醉美西藏行（五）—走进藏家

阿香

7月22号，今天的行程比较简单，从雅鲁藏布江大峡谷返回拉萨，途中有个走进藏家的家访活动。昨天晚上住的地方虽然条件差了点，但好在凉爽，还下起了雨，也没有高反，晚上睡得还好，第二天早上早早就出发了。到达家访目的地大约需要8个小时，导游避免坐在车上的无聊，途中还安排了两个小景点供大家打发时间，一个是叫佛掌沙丘，另外一个是尼洋河风光带。昨天下午在去雅鲁藏布江大峡谷时也经过了佛掌沙丘，当时是下午，天气晴朗，光线好，我们坐在车上看见了对岸的它，只是师傅没停车，让大家仔细看看，导游解释说第二天还会经过这里，到时会停车20分钟供大家拍照，只可惜第二天早上经过这里时，下了雨，雾蒙蒙的，看到是不一样的佛掌沙丘。沙丘是怎么形成的呢？我在百度上搜索了下。

——尼洋河是西藏林芝市的“母亲河，”全长307，5公里，水量丰富，两岸植被完好，风光旖旎，景色迷人，空气清新。引得几个平常练瑜伽的姐姐摆起了瑜伽架势，摄影师赶紧拍下。

——大约下午4点多钟，我们一行来到了松赞干布的出生地，这时的☀️火辣辣的，大家把自己裹得严严实实。来了一个学生妹样的漂亮卓玛为我们每个人都献上了洁白的哈达，把我们带到了她家。来到藏家坐下，喝了酥油茶，小卓玛的妈妈给我们讲起了藏家文化，小卓玛是她的女儿，还在云南民族大学读书，但因为她姐姐也嫁给了她老公，西藏还真的有一夫多妻制，她的女儿叫她姐姐为妈，而只能叫她为阿姨。一夫多妻或一妻多夫都半存在西藏的偏远落后地区，一夫多妻是避免财产不被分割，一妻多夫就容易理解了，家里经济困难，出不起彩礼钱，几兄弟共妻呗。接着卓玛妈妈就向我们介绍，西藏的孩子一出生就会到寺堂去，让僧人取名字，买一个银碗，刻上名字，年月日，然后这个碗伴随主人一生，直到死去，或传给子孙或当牌位存放在家里的嗣堂里。这个碗除了吃饭的用途，还有治病，防毒等的作用。当时，卓玛妈妈就用一个银碗和一个刚煮熟的鸡蛋当场示范，把碗扣在一个女游客的颈部几分钟，然后把碗抽开，如同刮痧般，紫红一片，碗也黑了，再放一点小苏打在碗里，用钢丝球擦掉变黑的碗，还讲到了她手中的银梳子，经常梳头，头发不白，腰上系的银腰带，有些地方成黑色了，说明把体内毒素也带了出来，女性疾病能得到控制等，然后就把大家带到了她村上的工艺品展览厅了，当然没有强买强卖，我有点心动了，心想买个小物件回去，但由于囊中羞涩，我只好离开，回到车上了。当天晚上，团长联系了一个拉萨民家别墅，老板娘很热情，厨艺好，我们吃得很开心。

去大侠谷时看见的佛掌沙丘

返回拉萨时看见的烟雨蒙蒙的佛掌沙丘

沙丘的形成

卓玛妈妈在给我们讲藏家文化