《泰戈尔诗选》——初中语文共读一本书第十三本

潇潇

树叶在炎炎夏日疯长，花朵在枝头闪烁，果实在枝丫间藏匿！不知不觉中我们已经共读了十三个星期，在书香的浸润中，日子变得轻盈，第十三本书《泰戈尔诗选》更是把我们带进诗的国度！

座右铭：读书，遇见更好的自己。

大海边的拾贝者

——读《泰戈尔诗选》有感

武安市教师发展中心 郭蓓

泰戈尔的诗歌是一片浩瀚的海洋，只怪粗鄙的自己读过却不能领会他的只言片语，只能在海边捡拾诗句的贝壳，放在怀中如获珍宝。

故事诗

王的审判，不因为对方的身份而影响判决的公正，哪怕受死的贼人是自己的儿子。

婆罗门说：“我的妻子/在屋子里，半夜贼人进去/要行无礼。/我捉住了他，现在告诉我/给贼人什么惩罚？”/ “死！”/罗陀罗奥王只说了一个字。/飞奔着前来的使者说：/ “贼人，就是太子；/婆罗门在夜里捉住了他，/今天早晨把他杀死。/我捕获了那人，/给婆罗门什么惩罚？”/“放了他！”/罗陀罗奥王只说了一句话。

戈宾德因为自己的冲动杀死了帕坦人，为了赎罪把帕坦人尚在幼年的儿子找来，带在身边“亲自教他/背诵经典，演习兵法和斗剑/陪伴着帕坦的儿子一同游戏”最后用自己的生命，给帕坦人的儿子上了最后一课“戈宾德微笑着说：日子这样久，/你似乎才知道对于不义的人/怎样去报仇。最后的一课我/已经教给你，孩子，我很满足，/让我来给你最后一次的祝福。”

在婚礼上，“穿上礼服，戴着花冠，/王子骑马飞奔而去了。/满脸含愁，头温柔地低着，/新娘转回自己的闺阁。”王子在婚礼上撇下娇妻，奔赴战场。“戴着珍珠项链，穿着新郎礼服，/麦特里王子躺在火葬场里。/轿子里走出了王子的发妻，/衣襟和他的血衣紧紧结起。/新娘坐在王子的头前，/新郎的头抱在她的怀里。/深夜里，穿着血衣，/麦特里王子躺在火葬场里。”新娘追随而去，却只见到王子的遗体。“新娘盘膝端坐在焚尸的柴堆上——/风吹着熊熊的葬火在燃烧。/火葬场上一片胜利的欢呼，/女人们吹起结婚的口哨。”

王公正的审判、戈宾德用生命去赎罪、王子在抵御异族入侵时英勇献身的精神，无不让我感叹，也明白了为什么这部诗集在当时能极大地激励印度人民反抗英国殖民者的斗争意志，增强印度人民的民族自信心和民族自豪感。

吉檀迦利

世界上从没有不劳而获，所有的芬芳的果实都有我们的播种和耕耘。

我在村路上沿门求乞的时候，你的金辇像一个华丽的梦从远处出现，我在猜想这位万王之王是谁！/我的希望高升，我觉得我苦难的日子将要告终，我站着等候你自动的施与，等待那散掷在尘埃里的财宝。/车辇在我站立的地方停住了。你看到我，微笑着下车。我觉得我的运气到底来了。忽然你伸出右手说：“你有什么给我呢？”/呵，这开的是什么样的帝王的玩笑，向一个乞丐伸手求乞！我糊涂了，犹疑地站着，然后从我的口袋里慢慢地拿出一粒最小的玉米献上给你。/但是我一惊不小，当我在晚上把口袋倒在地上的时候，在我乞讨来的粗劣的东西之中，我发现了一粒金子，我痛哭了，恨我没有慷慨地将我所有都献给你。

泰戈尔笔下婴儿的睡眠、微笑、四肢都是那么美好，他的用语让把宝贝天天挂在嘴上心上的我写一百个惊叹。

这掠过婴儿眼上的睡眠——有谁知道它是从哪里来的吗？是的，有谣传说它住在林荫中，萤火朦胧照着的仙村里，那里挂着两颗甜柔迷人的花蕊。它从那里来吻着婴儿的眼睛。/在婴儿睡梦中唇上闪现的微笑——有谁知道它是从哪里生出来的吗？是的，有谣传说一线新月的微光，触到了消散的秋云的边缘，微笑就在被朝雾洗净的晨梦中，第一次生出来了——这就是那婴儿睡梦中唇上闪现的微笑。/在婴儿的四肢上，花朵般喷发的甜柔清新的生气，有谁知道它是在哪里藏了这么许久吗？是的，当母亲还是一个少女，它就在温柔安静的爱的神秘中，充塞在她的心里了——这就是那婴儿四肢上喷发的甜柔新鲜的生气。

