<h3><br></h3><h3>明日歌</h3><h3> 钱福</h3><h3>明日复明日,明日何其多。</h3><h3>我生待明日,万事成蹉跎。</h3><h3>世人若被明日累,春去秋来老将至。</h3><h3>朝看水东流,暮看日西坠。</h3><h3>百年明日能几何?请君听我明日歌。</h3><h3>大家终于明白了吧,这就是很著名的《明日歌》。这首诗很简单,有点类似于像是一个顺口溜,甚至是一个打油诗,但是呢这可不是一首平常的所谓的打油诗,而是一首非常著名的警醒我们,督促我们好好学习,天天向上的一首流传甚广的励志的诗。</h3><h3>这个诗的意思是说明天一个接一个,明天之后有明天,明天之后还有后天,明天有多么的多。当世人说起明天的时候,总感觉好像还有很多很多个明天在等着我们。好像我们还有很多个明天可以去浪费。</h3><h3>“明日何其多。”有那么多吗?“我生待明日,万事成蹉跎。”我这一辈子,我这一生,就等着明天再说,明天再办是吧?一个一个明天就这么被我等过去了。所有的事都蹉跎了都没办成,一辈子到头来两手空空如也,一事无成。所以他说,“世人若被明日累。”我们这些人,如果总被这种等明天的观念所累所束缚的话,“春去秋来老将至。”一年年的过去,岁数一天比一天大了。可是呢,事情一件都没有办呐。</h3><h3>“朝看水东流,暮看日西坠。”早上起来看河水,浩浩汤汤向东流,晚上看太阳,到西边,慢慢吞吞地往下落。时间不就这么过去了吗?水不就这么流掉了,太阳一天一天的不就这么落下去了吗?“百年明日能几何。”就算是你活一百岁,就算是过一百年又能有几个明天呢?明天永远其实都是今天。只不过我们把每一个今天每一个当下都过成了明天了,就这么浪费掉了。“请君听我明日歌!”诸位仁兄,诸位患有拖延症的这些“明日待明日”的人们,你们警醒吧!听我给你们唱唱这首明日歌。</h3><h3>大家听明白了吧?这明日歌呀就是唱给你和我这身上有拖延症的人。什么是拖延症?咱们都很清楚。能等一等就等一等,能放一放就放一放,能拖一拖就拖一拖。能今天办的就明天办,能明天办的咱就后天办。说白了还是懒惰,还是对自己要求不严格,还是没有那种一门心思就要把事办成的那种坚定的意志。说白了,还是人生目标不明确,缺乏那股子钻研的劲头。</h3><h3>你看这个歌吧大家都很熟悉,那我现在问你,这歌谁写的?你可能会说你刚才不是说了吗?钱福,你知道钱福是谁?这一下可能把很多人都问住了。这个歌大家都很熟悉,特别是头前这四句:“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”可是它的作者钱福,很多人可能不了解,这我们真得给大家说一说。</h3><h3>钱福是明英宗天顺五年出生在松江府的华亭,也就是现在上海的松江。钱福,自号鹤滩,因为他们家就住在松江的河滩附近。他小时候就特别聪明,天资聪明,才思过人。七岁的时候就能写一手很漂亮的文章。后来到少年的时候就已经是一名秀才了。特别是到了明宪宗成化二十二年,也就是公元1486年,钱福考中了举人。到了明孝宗弘治三年,也就是公元1490年,他又考中了进士。这次这个比较厉害,他不仅考中了进士,而且他是考中了状元。换句话说,他是明代的一位著名的状元。</h3><h3>当时因为考状元,这个就是所谓的参加殿试,皇上亲自主持考试。他在廷对的时候不用打草稿,慷慨陈词,口才非常好,才思敏捷。后来呢,被朝廷任命为翰林院修撰,就是在皇上的身边工作,替朝廷的起草诏书、起草文件。钱福因为英年早逝,所以在历史上没有留下多少事迹,他44岁就去世了。但是在他不太长的人生历程当中,有几件事情还是要特别给大家介绍一下。</h3><h3>这个中国古代读书人考试,大体上来说有三关要过。考举人这是到省城去考。这个是第一关。第二关是到礼部去考试,礼部就相当于我们现在的教育部主管考试,是考贡士。第三关是殿试,皇帝亲自主持考试,考中就是进士。那么要过这三关。如果是过了这三关,并且在这三关里每一关都考了第一名,那就叫连中三元。考中举人的第一名,那叫解元。考中贡士的第一名叫会元。考中进士第一名那叫状元。连中三元。</h3><h3>当初钱福去参加这个贡士的考试的时候,就是这个会试的时候。当时朝廷的一位著名的大臣叫李东阳,这个人在当时担任翰林侍讲学士,这也是在朝廷的一个很重要的官职,就是很有身份很有地位的一位大官。他是当时明代茶陵诗派的一个代表人物,一位大文人。他对钱福说,这有个题目,麻烦你给我做一下。钱福就把这题目完成了,写了一篇文章。等到考试的时候,这个题目其实就是当初李东阳让钱福做的这个题,考完试之后,李东阳给他说,您这文章写得好,不过啊我告诉你,这文章你事先做过的,所以考试的时候自然不会费力。