<h3> 挑花绣朵，是正经的女红，与男子汉无关，然而，望江汉子王世福，因为热爱，逆袭为挑花艺术家，2018年被国家文化部命名为“望江挑花”非物质文化遗产国家级传承人。</h3><h3> 始于唐代的望江挑花艺术，作为安徽民间特色工艺艺术，三度进入人民大会堂安徽厅作为装饰，并多次作为礼品赠送国内外友人。挑花虽美，传承却难。王世福先生作为国家级非物质文化遗产项目的代表性传承人，几十年如一日，用挑花艺术家特有的敏锐思维、真挚的热情、灵巧的双手，探索出了一条产、学、教相结合的新路。</h3> 王世福，1954年2月出生于望江县华阳镇滨江农村。1978年，王世福毕业于安徽省艺术学校，1979年分配到望江县文教局从事文化工作，以后一直在望江文化部门工作。因工作关系接触望江挑花后，再加上自己是学美术的，所以王世福爱上了这一传统民间工艺。出于喜爱更是责任，王世福考虑再三，辞去了县文物管理所、县博物馆主要负责人职务，解除繁琐的行政事务，轻装上阵，协助当地成立了挑花公司，开启了望江挑花以生产促保护的序幕。 由于望江挑花过去仅仅是农闲时妇女们的手工作品，单靠口述来传授针法、花样，没有任何文字记录，实物也仅仅只有压在箱底的几条头巾和围裙带；就连在省群众艺术馆和省工艺美术研究室联合出版的《望江挑花》小册子上，也是以头巾、围裙作品展示为主，找不到针法图谱，找不到更多的图案，更找不到相关的文字记载。 <h3>学美术的王世福，为拾回失传的技艺，常年行走在鸦滩、麦元、码头等地的田间地头，耐心地找会挑花的老人、妇人请教挑花针法。按照村民的口述，王世福回家反复演练还原，再用文字和图案记录下来，一门心思扑在挑花研究上。通过20多年的收集、整理、研究、学习，细心研究对照，他渐渐悟出望江挑花的真谛，吃透了望江挑花设计理念，并将望江挑花的各种针法融会贯通。</h3> 当时能挑花的人大多年纪比较大，眼睛看不见纱，年轻人又不愿学，望江挑花面临失传、断代危险。于是，王世福四处呼吁、提议案、组织展览……最后萌生了将望江挑花推向市场的念头，他要在市场中找出路，以市场回报来传承这一技艺。 从针法、色彩、图案设置、图案寓意等四个方面对古皖挑花进行了研究后，2013年，为方便望江县小学生了解、学习望江挑花，王世福撰文《谈谈望江挑花》，刊登在安徽人民出版社出版的《望江挑花》小学读本上，并提供图解和插图80余幅，使望江挑花的技艺80%被完整还原记录，并被越来越多的人喜爱。 搜集整理民间流传的挑花代表作，王世福如数家珍：生动传神的《老鼠嫁女》、神话传说《嫦娥奔月》、表达爱情的《双飞燕》、象征吉祥的《百鸟朝凤》等优秀作品 汤彩霞是王世福的得意门生，兰心惠质，心灵手巧，作品在全国多次夺得金银铜奖，今年也被命名为安徽省非物质文化遗产传人。 如今，王世福通过对非遗传承道路的探索，使望江挑花找到了一条产、学、教相结合的新路。当地有关部门通过推动“地方文化进校园”活动，在安庆皖江中等专业学校成立了望江挑花保护与传承基地和“望江挑花传习所”；通过把望江挑花非遗项目传承内容编成教材，作为高一、高二年级文化艺术类学生的必修课，让更多年轻人了解望江挑花；同时，当地还创建了展示挑花完整流程和工艺成品的面积400㎡的陈列馆，将望江挑花的保护、传承、研发、销售建成一条龙体系，形成非遗进校园多方共赢的局面。 挑花也要从娃娃抓起，使其后继有人。 ”作为非物质文化遗产的传承人，我要继续创新方法，开发更多产品，增加挑花的实用性，将望江挑花继续发扬和传承。”王世福颇有感触地说。