家乡的小河

王彦

    我的家乡河南省信阳市商城县金刚台镇（原名四顾墩乡）卢店村，位于大别山的北麓金刚台下。

　　金刚台海拔1584米，是豫南第一峰，也是大别山在河南境内的最高峰。这里是一座集地质地貌、亚热带风光、生物宝库、红色文化为一体的综合型国家地质公园。走进这里，既可以欣赏大自然鬼斧神工造就的瑰丽美景，游览生态茶园，又能瞻仰红色革命遗址。

　　大别胜景金刚台，有诗为证：

 

淮南江北梵净天天聚瑞祥

楚尾吴头锦绣地地凝紫气

大别吐皓月清辉映楠竹惊起秋蝉子夜鸣

金刚腾赤日霞彩映劲松引来丹鹤当空舞

　　金刚台雄姿

　　金刚台冬影

　　金刚台远影

　　一、八月桂花遍地开，红色商城史册载。



　　相传汉武帝登上大别山后不禁感叹道：“山之南山花烂漫，山之北白雪皑皑，此山大别于他山也！”，大别山由此得名。

　　大别山脉是长江流域和淮河流域的分水领，下面图片中的线条就是长江流域和淮河流域的分界线，线之南属长江流域，线之北属淮河流域。图片中“大别山脉”的“山”字上面所在的位置就是金刚台，属淮河流域，“山”字右上角的蓝色水域是梅山水库，位于史河上游；“山”字的左上角蓝色水域是鲇鱼山水库，位于灌河上游。两座大型水库梅山水库和鲇鱼山水库分列在金刚台的东西两侧，两大河流史河和灌河在固始县交汇后称为史灌河，随后注入淮河。

　　梅山水库，金刚台东麓，史河上游，安徽省六安市金寨县境内。

　　鲇鱼山水库，金刚台西麓，灌河上游，河南省信阳市商城县境内。

    金刚台蜿蜒于豫皖之间，是安徽省六安市金寨县和河南省信阳市商城县的分界线。 以前，皖西和豫南基本上以史河为界，1932年9月，在红军第四次反“围剿”中，国民党军卫立煌部进占商城南部金家寨，国民党政府为加强对鄂豫皖边区的统治，划安徽、河南和湖北三省交界部分边区，始设县治，称“立煌县”，隶属河南省，次年3月改属安徽省。新设立煌县划出商城县和、乐两区共十四个半保，1800平方公里，正是1929年5月6日（立夏节）商城起义的主要发生地。1947年9月上旬中国人民解放军刘伯承、邓小平所部三纵八旅攻克立煌县城，建立民主政权，更名为金寨县，后来修梅山水库，金家寨成为淹没区，县治迁到梅山镇。下面图片中的红色线条就是1932年以前的豫皖分界线，图片的西北角是现在的豫皖分界线，也是金刚台山脊线。

　　1929年5月6日（立夏节）夜晚，商城南部的“和”、“乐”两区(当时共有城、安、康、平、亲、和、乐七区)发生了大规模的民团和农民暴动，一夜之间起义的烽火燃遍商城县，胜利的捷报传遍大别山，这就是被誉为鄂豫皖边区三大起义之一的“商城起义”（另两个起义是黄【安】麻【城】起义、六【安】霍【山】起义）。商城起义主要发生在商城县的南部，当天是立夏节，所以又叫“商南起义”或“立夏节起义”。商城起义创建了河南省第一支工农红军武装——中国工农红军第11军第32师；创建了河南省第一个县级苏维埃政权——商城县苏维埃政府；创建了河南省第一块革命根据地——豫东南革命根据地。为此，中共中央在1930年3月18日的《告商城全体同志书》中给予了充分肯定，在中国革命处于低潮时期，商城起义的全面胜利，对大别山区乃至整个中国革命都产生了深远影响。为庆祝胜利，商城人王霁初创作了脍炙人口的革命歌曲《八月桂花遍地开》，歌曲从大别山迅速唱遍大江南北，成为经久不衰的革命经典歌曲。

