💐阳明洞与龙冈书院👍🌹

超然居

　　近两个月以来，家里掀起了一股学习研究王守成（阳明先生）的热潮。阳明先生是我国明代思想家、哲学家、教育家、文学家、书法家、军事家、政治家。买回了一大批阳明先生的文集和关于阳明先生的著作，闲暇之余，尽量多读，以认真学习阳明先生的家国情怀和“知行合一”、“致良知”的崇高精神境界。上周刚刚阅读完浙江大学哲学系教授董平的专著《王阳明的生活世界——通往圣人之路》，并翻阅了北京大学哲学系教授邓艾民注、王阳明撰的《传习录注疏》的一部分，早已对阳明先生肃然起敬！我以为，任何人，不论是对于自己，还是对于国家，都应该怀揣一颗学做圣人之心。

近期中国证监会牵头在北京召开的关于交易场所的重要会议——部际联席会议第四次会议上，据说贵州省对地方交易场所的管理受到了表扬。8月中旬应约到贵阳走访调研两家交易场所，学习交流，收获颇大。看到的交易所，跟我们一样，都很稳健。当地的监管办法也不错，虽然门槛比较低，3000万元即可办交易中心，但政策很全面，要求也明确。在从严监管之余，还留出了足够的创新空间。这里特别的凉爽，趁此机会，专门留出一天的时间去阳明先生的悟道之地——贵阳市修文县的阳明洞和龙冈书院。

　　圣人王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明， 浙江绍兴府余姚县（今浙江省宁波余姚市）人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。“阳明先生在他五十七年的生命历程中，实现了中国古代文化所理想的全人格，集事业功德与立言垂教于一身，以‘真三不朽’而垂范史册。他是一位思想深邃的哲人，其学说的畅演与传播改变了明代中叶以后中国思想学术发展的整体格局；他是一位深怀韬略猷谋的将军，其事功的建立实际上改变了明王朝的政治命运；他也是一位逸兴遄飞、文心奔涌的诗人，山川幽邃、天心月圆，都曾见证其潇洒的仪态与隽永的文辞。正因此故，虽数百年以后，人们犹思其功烈，想其为人，心生景仰而为之赞叹三复。” （《王阳明的生活世界——通往圣人之路》）

    阳明洞，位于贵阳市修文县城东栖霞山（龙冈山），因阳明先生谪为龙场（今修文县城）驿丞时，于正德三年（1508）曾居于此洞而得名。阳明先生在此三年，在生活极其艰苦的环境中潜心“悟道”，其著名的"致良知"、"知行合一"等重要思想在此“悟”出，为他成为哲学家奠定了基础，并在此写出了一批脍炙人口的散文名篇。洞旁现存清代建筑数座，石刻题咏甚多。最初，王阳明在龙场讲学授徒，是阳明洞中，后当地苗彝乡民见阳明洞阴暗潮湿，便帮助他在龙岗山顶创建了龙岗书院。王阳明在龙岗书院里修身讲学，传播文化，讲授他的“心即理”“知行合一”新学说，听讲者多时达百余人。

　　真正的龙冈书院在距离这里一公里左右阳明洞上面的龙冈山上，这个龙冈书院以前都是会议室，是爱国主义集中教育与培训基地。这里是中国阳明文化园的重要组成部分，到目前尚未正式对外开放，但我们有幸进去转了一下。

　　王阳明纪念馆，从王阳明生平以及哲学、教育、军事、书法等方面展现了其不朽的一生。王阳明纪念馆很多，浙江余姚、江苏绍兴、日本、韩国都有，位于贵阳修文县的王阳明纪念馆，就在阳明先生“悟道”之地，龙冈书院与阳明洞旁边，由于“龙场悟道”，这个纪念馆一定与众不同！

    何陋轩，王守仁初来修文时的居穴。当时龙场（修文）老百姓见王守仁住在那个既阴又湿的石洞中，便伐木为王守仁修建屋宇。居住室名“何陋轩”由王守仁当年所取名称。出处是《论语》：“君子居之，何陋之有？”

附：何陋轩记 【明】王守仁

    昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”

    守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

    嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。