云南印象

心静如水

　　由于公务繁忙，很难有机会旅游，更谈不上出国了，但也在学习和工作的同时有幸走过了全国的20多个省份。东北到过哈尔滨，西北到过乌鲁木齐，东南到过广州，中部到过西安，唯独西南方向没有去过。前不久休假一周，携妻子去了云南，也算圆了一个周游全国的梦。

　　七下八上正是天津酷暑难耐的季节，飞抵昆明我们却没有热的感觉。太阳出来固然也会有一些灼热感，但一到树荫下、屋檐下马上就觉得凉爽下来，春城的美誉真的不是浪得虚名。到旅行社签约以后第一件事，当然就是要品尝一下久负盛名的过桥米线。导游小姐介绍说，从旅行社出门左转200米就有一家“老滇过桥米线”很是正宗，这是一家开在楼顶上的小饭馆。我们点了两份米线、两个小菜，认真品尝起来，鸡胗和木耳口感别有风味，米线与在天津吃的并无多大差别。

　　出发前听曾在昆明工作的朋友介绍说，云南最好玩的地方是丽江和大理，昆明没有什么好玩的景点，只是讲武堂和滇池值得一看。到晚上九点坐火车去丽江还有一段儿时间，我们便乘上公交车去了翠湖边的云南陆军讲武学校。其前身就是云南陆军讲武堂，与北洋讲武堂（天津）、东北讲武堂（奉天）并称为中国近代三大讲武堂，1935年成为黄埔军校的分校，朱德元帅、叶剑英元帅都曾经在这里学习过。讲武堂坐西朝东，周围一圈是教室和宿舍，中间是个大操场，部分房间已被用来做中国远征军主题展的展室。因为是周一，这里闭馆休整，没能看到展室里的内容。

　　经过一晚上绿皮儿火车的颠簸，我们在早晨六点钟到达了丽江火车站。导游小杨开车接我们到住处安顿下来，又去接另外的游客。上午十点，我们和来自广东佛山的一对母女一道去拉市海骑马体验茶马古道。丽江是纳西族人聚居的地方，导游小杨就是纳吉人，他汉语说得很流利，但不认识也不会说纳西语言了。拉市海边的村民全都投入到了旅游事业当中，每家每户都养马，三匹一组和六匹一组，由养马人牵着供游客骑行。这些矮脚马身高一米二左右，性情温顺，走路平稳，但在崎岖的山路上还是难免让人捏着一把汗，总怕马匹滑倒自己掉下悬崖。在茶马古道的山口处，能够俯看整个拉市海，景色十分美丽。导游介绍说，云南远离大海，大一点儿的湖泊都叫做海，比如拉市海、洱海。上山的时候我瞧见一个小伙子在给骑马的游客抢拍照片，下山的时候他竟能毫不迟疑地把每张照片送到相应游客的手中，真的很惊叹他的记忆力和分辨力。

　　回城的路上，我们又顺便去看了束河古镇，四方城是这里特有的建筑模式。镇子中心的大舞台上，正在上演具有浓郁民族风格的歌舞节目，我们不由得挤进人群驻足观看。游走在古色古香的店铺中，茶叶、银器、小吃等琳琅满目，我们本来没想采购物品，却也情不自禁地选购了两件银饰和陶器。

　　我们的住处距丽江古城很近，晚饭后我们步行十几分钟就来到这里。曲曲折折的小巷，潺潺流水的小溪，古色古香的店铺，熙熙攘攘的人流，让人感受到古往今来的的繁华。因为看过了电视连续剧《木府风云》，一睹木府风采便成了我们的强烈愿望。可惜的是景区当天已经关门停业，我们只好又专门儿去参观了一次。跨进朱红色的大门，看见一座座金碧辉煌的宫殿，白墙红柱青瓦，长廊斗拱飞檐，大气磅礴，使人恍若置身于皇宫之内。木府是明代丽江土司衙门的府邸，有340多年的历史，占地46亩，中轴线全长369米，确有皇家府第的气派，故有“北有故宫，南有木府”的说法。丽江古城毁于1996年的大地震，现在我们所看到的古城包括木府都是1999年重新修建的。

　　按照旅行的计划，我们如期奔赴川滇交界处的泸沽湖。旅游大巴沿着蜿蜒的山路徐徐前行，经过金沙江大峡谷，翻过海拔3500米的山峰，来到观景平台时，一直阴雨的天空突然放晴了。蓝天白云之下，葱茏的草木，平静的湖面让人有了一种豁然开朗的感觉。之后我乘车环湖一周，饱览泸沽湖的美景。

