古城大同掠影

一米阳光

　　2019年8月12日一早，我们乘坐的大巴🚗驶出多日阴霾的北京，天空即刻放晴，心情也随之舒畅许多👏。大同三日文化之旅自此拉开序幕。



　　据说早在十几年前大同市还是晴天一街土，雨天一街泥的景象，破旧的古城街道上煤灰飞扬。民间曾流传着这样一句顺口溜儿：“垃圾基本靠风刮，污水基本靠蒸发，游商基本没人抓，市容基本无人夸。”

如今的大同可谓今非昔比。街道出乎意料的干净整洁，路两边的商铺井井有条。大同市在我脑海中的印象彻底被颠覆。



　　人们常说：在中国，

百年历史要看上海；

五百年历史看北京；

两千年历史看西安；

五千年历史看山西。

山西文物在全国乃至世界文物宝库中居于首位且保存得非常完好。



　　参观距今600多年历史的大同九龙壁。(^-^)九龙壁地处大同市城区和阳街上，建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁。



　　九龙壁座南向北，全长45.5米，高8米，厚2.02米。它的建造年代比北京北海九龙壁早250年，体积是北海九龙壁的三倍，是中国现存规模最大，建筑年代最早的一座龙壁。



　　壁上均匀协调地分布着9条飞龙。两侧为日月图案。壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成。九条飞龙气势磅礴，飞腾之势跃然壁上。



　　由于年代久远许多处琉璃已经剥落。



　　九龙壁前憨态可鞠的小狮子，从这个角度看过去简直萌死了😊



　　走出九龙壁的院子，向西50米便是大同旧城中心的四牌楼。



　　四牌楼由四个相连的牌坊组成而成。建于明代洪武年间，当时大将军徐达受命修筑大同城，为壮军威、颂功德，在城中心修筑了这座建筑。



　　建筑为木结构，四个牌坊分别面向东西南北四个方向。牌坊均有三个门，即正中的正门和两边的旁门。牌坊高三丈余，正门上有五朵斗拱，旁门上各有四朵斗拱，顶为悬山顶，覆瓦。每个牌坊都有四根通天柱，均为朱红色，顶上覆黄色琉璃。正门的枋额上有清代大同书法家王德馨书写的街名，“武定街”、“清远街”、“和阳街”、“永泰街”。



　　清远街



　　和阳街



　　永泰街



　　整个建筑结构精美巧固，巍然壮观。可惜的是，1952年因妨碍交通四牌楼被拆除。我们所看到的这是2012年重新修建的。



　　傍晚我们来到大同古城墙脚下。



　　夜幕降临，华灯初上，流光溢彩的灯光，使古城墙楼阁秀丽俊俏，伟岸的轮廓更具魅力。



　　登楼远眺……

古为御敌筑，

今成民乐园。

凭栏望星晨，

沧桑岁月转。



　　雄伟壮观的城楼在绚丽的灯光和皎洁的月光照耀下分外迷人。



　　古城墙为明洪武五年(1372年)在元故城墙旧土城上增筑而成，总周长为7270．7米，形制方形城池。是我国现存较为完整的一座古代城垣建筑。



　　现存城墙是明代大将军徐达在汉、魏、唐、辽、金、元旧城基础上于明洪武五年增筑起来的。



　　2008年前，大同这座“煤都”面临着煤炭资源枯竭和环境严重破坏的双重挑战。耿彦波市长的到来，为这座资源枯竭的城市找到了转型突破口，大同市的古建筑包括城墙在内的古迹命运也得到了拯救。



　　他提出了“一轴双城”的设想，以御河为中线，西边建旧城，东边成新区。将大同城内残破的古城墙修复，并拆除城内3.28平方公里的老城区，建设成复古建筑群。



　　文物保护原则是“修旧如旧，具体到城墙的修建，一般是在原墙体的基础上包一面，但耿彦波要求将旧城墙完全包在新城墙里。



　　耿的理论是“不拆旧保护，旅游业就没有办法发展。就是现在新修的城墙，几百年后也是文物”。这引起很多文物专家的争论，“造假文物”的名号也因此而来。



　　伴随着学术界的反对声和百姓们的拥护声，耗资十个亿的大同古城旧城改造工程于2017年5月全部保护修复完成！成为了大同的一面旗帜。为当地带来了无穷的商机和经济利益。



　　修复后的城墙高14米,全长7.24公里 ,成为大同古城一道靓丽的风景。绕城墙游览一圈至少要3小时，城楼上有供游人乘坐的电瓶车和自行车🚲。十分方便👍



　　屋檐上翘，若飞举之势。



　　

