人生。

懂得成人之美，成就教育之大美

　　游戏之中成就教育之美。

爱好游戏是孩子的天性。高尔基曾说过:“儿童通过游戏，非常简单，非常容易的去认识这个世界。”大教育家陶行知先生更是主张“玩中学，学中做”。郑英老师正是懂得这些，所以当她发现孩子们在教室了玩纸飞机的游戏时，不是批评，不是歇斯底里，而是找准活动课和孩子们一起折飞机，一起比赛谁折的飞机飞的更远。孩子们在开心玩儿的同时便接受了老师提出的要求，要玩儿就玩儿高级的。王阳明说过，教育的一个巨大的秘密就是利用游戏“使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已”。

本于孩子渴望被需要、被关注的天性成就教育之美。

教师不仅要有一颗柔软心，还要有一双善于发现，善于观察的眼睛。

用眼去观察，了解孩子的兴趣爱好以及特长，并能激发孩子从特长中找被需要、被关注的感觉，从而找到到自信。“求木之长者，必固其根本。”孩子的天性便是教育的根本，我们要做有根的教育。用发展的眼光看待孩子，为师不忘少年梦，常与学生心比心。

教育是一项关乎美的事业。师者，当怀一半诗心一半匠心，以诗心和匠心成就教育的美，并成就于教育的美。

诗心是仰望星空，匠心是脚踏实地。

诗心是提升境界，匠心是印证境界。

诗心是致其广大，匠心是尽其精微。

诗心是向美而生，匠心是让美成真。

把教育生活过成千般风情，不是矫情，是深情。