　　这天恰巧是七夕节，许多人都冒着细雨在“情人滩”巨石旁拍照留念。回想去年的七夕节，我们庐山疗养期间在循环播放一部影片的影院重温老电影《庐山恋》，别有一番滋味在心头。晚上我们在住宿的村寨里，参加了摩梭人举办的篝火晚会。第二天又早早起来，漫步走婚桥，欣赏草海（湿地）的景色。与亮海（湖面）相比，草海别有神韵。

　　我们还走进摩梭人家，听当地阿妹卓玛讲述走婚的习俗。摩梭人聚居在泸沽湖的周边，约有4万之众，没有成为独立的民族，云南这边被归为纳西族，四川这边被归为蒙古族，至今保留着走婚的习俗，是中国大陆现有仅存的母系社会。卓玛强调，走婚不是一些人想象的那样滥情， 可以随便找、随便换，绝大多数都是从一而终，忠贞不渝；成年男子平时和母亲、姐妹生活在一起，不对自己的孩子承担抚养义务，而要对姐妹的孩子承担抚养义务。导游索朗多次提到自己的舅舅，而没有提到过自己的父亲。

　　此次旅行的最后一站，我们来到了云南大理。大理背靠苍山面向洱海，物产丰富气候宜人，北有上关南有下关，地势险要易守难攻，一直是西南边陲的重镇和枢纽。我们首先来到了蝴蝶泉边，倾听五朵金花的动人故事。由于生态被破坏，再也看不到铺天盖地的美丽蝴蝶，却也挡不住众多游客的勃勃兴致，不少游客换上白族服装，试图演绎出金花阿鹏的爱情故事。午饭后我们没有休息，首先是骑上双人脚踏车在海边欣赏绿树红花的自然风光，接着又乘邮轮去海上体验海天一色的美丽风情。洱海中的南诏岛虽然很小，却也绿树掩影，错落有致，还有沙壹母群雕、汉白玉观音像、海的女儿石雕等若干景点，与厦门的鼓浪屿有异曲同工之妙。

　　次日上午，我们用了两个小时游览大理古城。这座古城，街道宽阔，干净整洁，所有建筑几乎都是灰砖白墙，既有历史的厚重，又有现代的清新，很是赏心悦目，与平遥古城、凤凰古城、包括丽江古城有着不同的风格。临街店铺中经营银器、玉石、蜡染布和特色小吃占了大多数。这里的水果品种多、味道好，还特别便宜，五块钱1斤做拼盘儿，生意做得都很红火。在经营店铺的人群中，老年妇女居多是这里的一个显著特征，她们态度和蔼、价格公道，从未见到强买强卖、欺行霸市的行为。

　　崇圣寺三塔有佛都的美誉，始建于唐代开元年间。三塔历经1300多年，特别是经过了30余次大的地震，能够完好保存下来确实是一个奇迹。更为传奇的是，明朝时一次大地震中主塔被震裂，竟然又在余震中复合。崇圣寺为后世重建，天王殿、大雄宝殿等都是金碧辉煌、巍峨壮观，其奓华程度在众多佛教寺院中罕见！整个寺院没有一座香炉，当然也就见不到有人烧香。导游解释说，敬香、捐功德是为寺院僧人做贡献，人与佛的交流更多的是要靠声音。于是他们推荐大家花130元买两个风铃，分别写上福和禄，再注明本人和家人的姓名及愿望，挂在寺院西南角的架子上。这样，风吹铃响，自己祈福的愿望就会传达给佛祖，受到神灵保祐。我不知道他们这样说是出于对佛祖的虔诚信仰，还是出于其它目的，只是看到掏钱买风铃的人不在少数。

　　最后，我们又回到昆明，在同学陪同下游览滇池，领略了高原最大淡水湖的宽广与宁静。由于围海造地和外来物种的破坏，滇池的生态环境一度恶化，水体变绿，发出异味。政府投入巨资进行整治，效果似乎并不理想，前景令人堪忧。这让我愉悦的心情蒙上了阴影。同学介绍说，云南好去处还有很多，腾冲、西双版纳等地的自然和文化资源别具特色，也很有看头。我想，留点遗憾、留点念想，下次再来一定会有更好的体验、更大的收获。