乡村七夕

玲

2019年的七夕节前一天，我们牛队去广州乡下黄埔区丹水坑的杨四将军廟釆风，听说明天那里会举办隆重的庆祝七夕节活动。我们提早一天去看看，希望能见到几分新意。

这里青山绿水，灵气万千。金碑绿瓦，廟宇庄严。整座山林郁郁葱葱，宁静而清新。

杨四将军寺庙建于清朝光绪三十一年即公元1905年，颇具岭南特色，并于1995年重建。杨四乃宋代湖南长沙人氏。传说七岁成神，斩作恶多端的无义龙后，被封为将军，能镇水驱瘟，长江流域供奉者众。清末广州闹瘟疫波及财岗一带。宏岗村徐景良率十三个村民，徒步十多天赴江西省请回杨四驱瘟，瘟疫立止。嗣后村民建庙供奉，祈求吉星拱照，福寿康宁。

进了这扇门，我们就见到了当地村民做的七夕展品。细细欣赏，在37C度的高温下选择各种角度拍摄七夕作品还是要有一种精神和热情的。哈哈！

　　女儿节最普遍的习俗，就是妇女们进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。每年农历六月三十晚至七月初七，未出嫁的姑娘都要举行隆重的祭祀歌舞活动，祈求“巧娘娘”保佑自己聪慧、灵巧，婚配如愿，生活幸福。

这组荷花作品精致淡雅，“出淤泥而不染”。我为它们添个背景是否更有仙气呢？

　　乞巧的展品有很多是表现赛龙舟的活动。赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙船人数，额定三十六人，叫做一槽，就是俗称的“三十六香官”。锣声一响《招魂曲》一唱，随着“我哥回”的声声呼唤，四乡八里的人们便聚集到了江边，用划龙舟这种最古老最隆重的方式纪念屈原。

　　在乞巧节的日子里为乞巧作品再用点心思，内心趣味无穷。看，深圳湾的海水被我借来了。

远离城市的喧嚣，回归农村的田园生活，养鸡种菜忘却尘世烦恼，返朴归真。很开心哦！

在传说当中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于在人间的所有痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。垂死的凤凰投入火中，在火中浴火新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓，成为美丽辉煌永生的火凤凰。

我很欣赏这段美丽传说，凤凰湼槃，浴火重生。此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

　　在绍兴农村，七夕节的这一夜会有许多少女独自一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时倾听牛郎织女相会时说悄悄话。这些待嫁的傻傻的可爱的少女们渴望日后能得到这千年不渝的爱情。

祝福天下的女儿们能得到真诚的爱情！

　　这些七夕节展出的乞巧展品精美、生动、活泼，带给我亲切、难忘的回忆……

曾经是少女，记得那时夏日里很盼望穿上粉色的漂亮裙子，冬日里与伙伴们一起上岳麓山堆雪人……

曾经是女知青，强烈的愿望是能继续读书，读书……

岁月是沉重的，却留有芳香。