       

    “八月桂花遍地开，革命源头商城来”，商城县这一片光荣的土地，是红军的摇篮，将军的故乡，原籍属商城县的开国将军有52位，由于行政区划的调整，大部分被划分到金寨县。以金刚台山脊线为界，山脊线以东商城县当年的“和区”大部、“乐区”全部如今变成金寨县的汤家汇、南溪、斑竹园、吴家店等几个乡镇。因为两县历史上的交叉重叠，所以出现了“一次重大起义、两县(河南省商城县、安徽省金寨县）共同纪念”的情况。

　　下面是清末民初商城县地图，蓝色线条是金刚台山脊线的延长线，线条以西是现在的商城县地理范围，线条以东“乐区”、“和区”属现在的安徽省金寨县，线条以东“康区”大部分包括杨山煤矿、二道河属现在的河南省固始县。

　　商城县是革命老区，商城革命史完整地经历了大革命、土地革命、抗日战争、解放战争四个重要历史时期，发生过成立党团组织（1925年）、商城起义（1929年）、成立红四军（1931年）、金刚台游击战（1934--1937年）、峡口阻击战（1938年武汉会战外围战）、刘邓大军挺进大别山（1947年）等重大革命事件，30多万人口的商城县有8万多优秀儿女为革命献出了宝贵的生命。碧血书丹青，英灵铸丰碑，一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂，商城革命史充分诠释了“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”的大别山精神。《八月桂花遍地开》从这里唱遍全国，“金刚台红旗不倒”的英雄业绩获得了崇高赞誉，“金刚台红军洞群”是中国三十条红色旅行精品线之一，也是河南省四条红色旅行线路之一，还是河南省首批研学旅行示范基地之一。

　　二、大别明珠金刚台，山高谷深河流多。

　　下面是商城县境内金刚台山脉峰尖标注图，“平天铺”又名“平顶铺”，图片中的白色线条基本上是山脊线，也是豫皖分界线。总体上来看，以山脊线为界，水之东者为金寨县，下面有史河的支流长江河、皂靴河、四道河，梅山水库；水之西者为商城县，下面有琉璃河、郑河、陶家河，铁佛寺水库和鲇鱼山水库。

注，图中标注有误，图中“太阳尖”实际上是“皇殿”（元末余思铭在此筑金刚古寨，作为反元基地），“太阳尖”在“燕子崖”附近。

　　 金刚台地处亚热带和北温带的过渡带，气候温和，属大陆性湿润季风气候。“积土成山，风雨兴焉”，由于特殊的地形，很容易形成锋面雨，雨量充沛。“金刚台高势耸天，无限瀑布挂满山。峰尖谷底都是水，幽谷以下全是烟。”吟咏古人的这首诗，便不难想像到金刚台的水所具有的韵味。有山就有水，山有多高，水就有多长，山峰之巅，绝壁之上，常可看到一泓泓山泉、一条条白练。这山泉白练又汇成或长或短的溪流，隐行于山林之间，穿梭于卵石之上，或溅起朵朵浪花，或拨响叮咚琴弦，构绘了奇松与怪石同在，青山与绿水一色的神奇景观。众多河流从金刚台的崇山峻岭中流出，奔向淮河母亲的怀抱。

　　烟雨迷蒙金刚台，云遮雾绕天上来。

　　雨后双虹

    金刚台还是一个晴雨表，村民们根据金刚台上云雾的变化可以预测天气，有“穿衣戴帽，不如抬轿”一说，或说：“不怕穿衣，不怕戴帽，就怕拦腰围着。”所谓“穿衣”是指山峰完全被云雾罩住；所谓“戴帽”是指只是山峰的顶部有云雾，其它部位没有；所谓“抬轿”是指山峰的中间有云雾缠绕，其它部位没有，好像轿杆抬着山峰，也叫“拦腰围着”，出现“抬轿（或拦腰围着）”现象预示将有大雨。

