生如夏花

Ting An

春天的暖阳、和风、细雨只是唤醒了冬眠的花草树木，而夏天的烈日、暴风、骤雨却激发了花儿浓烈的生命之力。

花开仲夏, 家里前后院的花树竞相开放，争奇斗艳，撩人心扉。

小区里满目芳菲, 左邻右舍随处可见开得漫艳的花朵。

雍容富贵的牡丹, 艳冠群芳, 将其美丽全部呈现在眼前，开得毫无保留，开得倾国倾城。

朵大色艳，壮丽无比。饱满的花朵又不失典雅之气，花香更是沁人心脾。

姹紫嫣红的玫瑰 ,

小巧靓丽的石竹，

倚树盘缠的铁线莲， 

香气袭人的百合，

优雅绽放的兰花……

夏天的花多彩而绚烂，争芳斗艳，尽情绽放生命的光彩。

夏之花 在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。

泰戈尔说过：“神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地。”

造天地万物的神透过那朵朵绽放的美丽花儿表达祂对我们人类的爱意并希望我们能回应祂的爱，即尽心、尽性、尽意爱祂，其次也相仿，就是要爱人如己！

神也透过那朵朵绽放的美丽花儿启示我们人的一生应该如何度过，生命美丽如花，我们应当珍惜它，像泰戈尔诗歌所写的那样 “使生如夏花之绚烂“ ！

什么样的生命之花才是最绚丽灿烂的呢？

生命之花不是因为家财万贯金而灿烂，不是因为高官厚禄而灿烂，不是因为功成名就而灿烂，不是因为健康长寿而灿烂，真正绚烂的生命之花应当如夏花般，不畏酷暑，不惧风暴，经得住骄阳似火的炙烤，尽情绽放，把生命中最美的东西—大爱给予世人，就像印度的特蕾莎修女一样。

特蕾莎修女从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己， 她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者。她没有用高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行。

耶稣在对门徒们谈论将来审判的日子时曾经这样说过：

“於是王要向那右边的说 ：你们这蒙我父赐福的 ，可来承受那创世以来为你们所预备的国 ；因为我饿了，你们给我吃 ，渴了，你们给我喝 ；我作客旅 ，你们留我住 ；我赤身露体 ，你们给我穿我病了 、你们看顾我 ；我在监里 ，你们来看我 。 义人就回答说 ： 主阿 ，我们甚麽时候见你饿了 ，给你吃 ，渴了，给你喝 ？ 甚麽时候见你作客旅 ，留你住 ， 或是赤身露体 ，给你穿 ？又甚麽时候见你病了, 或是在监里 ，来看你呢 ？ 王要回答说 ：我实在告诉你们 ，这些事你们既做在我这弟兄 一个最小的身上 ，就是做在我身上了 。” （马太福音25：40）

“爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。” (约一 4:21)。耶稣曾这样教导祂的门徒? “你们也当爱仇敌，为那逼迫你们的祷告。”  因为神就是爱，“祂使太阳照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的。”

特蕾莎修女顺服于上帝的旨意，一生都是尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝并爱人如己。她的一生如同 “璀璨的夏日之花，不凋不败，妖治如火， 承受心跳的负荷和呼吸的累赘，乐此不疲！”

她的生命之花之所以绚烂永不凋谢，因为她的生命是与造生命的神紧紧相连的。夏之花能绽放生命的光彩是离不开大地、阳光、空气、雨水。生命之花要灿烂永不凋败就是要认识赐于我们生命的神，相信祂、依靠祂、归向祂， 因为祂乃是生命的本根，万物皆是借着祂造的。

生命如同一树花开，每个人都希望活成自己喜欢的模样，有人喜欢玫瑰的热情奔放，有人喜欢牡丹的雍容富贵，有人喜欢百合的纯洁单一，有人喜欢兰花的高尚典雅，有人喜欢荷花的出污泥而不染…..

草枯了，来年继续发芽，花落了，明年还会再开，而人，只有一次生命。所以无论喜欢活成什么样子， 我们都应当珍惜生命，活得如夏之花，无论风雨吹打，还是雷電催折，努力盛开，尽力绽放，头置簪花，一路走来一路盛开，给周围的人带来美丽和芳香。我们都应当信靠顺服于我们的生命之主，让我们的生命之花如夏花般璀璨，在自己的土地上永远绽放着自己的光彩。