<h3> 一</h3><h3> 或许真的是老了,怀旧思乡成了挥之不去驱之不散的固定情愫,常常回忆起年青的时侯的人与事儿,时时想起故人的片片断断。</h3><h3> 多想,多想再回到那个葱绿的年代,多想多想再重新开始那些美好的时光。</h3><h3> 错过了才知道是机遇,失去了才倍加怀念。或许,这就是人生吧,或许把握机遇的与否才是优劣人生的分界线。 </h3><h3> 或许,事业的成败也许根本不必完全在意的,尽力了用心了,即便最终失败也是可以心安理得的,毕竞这是大多数人的归宿,所谓成功者是以几万分之一,甚至是数十万分之一来计量的。而失去了最佳伴侣,失去了上苍送到手上的好女孩,则是终生遗憾了一生也无法个释怀心病之一。</h3><h3> 男子汉终生奋斗拼搏,历经磨难,遭受失败挫折打击,这或许就是男子的价值所在。但只要能有个好女人,有双好儿女,吃再多的苦,受再多的累都也都是值得了。只怕是历经磨难奋斗终生,女人不象样子,儿女不成器,这才是人生最大的失败。</h3> <h3> 二</h3><h3> 近来,我总在想,在我们一生中所谓的奋斗拼搏的支点到底应该落于何处,什么人才是需要我们终生倍加呵护珍爱的至亲至爱。我们一生注定要做许多事情的,而什么事是必须要做的,必须要贯彻始终的要特别列为一生中的重点的第一要务。</h3><h3> 在当代人眼里,再也没有比事业更能冠冕堂皇理所应当的了。只要是为了事业,孝道可以让位,亲情与责任可以推后,孰不知事业的大小长短本就是个没有边际的事,忽略了孝道造成了终生悔恨,怡误了亲情与责任留下了一生的缺憾与抱怨,却成了许多人晚年的痛点。</h3><h3> 人就是这么一种匪意所思的动物,孝敬父母,感恩家人,往往要在晚年时节才能当会事,其时为时已晚与事己无补了。</h3> <h3><br></h3><h3> 三</h3><h3> 事业的失败机率常常超出了许多人的想像。怡误孝道,亏欠至亲事业竟然成了我们的天然借口。许多人都会以此为借口:我们现在的努力与奋斗正是为了报孝父母与家人的。而努力与奋斗根本就是无止境的,等你努力奋斗成功了,父母还能有多长时日来享受你的孝敬,(有的父母已不在了),其实孝敬父母并不只有物质的表现形式,或许一个电话,几十分钟的陪伴,常常铭记于心的牵挂等等,有条件的那份力所能及也就可以了,只要有那份孝心,令父母能感受你的心意才是关键的关键,只要能持之以恒,用心地挤出时间创造机会去为父母那怕是做些点点滴滴滴的事令父母常常感受到你的牵挂才是孝道的最佳模式,要知道儿女多半是你要为他们付出的而并不打算回报的,有道是儿女只是要向你索取幸福的,父母是要给予你幸福的,唯有父母才能与你分担苦难与灾难的,(妻子也有可能与你分担苦难的)父母都是会无条件地为你付出给予你爱的。人生中唯有能与你分担苦难的人才是你的至亲至爱。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3> 四</h3><h3> 究其人的一生,应该是借货与还货的过程,犹其是现代社会,任何人都不能单独运作事业与功名。成人之前借货,成人以后就应该开始还货了。父母无疑的应该是第一债主,妻子跟随其后,还债当然是天径地仪的,不容任何理由拖欠的,令人遗憾的是,有此共识的并不具有普遍性,自觉还货的一直处是极少数群体,拖欠债务竞然一直是大多数。</h3><h3> 有很多人把毕生的精力与付出都不遗余力地倾注到了孩子身上,为了孩子可以委屈求全,舍弃自已的事业,个人幸福,更有甚者为了儿女无视孝道,许多人都不不由自主地把儿女的利益凌加于父母孝道之上。</h3><h3>,令人啼笑皆非的是往往对儿女的投入与期望值常常成反比,儿女的成才与成器与父母们投入与努力并无多少必然联系。以商业理念与模式来推论,养儿养女大多都是赔本赚吆喝的买卖,投入的越多输得越惨。父辈溺爱成了当代损毁孩子的原凶之一。上帝创造了父爱母爱原本是要供养几个孩子的,就好比将本该施于几分地的肥料全施于了一分地的农田上,焉有不损苗伤禾之理呵。这也是当代独生子女时代诟病之一。</h3><h3> </h3> <h3> 五</h3><h3> 我以为,事业只是一种手段,人生中的归宿与座标是感恩与回报,第一要务孝父母,第二要务回报妻子,第三要务感恩朋友。事业在任何时侯也只能是一种手段,是个过程。所谓功得圆满真正的意义必在于付出与回报。</h3><h3> 当然,对于广大的普通老百姓与所谓的功名并无太多的联系,人生在世可以没有功名,但不能没有功德,</h3><h3>(功德与公德是有着本质上的区别的)这也应该是绝大多数人生的座标与基线,所谓功是指你的努力,德是指的回报与感恩。功名只是人生的初级阶段,功名获取功名并取得成也只是人生的初级形式,功德则是人生的高级阶段,而功德适用于所有的人。功德的获取也并不只是做个好人那么简单,德的内涵更多的是责任与义务,而责任则是必须要去做的,也就是我们最基本的准则与基点,是不允许任何理由来敷衍的,无论你功名无何,功德都是必须的。德的核心理念与首要诠释是,孝敬父母,回报妻子,感恩朋友,其它的都应列为其次。我们常常感动父母的无私至亲至爱甚至伟大,有感于妻子的任劳任怨,难道就可以将孝敬父母回报妻子成为忽略与推萎理的借口?!</h3> <h3> 六</h3><h3> 没有父母艰辛的付出,我们的一切都无从谈起。 我们至所以能长大成人是因为父母的艰辛付出,我们至所以成功是因为妻子的牺牲与付出,唯父母与妻子才是我们的须终生需要贯穿始终要特别倾注的至亲至爱,因为他们为我们的付出是无人可以替代的,而当代人大多数人并没有理清这点人生中最至关重要的核心理念 许多人都会以各种借口忽略妻子的存在,犹其是富人阶层中道换妻,包养小三俨然已成了时尚。</h3><h3> 还有,我们之所以取得了功名是离不开朋友的帮助与扶持的,如果说人生的真正意义在于创造与付出,(创造了功名)更大的意义在于付出即回报与感恩,那么孝敬父母,感恩妻子,回报朋友应该是功名的最后体现。一个人事业获得了巨大的成功,未能很好地孝敬父母,感恩妻子,回报朋友,所谓功名的意义显然是要大打折扣的。</h3> <h3> 七</h3><h3> 人与人的区别以及人生价值的体现应该是以功德为基点的。只为自己无论功名如何终究与德无缘,德的范畴更多的为他人,是感恩与回报,我们几乎不能想象有人可以不需感恩与回报的理由。</h3><h3> 从小处说感恩朋友,孝敬父母,回报家人, 从大处说,上至国家领导人,下至地方官员权力与利益只是为官的初级阶段,为国家建立了多少功,为百姓造了多少福才是功名的主要组成部分。由此我们再扯远一点,华为之所以能成为世界性的伟大企业,而且呈现了具有世界性的竟争力与发展力,很重要的一点在于任正非的感恩与回报,绝大股份令员工持有,而不是只分配给家族与后代这才是任正非成为一个影响中国历史与影响世界业界的最重要支点。</h3><h3>刘国庆二O一九年八月于新疆</h3>