永远的青藏

牧人

　　 其实远没到说永远的时候。但是，青海、西藏不一样！当你到达、再次到达了，身心与自然深切碰撞、交融而悸动，生命似在此得到重铸，你的心就一直留在那儿了。从一定意义上说，青藏将注定成为我们终生的魂牵梦绕之地。

引 子

前年的一个周末，乘坐Z272次火车返程，中间上来父女俩和一位小伙，一个包厢，他们跟团去西宁，再转青藏铁路去拉萨。心里好生羡慕，也勾起我三次入青、四次进藏的点滴回忆。

十七、八年前休假去青海，有幸膜拜日月山、青海湖、塔尔寺，驱车翻越海拔3800米山峡去门源看油菜花，七月份山上竟然下起了雪。湛蓝的青海湖和门源、平安一带调色板似的油菜花田，印象深刻！

2004年夏天，第一次攀上向往已久、神奇无比的西藏高原，十几天的行程兴奋、难忘也遗憾！返程时乘火车旅行青藏铁路直达西宁,算是第二次青海之旅。之后的2012、2013、2016年又三次进藏。2016年夏天又来青海，去了格尔木、昆仑山口等地。

青海日月山

青海湖、毡房和油菜花

门源油菜花

平安油菜花田

塔尔寺全景

塔尔寺佛殿

塔尔寺朝拜的僧侣

青 海 点 滴

　　青海，是相对陌生的省份。但，因为它是青藏高原的重要组成，它有著名的三江源，有我国第一大湖青海湖，有藏传佛教重地塔尔寺。因此，触碰青海、西宁，哪怕只是这样的字眼，都让我肃然起敬。

2016年6月底又来青海，从西宁飞到格尔木，在几近消失的山东知青定居点，在察尔汗盐湖矿业区、在湟水河旁的文体广场，感受祖国西北边陲人们的坚守与奋进。当年是从六顶帐篷开始，从一片戈壁中建设这座城市。山东万余知青毅然背井离乡奔赴格尔木，在戈壁滩、土胚房中奉献青春和力量，甚至牺牲年轻的生命。

在将军楼，我们缅怀慕生忠将军。1954年，他带领两千多筑路军民，历时7个月、仅耗资230万，贯通了格尔木到拉萨千多公里“天路”，创造了奇迹。这之前，他曾两次带领骆驼队跋山涉水，自格尔木到拉萨运送军粮，受尽了无路可走的艰难困苦。建成格尔木机场后，他被陷害并受困20多年，直到70年代才得以平反。1994年慕将军病逝，他的骨灰按照遗愿撒播在了昆仑山下、沱沱河畔。当我们抵达西北明珠格尔木、当我们轻松自驾青藏线、甚至坐着有氧机车往返拉萨的时候，怎能忘怀以慕生忠为代表的前辈们？

　　第二天驾车沿格尔木河上“天路”青藏线，探访“亚洲脊梁”昆仑山。昆仑山自古被尊“万山之宗、龙脉之祖”，地位崇高。一路上幸饮昆仑圣泉，贴近西大滩，仰望玉珠神峰（6178米），轻松到达4767米的昆仑山口。这里有原西部野牦牛队第一任队长索南达杰的纪念碑，他在保护藏羚羊时被暴徒枪杀。旁边不远处的麒麟鲲鹏雕像，经年累月挂满了彩条、哈达，随风曼舞，像是召唤着来者。出发前淡忘了三年前林芝专家说我再不能到3000米以上区域的告诫，而且早把为我备了两罐氧气瓶的事抛到了九霄云外。

格尔木察尔汗盐湖

格尔木体育场消夏的人们

格尔木文化广场跳锅庄的市民

慕生中将军雕像和建军楼

昆仑山下西大滩

格尔木昆仑山口青藏铁路、公路交汇处

　　远在湟中县鲁沙子镇的藏传佛教格鲁派六大寺院之一塔尔寺，建于明洪武年间，以酥油花、堆秀、壁画三绝闻名于世，四、五、七、十三、十四世达赖和六、九、十世班禅都在此进行过宗教活动。不远处始建于北宋的西宁东关清真大寺，则是西北四大清真寺之一，也是青海的伊斯兰文化中心。

