木青的美篇

木青

<h3>甘南,一个值得去的地方</h3> <h3>甘南之旅</h3> <h3>甘南之旅从这里开始,一碗面起了一座楼。</h3> <h3>来到兰州第一吃,一定是正宗的兰州拉面。据说此面为一清、二白、三红、四绿、五黄为特色。即清汤,白罗卜,辣椒油,小葱花香菜,黄面条。面条为什么是黄色呢?因为添加了蓬灰,一种植物,使面变得尽道有嚼头。</h3> <h3>兰州拉面为什么有名呢?一定是有它的道理。首先汤好,大师傅要早上四五点钟起来熬制牛肉汤,汤好、面好,吃起来满口流香。</h3> <h3>瞧瞧这面,一根到底,真地道!</h3> <h3>兰州有名的安泊尔牛肉,用料讲究,味道独特,价格不菲。</h3> <h3>甘肃博物馆</h3><h3>这里有仰韶文化和齐家文化的彩陶,春秋战国时期的青铜器,北魏、唐代佛教造像。内藏的真品比比皆是,展现了几千年中国文化的厚重!</h3> <h3>马踏飞燕,是一九六九年甘肃武威市雷台汉墓出土的东汉青铜器,现为甘肃博物馆的镇馆之宝。</h3> <h3>西周灵台白草坡出土马络头饰</h3> <h3>元代耀州白地黑花坛</h3> <h3>出土于甘肃秦安大地湾,人头形器口彩陶瓶。</h3> <h3>博物馆之后来到黄河边。龙九子螭吻最喜欢背负重物,所以它永远的驼着石碑立在这里。</h3> <h3>黄河铁桥,又被称为天下黄河第一桥。建于清光绪三十三年,公元一九O七年。由德国商人筹建。共花费白银三十万六千余两。后因战争催毁,于一九四二年重修,为纪念孙中山,故改名为中山桥。</h3> <h3>滔滔黄河水,奔流到海不复回。</h3> <h3>站在黄河边上,看着这滔滔的黄河水,历史记载着一个一个朝代从盛世到灭亡的过程。它的辉煌,也记载着对人类的灭顶之灾。治理黄河是永远的课题……</h3> <h3>闺蜜到此一游,黃河岸边留个影。</h3> <h3>纪念母亲河,由中国著名女雕塑家何鄂女士塑造:黄河母亲,屹立在黄河岸边。</h3> <h3>这里蜜蜡、松石、珊瑚、牛骨饰物,琳琅满目。</h3> <h3>民族特色的傩面具</h3> <h3>华丽的装饰</h3> <h3>藏族的建筑风格,五彩缤纷。</h3> <h3>买顶牛仔小酷一下。</h3> <h3>从夏河来到拉卜楞寺。</h3> <h3>拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派的六大寺之一。全国最有名的藏密学院。(相当于北大、清华),佣有完整的敎学体系。</h3> <h3>拉卜楞寺是活佛的府邸,是藏传佛教格鲁派最高学府,被誉为世界藏学府。</h3> <h3>路上很多佛学弟子</h3> <h3>拉卜楞寺拥有世界最长的转经长廊,一个不落的触摸每一个转经桶,有一千七百多个,要走3.5公里的路。堪称世界第一。</h3> <h3>在中国,没有任何一个民族像藏族那样,将宗教信仰盘距于一切之上。对于他们来说,宗教是生活,信仰是灵魂。</h3> <h3>虔诚地跪拜着</h3> <h3>郎木寺具体是一个地域的名称,是四川甘肃交界的地方。这个寺庙里有着诵经堂,最多能容纳三千六百多僧人同时打坐诵经。里面苏油灯常亮不熄,装饰富丽堂煌,是个神圣的地方。</h3> <h3>宏伟壮观的朗木寺,里面有各种佛像,弥勒,白度姆、绿度姆。藏族人说:白度姆绿度姆的眼睛很多,但是看不见世界上最受苦受难的人,毛主席看到了。</h3> <h3>郎木寺的侧院,是僧人的住地。</h3> <h3>酥油花,是用酥油制作,藏传佛教中的各种佛像。这种工艺要在冬季零度的温度下制作。双手还要浸泡在冰水之中,让手没有温度进行酥油花的制作。僧人往往一两年就不能继续下去,因为风湿骨病不能再继续。</h3> <h3>酥油花是藏族独有的雕塑艺术,以佛教故事,菩萨,护法者……充满喜庆吉祥的视效。</h3> <h3>造像凶恶,可息灾增益,必徳安乐,大福大德。</h3> <h3>手持法轮如意轮菩萨,密号为持宝金刚。</h3> <h3>山坳里的华灯</h3> <h3>站在甘肃遥望四川若尔盖县红星乡下辖的郞木村。</h3> <h3>郎木寺的发源地是四川境内的郎木寺大峡谷。这里有蓝天白云,高山草甸子,郎木洞,仙女滩……人们悠闲地在这里享受大自然的宁静。</h3> <h3>仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。</h3><h3><br></h3> <h3>在峡谷内有郎木洞和虎穴,白龙江的源头。</h3> <h3>当地人假期时,在这里爬爬山,喝喝茶,一家人躺在草地上晒太阳,静静的体会那远离大都市的味道。</h3> <h3>小溪边,晒晒太阳,把快乐写在草地上。</h3> <h3>小时候的曰子是最快乐的。