<h1 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>【老上海的痕迹】</b></font></h1><h3><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h3><h1 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>第二百七集</b></font></h1><h3><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h3><h1 style="text-align: center; "></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">千年古刹一旃檀禅院</font></b></h1> <h1> “千年古刹一旃檀（zhantan）禅院”位于奉贤区金汇镇金汇村1158号，原名旃檀禅林，又名旃檀庵。始建于宋代（公元960－1279年），是奉贤区金汇镇历史上久负盛名的佛教圣地。</h1><h1> 何谓旃檀？</h1><h1> 旃檀又名檀香、白檀。《佛说戒香经》中认为檀香是最上等的香，世人通过檀香之气，以清心、宁神、排除杂念，既可静养身心，又能达到沉静、空灵的境界，证得自性如来。</h1><h3></h3><h1> 在中国以旃檀命名的佛寺有许多，其原因是除在佛教寺院中常用旃檀制作佛像、法器外，在中国佛教中还有一位旃檀功德佛。</h1><h3></h3><h1> 明代吴承恩认为，旃檀佛应该是一个了不起的佛，于是在创作西游记时，确定唐僧的佛家封号为旃檀功德佛。《西游记》中记载；“（如来佛祖）遂叫唐僧等近前受职。如来道：圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。”</h1><h3></h3><h1> 从此，旃檀功德佛即是西天取经的唐僧玄奘法师的佛号加持，此名称则更多为佛教寺院所引用。</h1><h1> 如此典故则可见《旃檀禅寺》的来历非同一般。</h1><h3></h3><h3></h3> <h1> 山门外的灯笼就非常见的；一派古色古香的氛围，让人陶醉。</h1> <h1> 好一个“皆大欢喜”令人心情舒畅。你也别太喜形于色，这里是“庵堂”，佛门圣地。</h1> <h1> 弥勒在笑迎八方来客，好像在说很多人还未来过此地，来吧！这是一个有历史的好地方。</h1> <h1> 严肃的韦陀可看着你；礼佛吧！保佑你平平安安，比什么都好。这个天王殿里没有“四大天王”，这就是庵堂呀！</h1> <h1> 过了天王殿应该是“大雄宝殿”，怎么会是“圆通宝殿”？</h1><h1> “圆通宝殿”供奉的是观世音菩萨！是的，尼姑就是在观音前念佛修身的，一切都是那么的规范。</h1><h1> 我在想；这么精致的设施，究竟有何来历？</h1><h1> 其实这个禅院在宋、明、清几经修葺扩建，规模恢弘，在其兴盛之时建有殿、堂、楼房64余间，以廊相连，建筑别具一格。</h1> <h1> 有史书记载，禅院内有两块匾、两棵树、两块墓塔。一块是山门口处，题有；“江南名刹”四字。后殿上方悬“佛国无量”匾额一块，为当地人士周维祯所题。</h1><h1> 殿內供奉释迦牟尼佛、弥勒菩萨、韦陀菩萨、观音菩萨等诸佛菩萨，以及财神、护法等<span style="font-size: 20px;">像。</span></h1><h3><span style="font-size: 20px;"></span></h3> <h1> 赶紧烧一炷香吧！</h1> <h1> 救苦救难的观世音菩萨看着善良的人们；做一个好人，你的一生定然平安！</h1> <h1> 禅院北枕金汇港，潮起潮落，流水潺潺，更有竹密林深，颇为幽胜。在这里修身养心，摆脱世间一切烦恼，可谓是一个胜景，难怪当年会这样兴盛，这里不出一位真身舍利才怪呢！</h1> <h1> 过了“圆通宝殿”就是“大雄宝殿”。</h1> <h1> 殿前的香炉是这样的精致，像是新的，它必然经过了风风雨雨。</h1><h1> 在文革期间惨遭拆除，寺院内殿宇被毁，仅存后殿三间，被民居占有，院中尚存宋代古银杏树两株。</h1> <h1> 1989年行根老师太和原主持原成师太开始修复佛教遗址，于2013竣工。</h1><h3></h3> <h1> 我们进“大雄宝殿”去磕几个头，庆幸禅寺又得重生。</h1> <h1> 1990年止，寺内曾发现清代僧人墓塔两座；“清开法临济第三十二世铁舟济禅师塔”和“传临济正宗第三十三世友慈安禅师之塔”。