只为那蓝色星球上最后一片净土

苍龙

蜀道难，难于上青天……

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟……

古人常道蜀道难，其实，均指从东经三峡进入四川，亦或从北经秦岭入川，因道路之险之难，引人感叹：    其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

蜀道难，更难在川西。原先的川西，特指成都绵阳眉山一线，统称“川西坝子”，而今则指汶川红原九寨沟一线，但就险而论，甘孜凉山更甚。

此次游玩，则因为被称为“蓝色星球上唯一的净土”——稻城亚丁所吸引。再因为元祥兄邀请多年，今日尚能成行。

一行郭、王、代、李、郑伉俪及本人十一人，开启了美丽幸福之旅。

行程：郭等人从武汉出发，我赶回老家——隆昌汇合，行程为：隆昌-乐山-新都桥-香格里拉镇-新龙县-色达-马尔康-都江堰。

沿途均为高原，不少人高反，本人仅仅在新都桥和色达反应严重，其它地方尚好。

亚丁最为有名点。

出发地，隆昌，此乃儿时常玩之地，牌坊。因此前在朋友圈说的太多，就不再说道。

旅行，特别是自驾，就不得不说路了。总体看，所有道路尚可，国道省道基本较好。

被称为最美318的国道，沿途风景优美。

二郎山隧道开通，连接川西通道成型，便捷的交通为川西开放提供了可能。要知道，以前的二郎山交通之难，可说是难于上青天。

318沿途基本是草原，草原的绿，给人以蓬勃向上的兴奋。

不同的天气，在高原上展示出各异的风貌，雾也好，云也罢，幻化出前进路上莫测的景致。

“天路18弯”，则彰显出高原因山高而突兀的险，更让行者多走出太多的路。折多山来来回回曲曲折折的山路，高海拔，都让人在身体受到折磨时，感受：行路难！行路难！多歧路，今安在？

但不管多难的路，终有英勇的行者，艰难跋涉、一往无前。

由于晴天居多，前路蓝天与白云共舞，变幻莫测的云，尽情展示多姿的身影，释放独有的媚。

看似已无路，但到山前，悠然一转，新的路，又有了新的“桃源”。

总在设想，人如果能都行走于宽敞笔直的大道，人类又将获得各种巨大的进步。但这又是何等的奢望。

山顶与山谷，遥遥相望，虽近在咫尺，却费尽周折尚能将双手相握。

路的艰辛，有车去走，而一路风景，则消散了身体的疲惫，心理的煎熬。

泸定桥，儿时教科书扎根的地方。

新都桥附近的景，为318增色。

草原上无名的小花。

试想，当河中及河边众多的树纷纷将自己的绿成长出红黄亦或其它的色，那将是怎样的美。

薰衣草，我们日常惯用其精油、香水，但现实薰衣草的紫所展示的魅力，依然让人无法拒绝对其的向往。

到处可见的寺庙

塔公

一路上，设有许多的观景点，此乃其一。

兔儿山，漫山的石，要么是从地里长出来的，要么是从天上飞来。

石头河公园，河中大大小小的石。

路上，蓝天下的水凼

香格里拉镇，街区。

依然是草原。

新龙县城，格萨尔，似乎有着更多的历史传说。

雅砻江上的桥

高原湖泊。

都江堰的傍晚。

南桥

要说风景，本次旅行，自然最当说道亚丁。

亚丁风景区位于稻城的东南面，约130公里，它方圆千余平方公里，主体部分是三座完全隔开，而相距不远，呈“品”字形排列的雪峰，被称为三座神山。它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹，被国际友人誉为“水蓝色的星球上的最后一片净土”。景区内的主要景点就是三座"神山"以及蒙自大峡谷、俄初山、阿西高山公园等。亚丁风景区位于稻城的东南面，约130公里，它方圆千余平方公里，主体部分是三座完全隔开，而相距不远，呈“品”字形排列的雪峰，被称为三座神山。亚丁风景区海拔2900米以上，属于高原环境，游客们要注意预防高原反应，建议随身携带携氧片，既能快速缓解高原反应症状，又能增强运动能力。

两次进入亚丁，第一天阴雨，第二天则大晴，让人体验不同环境下亚丁的美。

牛奶海，海拔4600，亚丁最远之地，路途遥远与高反相遇，其艰难可想而知。

五色海，色彩为其特点。

我们一行，在香格里拉镇住三个晚上，海拔3500左右。

亚丁后，继续我们的行程，经过几个小时的路程，到达新龙县，住一晚，又经过几个小时，到达：色达。色达海拔4000，但感觉高反严重。

住一晚后，参观色达佛学院。

色达佛学院，坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境县城东南方约20公里处，海拔4000米上。在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头。这些红色小木屋，是一万多名僧侣的住所（出家男子称扎巴，出家女子称觉姆即女尊者）。它与亚青寺都是位列前茅的大型寺庙。佛学院戒律十分严格，男众女众的僧舍泾渭分明。

路上风景依然美丽

高处看佛学院

僧舍，没能也没敢进去。

色达后，住马尔康。参观西索民居。

现今的西索民居在土司历史时期被称为卓克基赶枪巴（即卓克基街之意），当时居住此地的人多为卓克基土司的科巴（差人）和商人、民间手工艺者，解放后将此地划为西索村一组，时下居于民居中的村民多为原土司差人、商人、民间和工艺者的后代。民居建筑时间有待考证，据了解，居民中连续居于此寨最长者已繁衍数十代人。

民居几乎都是石头房。

转经筒。

经省道317，路上参观桃坪羌寨。

这与藏族房屋完全不同。

桃坪羌寨，位于四川省理县杂谷脑河畔桃坪乡，始建于公元111年，是羌族建筑群落的典型代表，被称为神秘的“东方古堡”，是世界保存最完整的羌族建筑文化艺术，至今仍然保持着古朴风情的原始羌族村寨。桃坪羌寨以古堡为中心筑成了放射状的8个出口，出口连着甬道构成路网，本寨人进退自如，外人如入迷宫。桃坪羌寨是全国重点文物保护单位，并列入《中国世界文化遗产预备名单》，也是四川省保存较完整的古羌寨之一。

路过&欣赏

一路风景一路欢歌，兼因景致。

而路遇藏族婚礼，则另有收获。

PS元祥兄热心，在新龙县即将出发时，与陌生人聊天，引来一“活佛”要搭我们的车到色达佛学院，于是，活佛就与我同座。活佛普通话很棒。一路上，出于对藏传佛教的好奇，开启了不断的询问，诸如藏传佛教的精髓、理念、思想，乃至大乘佛教、小乘佛教，藏传佛教中寺庙里机构设置、人员安排、僧众晋级等等的询问……结果，活佛常常答非所问，或顾左右而言他。

或许活佛已经厌烦了我这世俗之人，走到半路，就称有事，到甘孜县下车了。

殊不知，此时到色达，尚有许多路程要走……

“蓝色星球上最后一片净土”，稻城亚丁之旅已经成为历史，但回忆，或将成为今后多日的日常。

旅行是艰辛的，坐车都累，何况驾车。感谢一路的师傅：元祥兄、老代。

感谢一路相伴的朋友们。