　　穿衣

　　戴帽

　　抬轿（拦腰围着）

　　晴空下的金刚台

    金刚台山体巨大，在商城县这一面，纵横在苏仙石乡、金刚台镇、伏山乡三个乡镇之间，河流有三个主要走向，有琉璃河、陶家河、郑河三条主要的河流。

     1.北麓有苏仙石乡境内的西河和东河，两河交汇后称为琉璃河，后来又接纳了秦河和子安河，流入固始县经史河注入淮河。琉璃河原名流泪河，因山高谷深，河床陡峭，山洪暴发时，洪水时常冲毁河堤，淹没农田，民谣曰：“流泪河，流泪河，山高水又恶，田高水流低，有水用不着。”解放后，党和政府率领民众兴修水利，整修河堤，修建拦河水坝，疏通渠堰，把流泪河改为琉璃河，琉璃河两岸沃野千顷，五谷丰登。其源头西河和东河成了旅游区，有称为“豫南第一漂”的金刚台峡谷漂流。

　　金刚台峡谷漂流

　　琉璃河

　　2.南麓有郑河，发源于伏山乡里罗城村，注入鲇鱼山水库后经灌河在固始县汇入淮河。

　　发源于里罗城的郑河

　　郑河

　　3.西麓有流经我的家乡金刚台镇卢店村的河流，注入铁佛寺水库，流经县城始称陶家河，后经灌河在固始县汇入淮河。

　　金刚台镇卢店村

　　流经商城县城关镇的陶家河，河流上面是铁佛寺水库，远处的高峰就是金刚台。

　　三、群峰耸峙百川汇，涓滴成河万古流。　　

源于金刚台西麓、流经我的家乡金刚台镇卢店村的河流，也就是陶家河的上游，主要由三条支流交汇而成，北面的一支发源于冠峰顶北坡，经秤砣石大峡谷（当地人称之为“秤石沟”，因秤石沟上面有一巨大的石头，形如秤砣，金刚台四大定海神针之一）出山，中间的一支发源于冠峰顶南坡，经淌白水大峡谷过桐花谷出山；南面的一支发源于猫儿石旁边，经响龙潭大峡谷出山。

　　猫儿石，海拔1351米，山顶有一座巨石，酷似狸猫，惟妙惟肖，气势雄伟，数十里之外清晰可见。 传说金刚台所在地原是一片汪洋，秦始皇赶山填海，从北方迁来一座大山，并用四颗定海神针铆住，这四颗定海神针是猫儿石、猴儿石、秤砣石、窿贯桩。

　　猫儿望月

　　窿贯桩位于苏仙石乡金刚台北麓南大山上，巨石擎天，如笋似笔，突兀挺拔。“窿贯桩”，商城县的方言，是蓄水和排水的控制性设施，本指村民们修筑池塘时预埋在塘埂里的排水设施，截取一段笔直坚硬耐腐蚀的木头，纵向掏空，在侧面凿一窟窿，塞住“窿贯桩（木头制作）”就能蓄水备用，拔掉“窿贯桩”就能排水灌溉农田。

    三条支流一路吸纳众多小溪奔腾而下，中间的和南面的两支在大地居民组西边汇成一条河流（下图右边），流至“二龙社”和北边的支流（下图左边）交汇。“二龙”即两条河流，古人以水为龙，在两条河流交汇的地方建一座土地庙，名为“二龙社”。下面图片中树荫掩映中的红色部分就是二龙社的后檐墙壁。

        “二龙社”里供奉土地爷、雷公爷、火神爷、华祖爷（华佗），从供奉的神位可以看出二龙社寄托了人们对风调雨顺、农业丰收、驱灾辟邪、祛病健身的良好祝愿。

　 现在看到的二龙社是2016年在原址翻修的，这里也是卢店名人程国仁幼时读书的地方。程国仁，字济棠，号鹤樵，乾隆二十九年（1764年）生，嘉庆四年（1799年）己未科二甲第一名进士，金殿传胪，选庶吉士，散馆授编修，曾督学广东，其门生林召棠状元及第。程国仁历官都察副御史、甘肃布政使、浙江巡抚、山东巡抚、陕西巡抚，刑部侍郎、贵州巡抚。道光四年（1824年）去世。

