<h3><b><i> 南京,古称金陵,建康。外有长江,内有钟山,玄武湖,自古就是龙蟠虎踞的风水宝地,千百年来,它曾经是许多王朝的首都,见证过许多帝王将相的兴衰往事。既有寄奴“金戈铁马,气吞万里如虎。”的霸气。也有“王叡楼船下益州,金陵王气黯然收。”的凄凉。即有王谢子弟的风雅,也有明太祖朱元璋“远迈汉唐”的豪迈。今日,我们走进六朝古都南京,去感受它那独特的历史。</i></b></h3> <h3><b><i> 了解南京的第一站,我选择了朝天宫。它南临秦淮河,北坐冶山。在春秋时期,它是吴王夫差打造,冶炼兵器“吴钩”的城池,故名冶山。在明朝时,朝天宫是皇家道场,也是官员们学习礼仪的场所,此时的朝天宫,已经是达到了巅峰。但之后朝天宫的大部分建筑都毁于明末战火。直到清朝同治年间,将朝天宫改为文庙,并将江宁府学迁移至此。如今是南京市的博物馆。对于了解南京的历史来说,这里是再好不过的地方了。</i></b></h3> <h3><b><i>朝天宫红墙黄瓦,雕梁画栋,上面画着无数的金龙在五彩祥云中翻滚。若不是牌匾上写着“棂星门”“大成殿”等字样。不知道的人还以为是皇家宫殿呢(明朝时也确实是。)这里有内阁大学士商辂撰写的《举敕重修朝天宫碑》以及明天启年间魏国公涂弘基铸造的明代铁钟,以及清同治江宁府学钟,清乾隆御碑亭。</i></b></h3> <h3><i><b>南京自古就被称为“六朝古都”。可见六朝对南京的影响力。六朝,就是定郁于南京(建康城)的六个朝代,分别是三国东吴,东晋,以及南朝四个朝代(宋,齐,梁,陈)。虽然它们只在历史上存在了大约五百年。但它们却在历史上写下了瑰丽的一笔。为之后唐宋文人的浪漫主义打下了基础。在博物馆中,我们拍到了许多六朝时期的青瓷器,陶俑,石刻墓志,石雕等文物,似乎让人回到了那个浪漫的时代。</b></i></h3> <h3>六朝建康城出土遗物</h3> <h3>东晋起居还源</h3> <h3>南朝梁石辟邪。</h3> <h3><i><b>在六朝时期,首都建康城成为世界上第一个人口超过百万的大城市。由于东晋位于南方。马匹很少,所以士族,大臣一般骑牛车出行。此外,由于海上新航线的开辟。大量的罗马商人来到中国,由它们带来了罗马的玻璃器和玻璃器制造技术。所以当你看到六朝时的玻璃器皿时,不要忘记,它们的故乡,来自罗马。</b></i></h3> <h3>东晋博山炉。</h3> <h3>南朝陶牛车</h3> <h3><b><i> 可惜,随着南朝陈的消逝,瑰丽的六朝文化戛然而止。只给人们留下了美丽的回忆。然而金陵的王气并没有散去,五代的吴国,南唐都定都于此,如今南京的郊外仍然有南唐二陵,即太祖李昇,中主李璟的皇陵。此时的文物,似乎和它的国号一样,散发着大唐的遗风。</i></b></h3> <h3><b><i>历史的车轮滚的很快。一不小心就滚到了明朝。在朱元璋的统治下,当年六朝的建康城又一次恢复了辉煌。大明帝国生机勃勃,徐达,蓝玉,汤和,常遇春,李善长,刘基………一个个忠臣良将,为大明立下了汗马功劳。黑然明成祖朱棣定北京为都。但南京仍然是明朝名义上的首都。此时的南京文物,精美至极,瑰丽天比。从南京明故宫遗址出土的汉白玉构件和琉璃瓦,以及明墓中出土的金银器,玉器可以看出当时技艺的精巧,以及灿烂的文化。</i></b></h3> <h3>玉带。</h3> <h3>金束发冠</h3> <h3>明朝首饰头面</h3> <h3>明故宫琉璃瓦构件</h3> <h3>明故宫琉璃瓦构件。</h3> <h3><b><i> 明成祖朱棣为了记念他的生母,在南京郊外修建了一座皇家寺庙——大报恩寺。其中的琉璃宝塔是南京最高的建筑,也是外国人眼中中国的象征。曾经在安徒生童话中出现过。全身用五彩的琉璃瓦装饰,点缀五万盏油灯,风一吹,全身的铜铃都响起来,白象,狮羊,龙女,金刚大鹏鸟,摩羯鱼,狮子……一尊尊以琉璃制作的佛教护法神像,都面带微笑,好像都沉浸在西方净土的极乐世界之中。一切都让这座琉璃宝塔如此美丽,只可惜随着太平天国起义,这座东方的奇迹永远的消失在了熊熊烈火之中。我们只能从残存的构件之中感受它昔日的辉煌。 </i></b></h3> <h3><b><i> 在南京巿博物馆中,还举办了一个长沙窑瓷器特展。长沙窑最早出现在东晋南朝时期。在中晚唐时期达到鼎盛。在安史之乱中,大量坐产唐三彩的工匠来到南方,他们为南方窑工们传授了釉下彩绘技术。所以长沙窑瓷器还带有唐三彩的“血统。”实际上长沙窑的瓷器不是很好。同时代的越窑青瓷器和邢窑白瓷器都要比长沙窑好。但长沙窑想出了一个法子来出售他们的瓷器。如果你仔细识察长沙窑瓷器,你就会发现上面有许多椰枣树,胡人,狮子,骆驼的样子。为了吸引胡人等外来民族。长沙窑将胡人最熟悉的东西通过彩绘,捏塑等手法在瓷器上表现出来。再加上价格便宜,所以受到胡人的青眛。在大食,天竺等地广泛销售。</i></b></h3> <h3><b><i> 长沙窑瓷器的运送分为两批,一批从长沙出发,沿长江而下,到达江州休息之后,又沿赣江而下,去洪州和本地胡人交易,或继续南下,在广州和本地胡人交易,或者出海交易。一批也从长沙出发,沿长江来到扬州和本地胡人交易,之后出海交易。长沙窑的海上航行通道,正是我们熟悉的海上丝绸之路。</i></b></h3> <h3><b><i> 长沙窑的另一大特色就是诗文执壶。在长沙窑瓷器文物中,大量的执壶上写有诗文。这可能是当时的一种广告。虽然这些诗文的作者现在都无迹可寻,诗作也没有收入《全唐诗》。但不乏精品之作,比如“古人皆有别,此别泪恨多。去后看明月,风光处处过。”还有“君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。”再比如“上有千年鸟,下有百年人。大夫真纸笔,一世不留人。”这是长沙窑的一大特色。</i></b></h3> <h3><b><i> 走出南京市博物馆,最后看了朝天宫一眼。夕阳西下,红墙黄瓦的宫殿愈来愈发高大。乾隆的御碑亭淹没在朝天宫的背影之中。望着朝天宫,我不禁想起了春秋的冶山,想起了石头城的壮丽,想起了王羲之,谢灵运,王导,谢安。想起了明太祖“治隆唐宋”的功绩……………是他们,成就了南京鲜活的历史,让南京的的历史更有意义。</i></b></h3> <h3>我回过头去,在我身后,朝天宫的大门轻轻的关上了。</h3>