</h3> <h3>郎木寺有一条小溪从镇中流过,小溪的南岸和北岸有两座寺。分别属于甘肃省碌曲县和四川省若尔盖县所管辖。郎木寺在这里隔江相望,合称郎木寺。</h3> <h3>国际友人到过这里的人称这里是微缩的“香格里拉”,东方的“小瑞士”</h3> <h3>藏传佛教的气息弥漫着甘南大地。</h3> <h3>扎尕那位于甘肃藏族自治州迭部地区,躲在深山里的藏寨。很多人称为“人间的最后一片净土”。</h3> <h3>清晨踏着露水登山,雾气弥漫,四面环绕,高低错落的山峰,层层叠叠如入仙境。</h3> <h3>佛是心灵打造的幻像,过于执着外在,反而会迷失了其中。心中有佛,佛向你走来。</h3> <h3>看山不是山,看水不是水。禅中彻悟看到观音斜倚天边。观音为什么不是佛,只是菩萨,因为她发过毒誓,要普度天下众生。因为众生太多普度不尽,所以成不了佛,她也太累了……</h3> <h3>远看是山,近看是佛手。苏东坡有诗曰:宝塔尖尖七上八下,玉手摇摇,三长两短。</h3> <h3>离开仙境扎尕那,来到若尔盖大草原。</h3> <h3>湖水倒映着蓝天白云</h3> <h3>若尔盖草原就是曾经红军长征路过的地方,遭到敌人的追击,明知沼泽湿地是死亡地,还是要走过去,这里曾经呑食了几千名红军。</h3> <h3>如今这里成了美丽的风景区,不能忘记的是今天的幸福来自多少人的牺牲换来的。</h3> <h3>若尔盖草原花湖风景区</h3> <h3>藏包迎接着远方的客人</h3> <h3>沿途风景美如画</h3> <h3>天空湛蓝,白云如絮,草地碧绿,这就是大草原!</h3> <h3>来到这辽阔的大草原,心也变大了。</h3> <h3>来到甘南一定要看黄河九曲第一湾,这美景在四川、青海、甘肃三省交界处的若尔盖县唐克镇。</h3> <h3>黄河九曲第一湾</h3> <h3>来到这海拔三千六百的高度,木有高反,一定要留个影。</h3> <h3>黄河水自甘肃来,型如S形,犹如仙女的飘带宛转曲折,从天边缓缓飘来。从四川边上轻轻抚了一下,又转身飘回青海,所以称此地为黄河九曲第一湾。</h3> <h3>顺着山坡上的木栈道,走到高处居高临下才能看到弯曲的河流。</h3> <h3>望不到天的尽头</h3> <h3>木栈道是大工程,宛若扒在山坡上的小长城,沿着它走上去才能把景色尽收眼底。无边无际一直到天的尽头。</h3> <h3>这五颜六色的彩条,藏族人称作经幡,也叫风幡。</h3> <h3>风幡随风飘动,飘一次就诵经一次。</h3> <h3>风幡在草原上随处可见,都是用白、蓝、红、绿黄色布条做成。每种颜色象征着:白是白云,蓝色天空,红色火焰🔥,绿色是水,黄色土地。藏民族的历史悠久,坚定的信仰。蓝天在上,黄土在下大自然千古不变,风幡的顺序也不能变。这五彩缤芬的经幡,寄托着藏民对命运的祈福。</h3> <h3>米拉日巴佛阁,外观不是很大,是藏佛教文化的代表性建筑。有九层佛阁。每层都有不同的主题,由于室内黑暗,楼梯狭窄,手脚并用地爬上去的。一层还比较明亮,供奉着弥勒,文殊菩萨、金刚手,药师,释迦牟尼……精美的壁画和堆绣的唐卡。</h3> <h3>白塔,是引进尼泊尔的建筑风格建造的,也叫喇嘛塔。它的实用性即是可以放置圣贤的舍利,活佛的骨灰或遗体。它更深层的意义是供广大信教群众朝觐的。</h3> <h3>藏民进寺庙大门会献上一条哈达,然后才能进寺庙里面去拜佛祈福、烧香。到各殿拜过之后,还会在自己坐过的地方再献上一条哈达,表示人虽离去,但心还留在这里。</h3> <h3>名字有点长:安多合作米拉日巴佛阁。</h3><h3>彩绘、斗拱木结构建筑,足以大饱眼福。</h3> <h3>祈福佛法永驻人间,愿世界宁静和平。进去拜拜👋</h3> <h3>参观完九层佛塔出来,看到众多僧人像是有什么重大佛事活动?赶紧跑过来去看看。</h3> <h3>僧人们穿的干净整洁,各种法器、鸡冠帽,像过节一样在等待着。</h3> <h3>藏传佛教戴的帽子也很有学问,有红教,白教,黄教和黑教。格鲁派的僧人所戴的帽子是黄色,汉人称他们是黄教,其实说是黄教不准确,应该称为格鲁派更切实。</h3> <h3>大大小小众僧,小的也只有七八岁。</h3> <h3>活佛驾临</h3> <h3>活佛乘坐甘P00005本田雅阁轿车,缓缓驶入,献上哈达,顶礼膜拜,前呼后拥步入佛堂。</h3> <h3>活在当今世上的活佛有一千多人,大多数在西藏。真正的活佛应该是班禅,达赖。不知道那些活佛是何等级?甘南地区今天来诵经的应该是甘孜藏族自治州甘孜寺的活佛,向巴昂翁,政协委员。</h3> <h3>活佛主殿入坐宝座,各种准备就绪,开始率众僧诵经🙏,整个过程庄严神圣。</h3> <h3>尚未成熟的小僧人还是孩子,东张西望守着这份还不太明白的信仰,即将度过一生。</h3>