探秘老挝阿卡族、泰国长脖族、缅甸纹面族

武汉黄明(米格-21)

2019年与几位摄影好友相约老泰缅三国拍摄即将消失的一些部落，老挝阿卡族、泰国长脖族、缅甸纹面族。一行20多天拍摄任务完成，但颇多意外。包括老缅陆路国际口岸关闭被迫改道、在缅甸被洪水围困又处爭议地区政府关闭WF，基本与外界失联。

也有人说我们的这趟是胸→脖子→脸的旅行。 参加人员除打卡外主要拍摄者湖北阳新老法师、武汉银雪、天津小孟、武汉米格-21。 老挝我去过两次，每次去主要的拍摄对象是阿卡族，他们是生活在老挝山区的少数民族，在我国（哈尼族）、缅甸、泰国等地都有他们的身影，世代生活在大山里，靠森林生存，过着自给自足的原始生活。他们有自己的语言和独特的风俗以及自己的信仰，比如部落里的女性以黑牙为美，女性和男性不共用一个楼梯，老挝的阿卡妇女保持着一个古老的传统，从怀孕三个月开始到孩子三岁哺乳期结束都要裸露出一个乳房。很多妇女一生要生七、八个孩子，基本上十多年乳房都放在衣服外面，她们认为不这样做就会有鬼上身伤害她的孩子，用一个乳房去喂养妖魔鬼怪可保孩子的平安，并认为这是一种美和荣誉及权利的象征，被称为神秘的东方印第安人。 他们也是300年前中国的哈尼族，由于当时的政府戍边行动，将他们驱入老、缅、越、泰边界一线，在这里称“阿卡族”。近百年来他们又陆续的回迁，没有回来的那部分“阿卡族”被中国的哈尼族称为“掉队的民族”。这一线由于地处山区，经济发展落后，“阿卡族”基本停滞在原生态自给自足的生活中。看到他们的生活就可以基本还原几十年前中国的哈尼族的生活情境。我曾2017年和2019年两次拜访该地区。 这些是老挝东北部丰沙里地区的平头阿卡族，特点：蓝布斜对襟自纺粗衣便于漏出一个乳房、头饰、银饰、背篓、纺线陀、木肩板。老者多会一点云南语，部分上学的年轻人会中文。 这里的农活基本上是由妇女们来完成的，老爷们要么出去打工要么在家带孩子。男人服装基本与现代社会同化，只有中老年妇女还非常传统。想拍摄妇女们的生活必须早上7点钟之前或下午6点钟以后，否则满村都是男人和孩子或老人。 阿卡族妇女在赶往干活的路上一般都会边走边纺线线。 这里饲养的主要是黑猪、火鸡、土鸡、豚鸭。 年轻妇女已羞于漏奶的习俗，更多的年轻的女子已经开始穿上了现代服装，问其主要原因是经济逐渐好转开放，现代服装时髦漂亮，另一个主要原因是自纺的粗布衣太厚，对于湿热地区适应度差。 在老挝高山之巅密林深处的人家也看到了毛泽东 以下是老挝西北部孟新地区的阿卡族，特点：蓝布对襟粗衣、常赤裸上身、黑牙、头饰、头巾、银饰。

以下花絮视频由于拍摄比较顺利，大家有点胡言乱语，拍摄还是严肃的。

泰国清迈长脖族为缅甸本土族群，引进泰国为的是旅游没有什么特别好拍摄的。 缅甸钦族，据一些历史专家声称，这是很久之前一支来自我国羌族的少数民族迁移至缅甸的后裔，但也有一说，是从习俗上推测，据说钦族的这一纹面习俗，我国的独龙族也有，因此有人猜测这两个归属不同国家的民族很有可能是享有共同的先民。除此，还有其它几个不一样的版本。具体哪个版本是对的，如今已无法考证

以下是l老挝和缅甸拍摄的花絮，前面有点广告，没有办法。

此篇还在整理中。。。。。。。