</h1> <h1> 旃檀禅寺就此又在此庇佑众生，钟声长鸣，造福一方百姓。</h1><h1> 最后一殿供奉的是西方三圣，故称为“三圣宝殿”，亦是禅寺的藏经楼。</h1> <h1> “三圣宝殿”供奉的是哪三尊佛菩萨？</h1><h1> 中间是阿弥陀佛，东面的是观世音菩萨，西面的是大势至菩萨，这就是西方极乐世界的三圣，因此在这里有很多老太在跪拜。</h1><h3></h3> <h1> 一般有了“三圣宝殿”，可能在这里已经有阿弥陀佛，所以在大雄宝殿里的主尊只就是一位——释迦牟尼。</h1> <h1> 重生的“旃檀禅寺”依旧红门黄墙，飞檐翘角。</h1> <h1> 古庵新貌，佛日增辉。</h1><h3></h3> <h1> 毎逢佛教重大节日，寺院都举行大型祈祷法会。</h1><h3></h3> <h1> 祈愿世界和平、国泰民安、风调雨顺。</h1><h3></h3> <h1> 尽管禅寺不大，精心的布局设计，令人赞叹。</h1> <h1> 穿梭在廊间小巷里，氛围极浓。</h1> <h1> 来到后院，忽见一座“舍利塔”，还是新的。这就奇了，在上海的寺院里还没见过这样的“舍利塔”。</h1> <h1> 走近仔细看看，倒是气势不凡。这一定是供奉真的舍利无疑，不然不会新做的。这是谁的？竟被我说中这里会出真身舍利。</h1><h3></h3> <h1> 哇！一定是“原成师太”的真舍利。</h1> <h1> 这里记载着“旃檀禅寺”的历史和原成师太的身世。原成师太果然修成了真果，留下了舍利，钦佩至极。</h1><h1> 原文如下；</h1><h1> 恩师讳原成（公元一九三三年——二零一四年） 俗姓苏 沪上南汇人氏 幼入空门 历有年所 一九八五年始驻锡旃檀禅院 该院为江南名刹 禅宗临济道场 曾经战火 几度兴废 惟宋代银杏 至今犹在 尼师慨然奔走 力图恢复 苦心经营 三十春秋 由是山门 大雄宝殿 观音藏经楼及僧寮等 次第落成 初具规模 使古刹重辉 法轮常转 师简朴篤实 半世辛劳 鞠躬尽瘁 死而后已 圆寂於公元二零一四年 终年八十有二 师一生行持 功德昭昭 足以垂范后昆 故撰文勒石 以示不朽云尔</h1> <h1> 院内还有宋代银杏树两株，左右对称站立，粗大的树干需二人合抱，郁郁葱葱，苍劲参天。这种大树是挪不得位的，就是古时候留下的无疑。</h1><h3></h3> <h1> 800年了，被列为市级一级保护，分别是上海市古树名木第11号与12号，一雌一雄。周围有圈墙相围，是1989年奉贤县人民政府和上海市园林管理局为保护这两棵宋代古银杏所建。看着它们这样郁郁葱葱，叫人感叹，是它们见证了这个禅寺的风风雨雨，也见证了当今的重光，显得格外精神。<br></h1> <h1> 站在大树下见不到太阳，这样茂盛很少见，可见我们的社会一定会更兴盛，我们生活在好时光里。</h1> <h1> 站在树下久久不想离去。</h1> <h1> 钟声又敲响了，回荡在金汇镇的上空，那么悠扬，令人陶醉。</h1> <h1> 祝愿“旃檀禅寺”兴盛日旺。</h1> <h1> 祝愿我们的祖国繁荣昌盛。</h1> <h1> 蔡康安 2019，08，08</h1> <h3><a href="https://www.meipian.cn/c/129330" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>《老上海的痕迹》长篇纪实故事，视频故事</a><br></h3> <h3><a href="https://www.meipian.cn/c/8807549" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>《网络连环画》网络连环画集</a><br></h3> <h3><a href="https://www.meipian.cn/c/3498161" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>《爱爱日记》杂谈</a><br></h3> <h3><a href="https://www.meipian.cn/c/126191" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>《风光无限好》长篇风光摄影，风光视频</a><br></h3> <h3><a href="https://www.meipian.cn/c/58986090" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>《新上海风光》摄影故事，视频故事</a><br></h3>