汇集溪流的天口(圆山六)

阿山

<h3>一、天口概况天口村位于圆山的西面,浮山十三村落中心点。从程溪狮头众山与圆山西面,帽仔山流出的小溪,百转緾绕,在此汇合成水口,注入九龙江,因而这里称“緾口”由于“緾”闽南话如“甜”,称“甜口”,这儿住着吴姓人家,甜口又成“天口”。(挚缘摄)</h3> <h3>圆山流出的水</h3> <h3>帽仔山居高临下(惜今摄)</h3> <h3>狮头山有更多水源(青青摄)</h3> <h3>周边山地的众多水流注入,使天口水网密布,水田众多,900多亩水稻(村子800来人,人均一亩多),民国前,已用溪水带动磨轮脱谷“水兑塘”较先进方法。如今随着多种经营发展,现在多数水田种植,转为水塘养殖业,或种蔬菜。旱地600多亩。荔枝为多。(挚缘摄)</h3> <h3>二、天口各姓(一)吴氏宗祠明成化初年,吴附德因父辈在漳州西洋坪祖地命运多舛,迁到南靖内仔寮,成化十九年(1483)附德子吴温朴认为天口平稳,利于安家,因此,开基天口,迄今已近六百年了。(惜今摄)</h3> <h3>家里生男孩的,正月十五开始点燃“子孙灯”,表现了吴氏对家族人丁兴旺的渴望<br></h3> <h3>(二)榕树下公祠地理很好</h3> <h3>(三)各姓与苏氏在吴氏迁入前,村子原有王、柯、苏氏等人家。吴氏移入后人口增长较快,但是,原来各姓还是协同发展,绵延至今。如下黄社苏氏,原居住下黄小社,因匪患于清光绪年间,部分迁入天口大社,至今有数十口。对天口的发展同样做出相应的贡献。(图片来自族谱)</h3> <h3>(四)温氏<br>天口温氏清初从海澄迁入。为明万历十七年(1589年)进士温如璋之后裔。原居于海澄三都龙塘社(现海沧街道温厝社区)。<br>史载温如璋曾任江西贵溪县令、安徽霍邱县令、广西道御史、山东巡按御史。后改任两浙巡盐御史,逝世于赴任途中。埋葬于天口村旁圆山坡上。<br>(图为从天口村望圆山。南风摄)</h3> <h3>据民国《南靖县志》记载:“武山乡,黄田保,下山,始基祖温荣,清初由海澄县海沧迁入。”</h3> <h3>天口村下山社的温炳坤、温阿南、温荣标介绍,其祖上曾提到过,他们是从海沧温厝迁来的,起初是为看守末御史温如璋墓,定居后经世代延续,在天口村及周边的温氏后裔,现已有一百来人。<br>据温学志回忆,他曾经在圆山附近看见过,搭在溪流上当桥板的温氏先人墓碑。碑上的籍贯赫然写着“龙堂”,“龙堂”闽南话音与“龙塘”相同,如果他提供的信息准确的话,印证了县志记载,当地温氏先人来自“龙塘”,而龙塘即为现在海沧温厝古代的雅称,那么下山社的温氏即来源于此。<br>(站立者为天口温炳坤,八十多岁)</h3> <h3>据前些年,海沧温厝的温氏宗亲曾经多次造访下山社的温氏宗亲,同时寻找温如璋墓的下落(墓地尚未寻到),亲缘已续上。<br>(左为海沧温志攀,右为天口温学志)</h3> <h3>温炳坤(中)、温阿南(右)、温志攀(左)</h3> <h3>在祖厝前</h3> <h3>促膝谈心</h3> <h3>温志攀(海沧)、温学志(天口)</h3> <h3>从温氏老屋的旧构件,可知当时曾任数省巡按御史的家族,还是比较岩风光的。</h3> <h3>门上麒麟灰塑</h3> <h3>石头窗格</h3> <h3>油标红砖窗格<br>(温氏照片多为南风摄)</h3> <h3>温氏宗祠多已倾覆</h3> <h3>在天口村附近的圆山支脉有一个“御史岭”,因“御史”闽南话音与“二手”相近,“御史岭”被当地人误称之为“二手岭”。因岭上葬有御史而得名,据说该御史姓林且有相关史料记载。但,温炳坤、温阿南却十分肯定的说,御史岭葬有两名御史,一个林姓御史,另一个是温如璋御史。如果这些传说可靠的话,那么温如璋的坟墓应该就在御史岭上。<br>(图为御史岭)</h3> <h3>从天口村望御史岭</h3> <h3>三、庙宇(一)天口庵始建于明万历卅一年(1603),为龙凤宝地。历代数次维修。1949年后,庵庙逐渐受损。1985年重新翻修。2007年再次修建。地面增高1.36尺,扩大占地总面积达1508平方米。</h3> <h3>主神杨府大使爷(杨大郎),配祀南罗王、伽蓝、福德正神</h3> <h3>太子爷</h3> <h3>观音佛牌</h3> <h3>庙向华峰钟地灵而人杰社名甜口籍神泽则家饶</h3> <h3>神明出巡(惜今摄)</h3> <h3>这门外墙边石敢当,上面应该是老虎头,老的物件,很有特点。</h3> <h3>(二)佛祖庙</h3> <h3>四、圆山边(一)祠堂为天口东面小社,正靠着圆山而得名。据《芹霞宋氏次房家谱》,圆山边宋氏祖上宋璟,武则天癸卯年为中丞相(703年),漳州开基祖宋什五,为宋璟第五世孙。唐初,宋氏随陈政、陈元光父子开拓漳州,定居浦南。其宋什五孙的第三子茂元、第四子茂青迁居圆山边。(唐高宗总章二年,公元669年)记载,第三代移居圆山边,推算约在唐玄宗(712-755年),迄今一千二百年了。(青青摄)</h3> <h3>祠堂认为是宋代的。重修时,柱础下有乾隆钱,说明建筑至少清初重修过。认为坐南朝北,后靠青凉伞,面对笔架山,地理不错。<br></h3> <h3>由于圆山森林茂密,瘴气潮湿,宋氏人口几经起伏,至今有700多人。经营700多亩水田(现部分转水塘养殖、蔬菜种植)。园300亩。“志在四方鸿基固”</h3> <h3>林茂子孙福泽长</h3> <h3>石鼓古朴</h3> <h3>(二)祖屋可见房基</h3> <h3>堂前旗杆本来能见证昔日辉煌,可惜很多被破坏和淹没了。</h3> <h3>青龙</h3> <h3>白虎</h3> <h3>仙鹤</h3> <h3>麒麟</h3> <h3>(二)庙宇广济祖师庙,每年十一月初六,汇同浮山十三庵门,一起祭拜祖师公。</h3> <h3>五、民居</h3> <h3>八卦护宅</h3> <h3>规模尚存</h3> <h3>漏窗犹在</h3> <h3>墀头华丽</h3> <h3>修竹疏林</h3> <h3>多数毁坏</h3> <h3>路边榕树(村里数百年的老榕有九株)</h3> <h3>调查得到天口庵、天口和圆山边老年协会,及李志源的资料支持,温氏资料为海沧温志攀提供,特此感谢!<br>(补充:2020年1月4日,陪海沧温氏往天口村寻亲。<br>天口村在圆山的背面,总觉得偏僻。<br>但这次调查发现,早年挨着天口村的院仔圩,却是非常繁荣。与周边和沿海有割不断的情缘。<br>除了海沧温氏,在民国初,居然有台湾公司在这里投资。这是为什么呢?<br>天口村还有进一步探寻的空间)</h3>