　　家乡的小河没有黄河汹涌喧嚣的磅礴气势，没有长江一泻千里的神采雄姿，家乡的小河只是在崇山峻岭间轻盈流淌，浅吟低唱。淌白水白练高悬，声振山川；观音潭碧水悠悠，从不干涸；青石岩（家乡话把“岩”读“āi”）临河峭立，绝壁高耸；二龙社烟火不绝，弦歌永续。这一方水土养育一代代勤劳朴实的村民，他们在此开枝散叶，繁衍生息。

淌白水瀑布

　　观音潭

　　家乡的小河也是我们儿时的乐园，春天里，小河两岸婀娜的垂柳枝、青青的小麦苗、金黄的油菜花、姹紫嫣红的各色鲜花构成了一幅美丽的山乡春景图。孩童时代的我们结伴蹦跳在小河两岸、田间地头，用鲜花和柳枝编织成美丽的花环，也编织着我们懵懂的梦想。时不时还拣拾起河滩边的薄石片，削起“水片”，薄石片随手飞去，哧溜溜的一声，象蜻蜓点水般地沿着洁净的水面，欢快地跳跃到小河的对面，我们的心也随着薄石片欢腾起来。我们还常常去河边逮蝌蚪、泥鳅、河鱼、河虾、河蚌、田螺、螃蟹。夏天，小河里水草丰满，是我们放养牛羊的天然牧场，岸边浓荫匝地，凉风习习，是乘凉消暑的好去处，夜间，小河的四周蛙鸣一片，此起彼落，恰如一支乐队演奏着田园共鸣曲。秋天，我们享受河岸上的野果，有时砍掉河边的芦苇，背在身后，扮演周瑜挂帅，有时还拾起落在河里的红叶，编成长辫，用竹竿挥舞着，摇旗呐喊。冬天里，捞起河边的薄冰，格啦嘣脆，冰凉透心，那是我们儿时最甜美的雪糕。

　　四、家乡小河生万物，偶有泛滥成灾害。　　

水是生命之源、生产之要、生态之基，千百年来，村民们在小河上筑坝修堰，开挖河渠，引水灌溉农田，小河两岸是主要的产粮区。家乡地处祖国南北分界线上，物产丰富，南北常见的农作物都能在这里生长。俗话说，有山就有水，山有多高，水有多长，河谷里常年有水。夏季午后常有云雾升腾，随后下一阵暴雨，不久又雨过天晴。民谚曰“一晌午一声暴（雨），田埂都收稻”。正常年份，河水足够灌溉农田，在我的记忆中，虽然也时有干旱，但还没出现庄稼绝收现象。

插秧歌

手把青秧插满田，

低头便见水中天。

六根清净方为道，

退步原来是向前。

　　水稻

　　小麦

　　油菜

　　花生

　　芝麻

　　玉米

　　黄豆

　　红薯

　　荷塘

　　水产养殖

   家乡的小河，平时清莹秀澈，明净可鉴，淙淙而流，潺潺有韵，涤心润肺，温婉可人，灌溉农田，滋养五谷。但偶遇暴雨，各条山沟的雨水像离弦之箭飞泻而下，湍急而出，汇聚到小河，小河就一改平日温驯的模样，河水变得浑黄，水里裹挟着石块和泥沙，翻滚、碰撞，汹涌澎湃，发出巨大的声响，几乎是地动山摇。洪水肆虐，损毁房屋，冲断河堤，淹没农田，人们胆战心惊，只好往高处跑，名曰“跑大水”。老一辈人有挥之不去的惨痛记忆：1960年5月18日凌晨，陶家河上游猛降大雨，洪峰下泄，铁佛寺水库溃坝，县城成了水乡泽国，损失惨重。

