茶韵贝思客

雪儿

<h3>中国茶道讲究“和、静、怡、真”,</h3><h3>这不仅是茶道文化艺术,</h3><h3>更是每个茶人深入灵魂的生活追求。</h3><h3>茶道于人,</h3><h3>是对自己的求知。</h3> <h3>和</h3><h3>儒家从“大和”的哲学理念中,</h3><h3>推出“中庸之道”的思想。</h3><h3>在儒家眼里,</h3><h3>“和”是中,“和”是度,</h3><h3>“和”是宜,“和”是当,</h3><h3>“和”是一切恰到好处,无过亦无不及。</h3><h3>在茶道中,“和”一直贯穿其中。</h3><h3>采茶讲究“三才合一”:</h3><h3>天时即采收的时间,</h3><h3>地利即好茶出深山,</h3><h3>人和即制茶师傅的手艺。</h3><h3>制茶过程中,焙火温度就不能过高,也不能过低。</h3><h3>泡茶时,投茶量要适中,多则茶苦,少则茶淡。</h3><h3>分茶时,要均匀地给每位客人分茶。</h3><h3>品茶时,讲究闭目细品,心神合一。</h3> <h3>静</h3><h3>中国茶道正是通过茶事创造</h3><h3>一种宁静的氛围,</h3><h3>和空灵虚静的心静。</h3><h3>让品茗者的心灵在静中显得空明。可以说:“欲达茶道通玄境,除却静字无妙法”。</h3> <h3>怡</h3><h3>不同地位、不同信仰、不同文化层次的人对茶道有不同的追求。</h3><h3>古代的王公贵族讲茶道,重在“茶之珍”,意在炫耀富贵,附庸风雅;</h3><h3>文人骚客讲茶道,重在“茶之韵”托物寄志,交朋结友;</h3><h3>佛家讲茶道重在“茶之德”,意在去困提神、参禅悟佛;</h3><h3>普通老百姓讲茶道重在“茶之味”意在享受人生。</h3><h3>每位茶人都有自己的茶道,但殊归同道,喝茶能给予他们生理上的满足和精神上的愉悦。</h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3>真<br></h3><h3>“真”是中国茶道的起点,也是中国茶道的终极追求。</h3><h3>所讲究的“真”,不仅包括茶,应是真茶,真香,真味,用得器具也是真陶,真木。而且对客人要真心,敬客要真,说话要真,心境要真。</h3><h3></h3><h3></h3><h3><br></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3>茶既是灵魂之饮,以茶载道,以茶行道,以茶修道,因而茶中无道就算不得“茶道”。<br></h3><h3>不懂品茗技巧,也不理会饮茶修身养性的作用,亦算不得“茶人”。</h3><h3></h3><h3></h3> <h3>真正懂得茶道的人,一定懂得人生。<br></h3><h3>镜能照面,茶能照心。</h3><h3>茶本世间俗物,心静而茶愈美。</h3><h3>因茶而忘俗,</h3><h3>因心而忘茶,</h3><h3>因道而忘心。</h3> <h3>茶如人生,人生如茶,<br></h3><h3>在饮茶、品茶中修炼身心,体悟人生。</h3><h3>地址:济源惠龙文化艺术品市场(联洋建材东)</h3>