钱福说,我进考场之后,原来的文章早就忘了。李东阳听了以后觉得很不高兴,这孩子,年轻人不老实。把他的卷子要来一看,结果发现钱福的这个文章啊的确是重新构思的,而且比之前的写的还要好。这李东阳啊,私下里跟别人讲,钱福可惜了。没能考中解元。他的意思是什么?这个钱福,他考举人的时候没有考中第一名,但是他肯定预测,考贡士肯定拿第一名会元,而且未来肯定能得状元。所以呢可见李东阳通过这件事情,对于钱福的这个才情,敏捷的才思也有领略,所以预测他将来至少能连中两元。可见李东阳对钱福这是非常欣赏的。</h3><h3>为什么钱福会写《明日歌》呢,我们知道中国古代历来就有这种大家写小书,大家写小诗的的风范。比如我们都知道的《三字经》,这也是大家宋代的王应麟写的。还有很多类似这样的励志的诗,比方说陆游写的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”所以钱福应该说啊,在当时虽然名气很大,而且是位状元,但是呢他自己也是勤奋学习,一路走来。所以他写这首《明日歌》啊其实是要勉励晚辈,勉励后辈一定要珍惜时光,一定要抓紧时间学习。钱福本人还曾经写过一首《爱菜歌》。我们就知道他为什么会写出《明日歌》这样非常通俗的小诗来呢。</h3><h3>你看钱福,他写了《明日歌》,他写过这个《爱菜歌》。我们觉得一个是珍惜光阴的,一个呢是让大家过朴素的生活,只有过了朴素的生活,了解了这个吃菜,粗茶淡饭,一个人可能才能成就事业。<br></h3><h3>说到这里,实际上珍惜时光、珍惜光阴,是历朝历代的成功人士,历朝历代的那些有志之士,他们的共同的一个特点。</h3><h3>比如说汉代的著名的一个大臣叫朱买臣。他自己年轻的时候非常的穷困,一边挑柴去卖,一边还在路上大声的这个诵读念书,他老婆呢跟他在一块,她觉得脸上挂不住,她这个太难堪了。是吧?不要让他在这个路上边挑着柴边念书,这个让人笑话。朱买臣的声音还更大了!老婆为此感到羞耻,甚至跟他离了婚。但是朱卖臣后来终于成就了大事,一直做到会稽太守。所以我们说像朱买臣这样的,虽然很穷困,一边做工,一边还大声的读书,特别的珍惜光阴。</h3><h3>再比方说东晋时候的名将陶侃,也是非常珍惜光阴,他经常地教导他的下属说,圣人都很珍惜光阴,我们更不用说了,一定不能把光阴给浪费了,不能“逸游荒醉”。什么意思?就是不要玩耍,不要天天沉迷在这个吃喝玩乐当中,把时间给荒废了。</h3><h3>包括明代的著名的学者宋濂,他回忆他小的时候家里都很穷,没有书,怎么办?就经常向人家借书来看。借完书之后,这因为是要按时给人家把书还回去,所以就用手抄这些书,天气冷,手指头都伸不开,那也不敢懈怠,每次抄完书之后,按时给人家送回去!真是“书非借不能读”。也正是因为这样的原因,别人都肯把书借给他,他也因此得以遍观群书,博览群籍。</h3><h3>所以我们说中国古代有很多很多这些能人志士,他们都是珍惜时光,珍惜光阴。甚至像司马光专门用圆木做了一个枕头,称之为警枕。稍微小睡一刻的时候,这枕头一转,他就醒来了,起来赶紧读书,这实际上都是古人为了督促自己读书,抓紧时间念书,不要浪费每一个今天,不要把每一个今天都拖延到明天的这样一个具体的做法。</h3><h3>中国古代也有很多珍惜光阴的诗篇,大家都很熟悉。比如说在汉乐府的《长歌行》里边说:“少壮不努力,老大徒伤悲。”陶渊明说的《杂诗十二首(其一)》:“盛年不重来,一日难再晨。”像这样的盛年,像这样的壮年的时光不可能再来第二次,一天呢也不可能重复,有两个早晨。像唐代的颜真卿,他的《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读诗迟”。唐代的杜秋娘写的《金缕衣》:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”。唐代的王贞白写的《白鹿洞二首(其一)》说:“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金”。还有宋代的大哲学家朱熹在《偶成》说:“少年易学老难成,一寸光阴不可轻”。宋代的陈著在他的诗中说:“花有重开日,人无再少年”。岳飞在《满江红》里说:“莫等闲、白了少年头,空悲切”。等等等等。这样的例子太多了。所以今天呢我们重读明代的钱福给我们写的这首《明日歌》,确实是很有感慨。当今这个时代啊的确是知识更新非常快,每个人都要面临很多的挑战,我们只有抓紧时间,我们只有珍惜光阴,才有可能在有限的生命里做出有意义的事情。所以抓紧每一个今天,就是不浪费每一个明天,抓紧每一个明天,也就是抓紧每一个当下。所以我们熟知《明日歌》,才能让我们的人生更加的丰富,更加精彩。</h3>