关于这条小河，我也有可怕的记忆：

    1. 以前河上没有桥梁，村民们把体积较大且表面平整的石头按一定的间距铺在河中供人行走，名曰“石步子”，河水上涨时就会漫过石步子，行人就得脱鞋过河。阴雨天气，石步子湿滑，行人时常跌入水中，冬季石步子上有冰霜或积雪尚未融化时，行人更是小心翼翼。小时候上学，冬季下雨或金刚台上积雪融化，河水上涨，我们脱鞋过河，冰冷刺骨的河水把两脚浸得又红又肿。

　　下图就是“石步子”，水位降低时，人们从石头上走过；水位上涨，漫过石步子时，人们就要脱掉鞋袜，挽起裤腿，摸着石头过河了。

　

   2.1986年6月27日夜晚大雨如泼，山洪暴发，河水暴涨，次日我要三次过河到离家10多里的乡中学参加小学升初中考试。爸爸背我过河，凶猛回旋的洪水、震耳欲聋的河石撞击声、逐水飞逝的树枝杂草令我心惊肉跳、头晕目眩。时至今日，每当念及此事，仍心有余悸。那天，有好几个村的学生集体迟到，也许是特事特办吧，我们顺利参加了考试。上午考语文，其中默写《江上渔者》：“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”可爱的命题人呀，我没见过鲈鱼，更没吃过鲈鱼，但是今天的我真如“一叶舟”在狂风巨浪里躲过生死之劫啊！

    3.1987年夏天，有一次狂降暴雨，眼睁睁地看到小河对岸我家的农田被洪水冲毁，即将成熟的水稻变成了满田黄沙。

    4.1997年9月1日，从上午开始降下特大暴雨，至傍晚乃止，这是我的记忆中破坏力最大的一次降雨，按照家乡的说法，这种雨叫“扯河”，意思是雨水从空中扯下（“扯下”就是“降下”），落地成河。当天既无电闪，也无雷鸣：暴雨倾盆，铺天而围；狂风肆虐，房倒树摧；山崩路断，田淤地毁；浊浪满河，堰塞堤溃。河边一座楼房被冲毁，混凝土房顶被冲走几十米远，河流大幅度改道，形成了今天的基本轮廓。

　　山洪暴发，金刚台上出现“抬轿”现象，白色的瀑布就是“淌白水瀑布”。

　　

　　五、跨河架桥筑坦途，同心铺就幸福路。

　　家乡地处深山区，山高谷深，沟壑纵横，河网密布，交通不便，过去仅靠“石步子”过河。改革开放后，村民富裕了，集体经济壮大了，在小河的主要交通要道修建了一座座桥梁。

　　（一）石拱桥

　　A.秤砣石大峡谷至二龙社河道

　　1号石拱桥，在阴湾居民组上面，山溪源自冠峰顶北坡，从秤砣石落下，经秤砣石大峡谷出山进入卢店村后第一座桥梁。该地河道较窄，河床陡峭，洪水冲击力较猛。

　　2号石拱桥，1号石拱桥下面，在西河湾居民组。

　　3号石拱桥，2号石拱桥下面，在我的家乡梁洼居民组，原为石拱桥，也是家乡的第二座石拱桥，修建于1987年冬季。当时上级投资水泥，生产队出力修建，生产队集体出资请石匠就地开采石料，各家轮流为石匠提供伙食。2008年修建旅游公路时，因该桥太窄，只好爆破拆除重修一座钢筋混凝土桥。

　　4号石拱桥，3号石拱桥下面，在卢店居民组东头，家乡第一座石拱桥，修建于1986年冬季。当时修建石拱桥还是采取最原始的方式，在秋冬枯水期开挖河道，两端打好基础，砌好桥墩，在河床中间用树木搭建简易木桥，木桥下淌水，木桥上全是人工取土堆成一个弧形的土丘，把土丘夯筑实在，然后从两端桥墩开始在土丘上砌石头，石缝互相咬合连成整体加强牢固性，并拌以水泥沙浆，待水泥沙浆凝结后，拆除下面的土丘，石拱桥就形成了。1997年9月1日那场特大暴雨导致山洪爆发，洪水冲毁了两端的桥头堡，但桥身毫发无损。2008年新修商城县至西河景区旅游公路，因桥梁太窄，在旁边新修一座钢筋混凝土大桥。老桥基本闲置，但仍然坚固。