　　

　　潜心画栋亦雕梁,

恍如隔世散古香。



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　　恒山是中华五岳之北岳。悬空寺就坐落于恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，距今有1400年的历史。



　　“半天高，三根马尾空中吊”形容的就是悬空寺如临深渊的险峻。



　　悬空寺建筑极具特色，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。  



自在悬空无二寺，
公输神木赖撑持。
释香儒道同庐享，
争看千年信者痴。

　　赶上暑假，来登悬空寺的游人络绎不绝。我们排了近两小时，因为赶时间最终还是放弃了。无比遗憾！



　　原计划下午参观圆通寺，应大家一致要求，改去了应县木塔👏。



　　应县木塔——全称佛宫寺释迦塔。是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。



　　2016年，释迦塔获吉尼斯世界纪录认定，为世界最高的木塔（67.31米）。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨。



　　佛宫寺释迦塔纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。



　　这座古建叠架着工匠们精神的渴望，凝聚着他们隽永的智性。乃是祖先历尽艰辛创造出的心灵杰作。



　　无不感叹三晋大地物华天宝，人杰地灵啊！



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　　参观云冈石窟，这是此次旅行的精华所在。看石窟景区路边的绿化围栏都这么有沧桑感。到处都是宝贝👍



　　售票厅里别致的吊灯



　　我身后这尊雕像即是北魏僧人昙曜。年少出家，摄行坚贞。太武帝时崇道贬佛，焚毁寺塔，佛事几灭。至文成帝和平年中，昙曜为北台昭玄统，重兴佛教，整修寺宇，造灵岩寺，可容三千许人，魏地佛法乃得重振。译有《法藏传》等。



　　灵岩寺



　　这么高、大、上的古老艺术殿堂里自然少不了艺术院校的学生们。



　　“昙曜五窟”开凿于公元460－465年，是云冈石窟的第一期工程。据说是要显示北魏皇帝权力的无限；而5个石窟的中央都雕刻了巨大的如来佛像，象征了北魏五朝的五代皇帝。



　　主佛像均模拟北魏王朝道武、明元、太武、景穆、文成五世皇帝的形象，象征北魏皇帝是如来佛的化身。



　　君权神授，不可动摇。在大佛周围还雕刻有许多大小不等的佛像，簇拥着大佛，它们是群臣的象征。此外，还配有许多形状如云冈石窟第20窟佛像侏儒的矮小人像，象征民众和奴隶。



　　五尊大佛在代表佛陀的同时，也分别象征具体的皇帝个人。这种特殊的佛教造像在印度或其他佛教先进地区从未出现过，昙曜五窟的开凿，揭示了与印度佛教不同的“中国佛教”的开创。



　　依山开凿的佛像大者可与山比高，小者仅有几厘米。佛像表情各异，姿态万千，有的面目清秀，有的容貌庄严，有的高大魁伟，有的体态安详。



　　这尊高达13.7米的巨型露天坐佛，面部丰满，造型雄伟，为云冈石窟的象征。



　　北魏皇室集中全国技艺和人力、物力所雕凿。是我国四大石窟之一（云冈石窟、莫高窟、龙门石窟、麦积山石窟）石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯。



　　北魏皇室倾国力，

　　雕像凿窟万余尊。

　　娑婆世界起波澜，

　　忍作千年壁上观。

　　东西绵延近千米，

　　四大石窟占其一。

　　中华瑰宝灿无比，

万古流芳美名扬。



　　北魏时期造型艺术家高超精湛的技艺、超凡的胆量和伟大的气魄不得不令世人惊叹👍👍👍



　　用两天时间游览一个古都，实在是过于紧张。只能是浮光掠影地对大同有个初步了解。不免留下些许的遗憾！