湟中塔尔寺如来八塔

塔尔寺佛堂

塔尔寺朝拜的藏民

西宁东关清真大寺

西 藏 点 滴

每次西藏之旅，都有一些难以忘怀甚至刻骨铭心的经历。而且，每次末了，全身心又都注满了对下一次重返西藏的憧憬，即使在第三次离开前是脱离了生命之危。

2004年第一次西藏之旅，兴奋和新奇胜过了其他。贡嘎机场，两位他省朋友，竟然直接买了返程票，打道回府。这到底是高原之神的力量？还是他们也太过胆小了呢？！

有一天多时间适应海拔，只休息了半天，就与同事找老乡开上越野，奔纳木错而去！出拉萨上青藏线，伴随蓝天下飘移着的白云，掠过公路两旁成群的牛羊，路过雾气弥漫的羊八井，在仰望着念青唐古拉山的虔诚里，不知不觉中到达了圣湖纳木错。纳木错，藏传佛教四大威猛湖之一，藏语意为“天湖”，海拔4718米，是仅次于青海湖的我国第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的大咸水湖。它有众多让藏民顶礼膜拜的名头，更是游人进藏期盼到达的圣地之一。可惜，体力和时间不允许抵达巨大的扎西朵半岛，亦无法攀爬扎西半岛上并不算高的山峰，更难以看到奇特的天然桥石柱、绵延百多米的玛尼堆群和巨大的经幡。但，在博大如海一般蔚蓝的湖水面前，遥望远处连绵不断的皑皑雪山，掬一捧冰清之湖水，任它浸透手掌缓缓洒下，圣湖之清净传遍全身。夫复何求？且慢，扎西朵上的扎西寺，终年香火不断，每当藏历羊年，数以万计善男信女从四面八方长途跋涉而来朝圣，手转经轮，顺时针绕行圣湖一周，要七天时间。我何时可以有这样一个七天？

青藏铁路

青藏线上的雪山

青藏线上的雪山

青藏铁路

青藏公路上等身长磕来拉萨朝圣的人

青藏线上的雪山和藏房

青藏线上的雪山

青藏线上的雪山和草场

高原小姐妹

念青唐古拉山

纳木错湖边的藏族少年

圣湖纳木错

纳木错

纳木错

　　拉萨,藏语意为胜地和佛地,从松赞干布统一西藏建立吐蕃王朝,到后来大、小昭寺，特别是布达拉宫的兴建，逐步奠定了它在整个藏区藏民、其他民族及外国人心目中的地位。拉萨三日，充满了谦卑与好奇。初来乍到，总会感到脑子沉沉、身体轻轻，神情恍惚、似在梦境。待上几日，神志清爽些了，知道身在何处，却又要离开，奔向它方。那个将诗意和佛心隔世重逢的“小女子”安意如说：“拉萨是人类意志、情感和想象力的完美结合。它拥有生生不息的魅力，历劫而不毁，让人时时回 眸，不舍离去”。

拉萨罗布林卡

罗布林卡

远眺红山上的布达拉宫

布达拉宫及倒影

夜色中的布达拉宫

　　人头攒动、香火浓郁的八廓街,有一个神秘的所在，东南角的一座二层小楼，据说是六世达赖喇嘛仓央嘉措的密宫，那首《在那东方的山顶上》的情诗，就出自此地。“在那东方的山顶上，升起洁白的月亮，玛吉阿米的脸庞 ，渐渐浮现在我心上”。玛吉阿米，早已经是一家网红餐厅，非常有品浪漫。如今八廓街转街的人，不知到底是为了朝拜?感受？亦或遇见？但你来我往，转来转去，逃不出的还是那缕萦绕不断的香火！

