<h3> 面对即将到来的民间中元节,使我想起了一个尘封的有趣故事。 <br> 农历七月半的所谓“鬼节”,其实它就是道教传统的中元节,也是佛教的孟兰盆节,人们在这时祭祀,都是人们感恩先人的养育之恩,并祈祷幸福。 <br> 清代诗人孔尚任就描写了当时民众祭祀的诗句,诗曰:“七月十五中元节,孟兰胜会琳宫设,施食坛高鬼火青,摇铃擂鼓声鸣咽。”斗转星移,几千年传承的中元节,如今已列为中国非物质文化遗产目彔。 <br> 四川雅安曾是西康省的省会。这里民风淳朴,爱憎分明,血液中流淌着中华民族的优秀基因。 <br> 我在雅安工作了十多年,目睹了一年一度的中元节集中祭祀盛况,毎每深受震憾。 <br> 各地祭祀的方法、时机各有差异,人们祭祀的动作各不相同。在雅安已很少看到孔尚任诗中描写的“施食坛高鬼火青,摇铃擂鼓声鸣咽”的现象。多年来,人们自发形成了相对固定的祭祀地方,即,以雅安市内下沉式广场江边为中心,延伸到江边两岸几公里,这里地势开阔,风力较小适合燃烧祭品,且不易惊扰居民。 <br> 2012年8月28曰(农历七月十三日),我在祭祀现场拍摄了部分照片,可从中了解当时的盛况。 </h3> <h3> 到了黄昏,人们就会带着祭品来这里开始祭祀:点燃蜡烛、草香,燃烧封好的纸钱和冥币,感恩先辈并祈祷幸福。到了晚九点,祭祀进入高潮,只见遍地烟火,但场面庄重肃穆,少有噪音干扰。在这里,我不仅对祭祀的规模惊讶不已,更对人们对先辈虔诚祈祷的精神所感染。 一位来雅安旅游的朋友见此集中祭祀盛况,感叹:应该去申报吉尼斯世界纪录了。 (部分为图上文后)</h3> <h3> 人们正准备祭品</h3> <h3> 燃烧祭品</h3> <h3> 宏大的祭祀现场状况</h3> <h3> 现场状况</h3> <h3> 祭祀中,一小伙子见景生情,情绪失控大哭,家人慌忙安慰。</h3> <h3> 一女子单独祭祀,打扮入时,并轻松地抽看香烟。</h3> <h3> 正燃烧祭品</h3> <h3> 看到祭品未烧完,就赤脚在石头上跳起舞了。这是时下人们推崇的新式祭祀方法。</h3> <h3> 一位大爷准备在祭品烧完后再处理火种,掩埋灰烬。他就坐在地上,吸着香烟,闭目思考。此地此情,他在追忆先辈的恩德?展望人生的旅途?祈祷后人的幸福? ………… <br> 祭祀也要与时俱进。2017年中元节前,雅安当地政府发布公告,温馨提醒市民,中元节祭祀时,不再到市内青衣江两岸燃烧祭品,既要传统祭祀,也要文明祭祀、生态祭祀、环保祭祀。…… <br> 顺便说一句,2011年5月,由香港特别行政区申报的《中元节(潮人孟兰胜会)》,由国家文化部批准,列入国家第三批非物质文化遗产目录。想到香港已处于暴乱时期,港人将以何种智慧既过好中元节,又处置好当前的危机呢? <br> 作于2019年8月9曰(农历七月九曰)<br> </h3>