　　B.淌白水大峡谷至二龙社河道

　　5号石拱桥，在大地居民组东头，山溪从冠峰顶南坡而下，经淌白水瀑布垂直跌落，过桐花谷出山后第一座桥梁。河道较窄，桥梁较短，桥梁坐落在巨大的整体花岗岩上，异常坚固。

　　6号石拱桥，在大地居民组西头，淌白水和响龙潭两大峡谷的来水在此交汇，河道变宽。

　　C.二龙社以下河道

　　7号石拱桥，在卢店居民组西头，家乡第三座石拱桥，也是陶家河流经卢店村境内最后一座桥梁，修建于1990年秋冬。该处河道较宽，工程量很大，可谓倾全村之力，我也参加过抬石头劳动。该桥修了三次，第一次土丘刚刚筑成，下了一场大雨，洪水把土丘冲毁。第二次刚刚建成，水泥沙浆还没完全凝结，又下了一场大雨，又被洪水冲毁。说起来也是一件奇怪的事，正常年份秋冬季节是不会发洪水的，但是那年秋冬连发几次大洪水，致使该桥无法顺利施工。于是各种奇谈怪论都出来了，有人说该桥破坏了风水，有人说桥墩处原来是一座小庙，有人建议请道士做法事活动，等等，不一而足。最终第三次修建成功，可谓耗资巨大。2008年修旅游公路时，因该桥太窄且两端道路弯曲，只好在上游不远处重建一座钢筋混凝土大桥，原桥保留，仍然坚固。

　　 （二）钢筋混凝土桥

 

进入新世纪，随着金刚台西河旅游景区的开发，游客逐渐增多。家乡卢店村3号、4号、7号三座石拱桥是县城至西河景区的必经之路，但这三座桥梁都很窄，当时也是随弯就坡，大型车辆无法通行，所以就重新选址，裁弯取直，新修了三座钢筋混凝土桥。

A.秤砣石大峡谷至二龙社河道

1号钢筋混凝土桥，原来的3号石拱桥被爆破拆除后在原址重新修建的，在梁洼居民组。

　　2号钢筋混凝土桥，在4号石拱桥旁边。

　　B.淌白水大峡谷至二龙社河道

　　3号钢筋混凝土桥，在大地居民组。

　　4号钢筋混凝土桥，在易湾居民组。

　　C.二龙社以下河道

　　5号钢筋混凝土桥，7号石拱桥上游20米处，家乡最长的一座桥梁。

　　此外，还有一座爬桥，在阴湾居民组，一般情况下，河水从涵管里经过，山洪暴发时，洪水从桥面漫过。

　　陶家河流出家乡卢店村后蜿蜒西去，沿途又汇入众多溪流，水量越来越大，河道越来越宽，在下游的河口村和杜畈村，河道上还有几座桥梁。

　　河口村黄湾大桥

　　河口村薛洼大桥

　　河口村河口大桥

　　杜畈村稻草店大桥

　　下面是陶家河注入铁佛寺水库前最后一座桥梁，也是金刚台镇和汪岗镇之间的界桥，桥之南是汪岗镇，桥之北是金刚台镇。

　　一座座桥梁横跨两岸，各种车辆在大桥上奔驰，旅游的、经商的、务工的，你来我往，描绘出山乡欢悦图，合奏着生活交响乐，诉说着乡村巨变史。站在桥上，望群山迤逦，心旷神怡；听流水潺潺，和谐悦耳；叹乡村巨变，政通人和。抚今追昔，感慨万千，人们再也不用蹚水过河了，更不会有被洪水冲走的生命危险了。家乡的桥，从无到有，从少到多，传递了家乡进步的消息，透露了家乡富裕的声音！