大昭寺广场远眺布达拉宫

八廓街

八廓街上的玛吉阿米

八廓街转经的藏民

　　大昭寺，又名“祖拉康”，藏语意为佛殿，是松赞干布许诺尺尊公主、由文成公主助力而建。文成公主入藏时，带来了释迦牟尼12岁等身像，最初供奉于小昭寺，后来与大昭寺的释迦牟尼8岁等身像对换。这尊佛像与小昭寺8岁等身像、印度菩提迦叶正觉塔的25岁等身像是世上仅有的三尊按照释迦牟尼成道前不同年龄身形所塑，并由佛祖亲自开光加持，备受僧众追捧。藏人心中，见到12岁等身像，犹如见到了2500多年前的佛祖。历代达赖和班禅受戒也都在这里进行。大昭寺门前永远都有排着长队、等待一席之地等身长叩的朝圣者。“很多人为了朝圣这尊释迦佛像，一步一拜磕长头，从西康、青海，甚至外蒙一直磕到拉萨，有的需要几年时间”。

大昭寺与不远处的布达拉

大昭寺门前朝拜的人们

大昭寺

大昭寺年轻的僧侣

　　松赞干布时期建于拉萨玛布日山上的布达拉宫，曾是西藏政教合一政权的统治中心，安放了五世至十三世（无六世）达赖灵塔，另有2500多平方米壁画、近千座佛塔、甘珠尔经、万多幅唐卡、贝叶经以及明清两代皇帝赐封的金册、金印、玉印以及大量金银珠宝，“富可敌国”。站在这红白相间宫殿的顶层，可以俯瞰整座城市，眺望南方映照着天空色彩的拉萨河谷。如果天光通透，是否也能看到建在拉萨河南岸、旺古尔山和贡巴山上、最早的格鲁派六大寺院之首---甘丹寺？

拉萨布达拉宫与北京中路

布达拉即将华灯初上

布达拉红宫与白宫

布达拉白宫

布达拉宫前身

布达拉宫后身

从布达拉俯视拉萨城

拉萨河谷

从拉萨河谷遥望布达拉

　　拉萨三大寺之一色拉寺，以拥有600多年历史的辩经而闻名，鼎盛时有僧侣九千多人。每天下午三点，僧众在寺内榆树林辩经，一对一、一对几不等，认真、激烈对辩，是为辩除无知、唤醒智慧。据说拉萨天葬台就在色拉寺背后的山上，但这个神秘的习俗是不对旅行者开放的。

拉萨色拉寺

色拉寺辩经

色拉寺辩经

　　至于前两次林芝之行，当然喜爱格萨尔王的玛瑙---碧绿碧绿的巴松措，喜爱洋洋洒洒、波澜不惊的尼洋河。但没有去仰望南迦巴瓦的日出、穿越“极地天河”雅鲁藏布江大峡谷，就没啥说道了。

拉萨到林芝需翻越海拔五千多的米拉山

林芝尼洋河初春

林芝初春

林芝初春

尼洋河谷与羊群

林芝工布江达巴松措

工布江达巴松措

林芝尼洋河谷与山峦

林芝鲁朗林海

鲁朗的小“格萨尔”

林芝盛装的藏族儿童

　　第三次西藏之行，参观了曾经僧侣上万、全世界最大的寺庙、以雪顿节瞻佛闻名的哲蚌寺，攀上措勤大殿后面的山坡，观瞻了绘在山石上的佛像和每年大火一把的展佛台。

拉萨哲蚌寺

哲蚌寺后山佛像石与展佛台

哲蚌寺措勤大殿供奉的佛祖释迦牟尼

哲蚌寺错勤大殿

哲蚌寺错勤大殿

　　到达了相传是最早藏族人的诞生地、藏文化之源山南。虽然在拉萨感冒不适，但还是兴奋于来到西藏第一座“佛、法、僧”三宝俱全的寺庙---桑耶寺、第一座宫殿---雍布拉康，还有最早耕种五谷的大片田野。据说莲花生大师自印度进藏弘扬佛法，战胜苯教后，由松赞干布奠基、按照堪布寂户大师的设计，主持建设桑耶寺，历经十二年时间于公元775年才得以建成，并一举成为佛法在藏地昌兴的标志。桑耶寺像一座规整的围城，以乌孜大殿为中心，四色佛塔和僧舍分部四周，椭圆形围墙上建有小白塔，非常奇特。离开桑耶寺，汽车西行不断攀升，终于到达海拔5000多米的岗巴拉山顶，神圣奇幻的羊卓雍蓝闪现在眼前，那种激动、感慨真是无法用语言描绘。