　　六、修堰开渠灌农田，旱涝保收促发展。

　　国以民为本，民以食为天，食以水为先，水以利为主。水利是农业的命脉，自古以来，村民们有在河中修堰开渠引水灌溉农田的传统，河流两岸是主要的产粮区。家乡的河堰河渠没有都江堰历史悠久，没有三峡大坝雄伟壮观，没有大运河绩伟功丰，也不是那么固若金汤，甚至是年复一年的修复，但它是村民赖以生存的保障。近年来，加强农田水利建设，加固河堰，疏浚河渠，沿河两岸，旱涝保收。

　　七、强根固基筑河堤，兴利除弊防水患。

　　在修堰开渠的同时，还加固了河堤，保护农田免遭洪水之灾。在村民心中，河堤是护佑的屏障，总是用它伟岸的身躯将洪水阻挡在堤外，保护着乡亲们赖以生存的土地。

　　

　　一路河水一路景，一路奔腾一路歌，一路浇灌一路果，家乡的小河注入铁佛寺水库，成了县城的大水缸，远处的山峰就是金刚台。

　　金刚台群峰高耸傲立顶苍穹

铁佛寺水库澄澈荡漾映朝霞

　　八、河滩商贸交流会，购销两旺品种多。

　　卢店村下面的河边有一座“玉皇阁”，每年农历六月二十日起举办庙会。庙会期间，河滩浓荫处商贾云集，主要销售农副产品和日用品。同时，还有戏团来演出，热闹非凡。

　　结束语：一定要把淮河修好

　　我的家乡地处淮河上游、位于淮河南岸、江淮之间，家乡的小河注入淮河。“江淮熟，天下足。”“走千走万，不如淮河两岸，要米有米，要面有面。”淮河流域之富足，由此可见一斑。淮河古称“淮水”，与黄河、长江、济水齐名，并称为“四渎”，曾是我国独流入海的四条大河之一。千百年来，它蜿蜒东去，流域地跨豫、鄂、皖、苏、鲁5省，流域面积27万平方公里，孕育、滋养着我国八分之一的人口，是我国重要的商品粮和能源基地。然而，因为特殊的地形、气候条件，尤其是黄河夺淮使其失去入海尾闾的影响，它抚慰着干涸良田，也肆虐着千里沃野。 “大雨大灾，小雨小灾，无雨旱灾”成为其真实写照，淮河因此被冠以“害河”之名。

水是生命之源、万物之母、生存之本、生产之要、生态之基。生命源于水，文明兴于水，水是战略性经济资源，是控制性生态要素，人类维持生命离不开水，工农业生产离不开水，生态文明建设同样离不开水。水资源的基础性，决定了人类从诞生开始就逐水而居、依水而栖，如何兴水利、治水害是人类文明进程中一个亘古不变的主题。

建国初期，伟大领袖毛主席发出“一定要把淮河修好”的伟大号召。大别山区也先后修建了很多治淮工程，以金刚台为界，著名的有皖西水库群（梅山水库、响洪甸水库、佛子岭水库、磨子潭水库、白莲崖水库）和豫南水库群（铁佛寺水库、鲇鱼山水库、泼河水库、五岳水库、石山口水库、南湾水库、出山店水库），在拦蓄洪水、灌溉农田、城市供水、水力发电、水产养殖、旅游开发等方面发挥了巨大的综合效益。

　　习近平总书记指出：“山水林田湖草是生命共同体，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰，要像保护眼睛一样保护生态环境，要像对待生命一样对待生态环境。”推进生态文明建设是功在当代，利在千秋的德政工程。

近年来，绿水青山就是金山银山的理念已形成共识，家乡统筹兼顾，整体施策，进一步加大环境整治力度，退耕还林、退牧还草，封山育林，秸秆禁烧，清淤除污，疏浚河道，实现碧水蓝天，建设美好家园，家乡的环境越来越好。乡村振兴的号角已经吹响，美丽乡村建设又将迎来一个新的春天。