山南田野

第一座宫殿雍布拉康

桑耶寺乌孜大殿

桑耶寺绿色佛塔及僧舍

桑耶寺黑色的佛塔

桑耶寺佛堂及僧舍

桑耶寺建有小白塔的围墙

圣湖羊卓雍错

羊卓雍错

羊卓雍错

　　心灵的满足和身体的不适一并上路，山南回拉萨，昏睡一晚接着赶赴林芝。途中肺水肿病情加重，在工布江达卫生院紧急治疗，坚持到林芝。林芝人民医院甚至安排了救护车，却没派上用场。住院七天，在做完脑CT后被放出院。出院前专家说，最好不要再去海拔3000以上的地方。这才是要我的命！我怎么能够？！

因为有两月前神奇的格尔木之行，敢于开启第四次西藏之旅。在拉萨，第三次攀上有1300年历史、号称世界宫堡建筑之最，集建筑、历史、文化艺术、宗教于一身的文物之库---布达拉宫。

离开拉萨，沿雅鲁藏布江西行，第二次奔赴后藏“首城”---日喀则，也再次到达后藏最大黄教寺庙、四世班禅之后历代班禅的驻锡之地---扎什伦布寺。扎什伦布寺由一世达赖喇嘛创建，与拉萨哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺并称藏传佛教四大寺。

雅鲁藏布江

雅鲁藏布江

扎什伦布寺全貌

扎什伦布寺

绕扎什伦布寺转经的藏人

扎什伦布寺及藏民

　　因种种原因没有硬上珠峰大本营，返回拉萨时选择了南线，途径白朗、江孜、浪卡子和曲水县。江孜历史悠久，是一座拥有抗英保国历史的“英雄城”暨宗山古堡（海拔4178米），还专门建有历史文化博物馆，“帕拉庄园”也非常著名。尤其是1418年由格鲁派创始人宗喀巴大师弟子克珠杰创建的，兼容萨迦、噶当、格鲁三个教派和平共处的后藏名寺---白居寺，是一座塔中有寺、寺中有塔的佛教寺院建筑，也是惟一完整保存下来的寺塔，有着完好且难以计数的壁画造像，宗教价值惊人。寺旁还有西藏最古老的宗教佛塔之一白居塔，号称十万佛塔。

远眺江孜宗山古堡

从宗山堡俯视白居寺

从宗山堡俯视江孜城

江孜白居寺

白居塔即十万佛塔

　　离开江孜，翻过海拔4800米的斯米拉山，冲上海拔5053米的卡诺拉冰川，驻足良久，远眺作为年楚河与羊卓雍错两大水系分水岭、海拔6647米的卡鲁峰，再次考验了一把曾经高原遇险的身体。

斯米拉山一带

卡诺拉冰川

卡鲁峰

　　过了满拉水库，不断下行，临近浪卡子县，再次看到湛蓝如洗“上部牧场的碧玉”---羊卓雍错。无论车子环绕还是攀爬，始终伴随在羊湖周遭，但不管怎样你都没法纵览羊湖全貌，即使攀上岗巴拉山顶。海拔4441米的羊湖岸长250公里，水域面积630多平方公里，是杭州西湖的70多倍。它太过辽阔、博大、曲折，只有在高空或者地图上，你才可惊喜的发现她犹如翡翠耳坠镶嵌在山峦的耳轮之上。羊湖的色彩变换特别惊艳，不同时刻阳光照射，它会呈现丰富多样的蓝色，如梦如幻。第二次站在岗巴拉山顶，心里满足、欣慰，更为警醒。对大自然的敬畏，应该时时刻刻铭记心中。只有这样，才能完成永远的青藏之梦。

浪卡子县羊湖一角

半山腰看羊卓雍错

半山腰看羊卓雍错

岗巴拉山顶看羊卓雍错

　 三年又过去了，依然盘算着哪天再出发，奔向青藏！

2019年8月17日