我的时间那儿去了呢？

“在许多闲散的日子，我悼惜着虚度了的光阴。但是光阴并没有虚度，我的主。你掌握了我生命里寸寸的光阴。/你潜藏在万物的心里，培育着种子发芽，蓓蕾绽红，花落结石。我困乏了，在闲榻上睡眠，想象一切工作都已停歇。早晨醒来，我发现我的园里，却开满了异蕊奇花。”

园丁集

花园里的园丁原来不是隐喻老师，就是园丁，是这样的园丁。

“我要保持你清晨散步的草径清爽新鲜，你每一移步将有甘于就死的繁花以赞颂来欢迎你的双足。/我将在七叶树的枝间推送你的秋千；向晚的月亮将挣扎着从叶隙里吻你的衣裙。/我将在你床边的灯盏里添满了香油，我将用檀香和番红花膏在你脚垫上涂画上美妙的花样。/只要你允许我像握着嫩柔的菡萏一般地握住你的小拳，把花串套上你的纤腕；允许我用无忧的花红汁来染你的脚底，以亲吻来拂去那偶然留在那里的尘埃。”

什么是爱，什么是包容，什么是无条件的接受？

“若是你给我一朵残花，我也要把它戴在心上。”/“若是那花上有刺呢？”/“我就忍受着。”

“如果你要这样，我就停了歌唱。/如果它使你心震颤，我就把眼光从你脸上挪开。/如果使你在行走时忽然惊跃，我就躲开另走别路。/如果在你编串花环时，使你烦乱，我就避开你寂寞的花园。/如果我使水花飞溅，我就不在你的河边划船。”

“我凝望天空，把一个我知道的人的名字织在蔚蓝里”。

小女孩的快乐和小男孩的烦恼，何尝不是我们的快乐和烦恼。我们苦苦追求的财富、名誉、地位、金钱，会不会也只是一文钱可以买到的那个哨子，当我们笑小男孩的时候，是不是也在笑我们自己？

“庙前的集会正在进行。从一早起就下雨，这一天快过尽了/比一切群众的欢乐还光辉的，是一个花一文钱买到一个粽叶哨子的小女孩的光辉的微笑。/哨子和尖脆欢乐的音乐，在一切笑语喧哗之上漂浮。/无尽的人流来挤在一起，路上泥泞，河水在涨，在不停的雨下，田地都没在水里。/比一切群众的烦恼更深的，是一个小男孩的烦恼——他连买那根带颜色的小棍的一文钱都没有。/他苦闷的眼睛望着那间小店，使得整个人类的集会变成可悲悯的。”

新月集

新月集里的诗歌是写给孩子的，单纯的美好。

摘录其中几首，不敢妄加语言来评价，静静地看着这些诗句，就十分美好。

孩童之道“只要孩子愿意，他此刻便可飞上天去。/他所以不离开我们，并不是没有缘故。/他爱把他的头倚在妈妈的胸间，他即使是一刻不见她，也是不行的。/孩子在纤小的新月的世界里，是一切束缚都没有的。/他所以放弃了他的自由，并不是没有缘故。/他知道有无穷的快乐藏在妈妈的心的小小一隅里，被妈妈亲爱的手臂所拥抱，其甜美远胜过自由。”

时候与原因“当我给你五颜六色的玩具的时候，我的孩子，我明白了为什么云上水上是这样的色彩缤纷，为什么花朵上染上绚丽的颜色的原因了——等我给你五颜六色的玩具的时候，我的孩子。/当我唱着使你跳舞的时候，我真的知道了为什么树叶儿响着音乐，为什么波浪把它们的合唱的声音送进静听着的大地的心头的原因了——当我唱着使你跳舞的时候。/当我把糖果送到你贪得无厌的双手上的时候，我知道了为什么在花萼里会有蜜，为什么水果里会秘密地充溢了甜汁的原因了——当我把糖果送到你贪得无厌的双手上的时候。/当我吻着你的脸蛋儿让你微笑的时候，我的宝贝，我的确明白了在晨光里从天上流下来的是什么样的快乐，而夏天的微飔吹拂在我的身体上的又是什么样的爽快——当我吻着你的脸蛋儿叫你微笑的时候。”

审判官“我爱他并不因为他好，只是因为他是我的小小的孩子。”

飞鸟集

很短的诗句，很是精彩。每一句都值得涵咏，越品越有味道。

如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。

“月儿呀，你在等候什么呢？”“敬礼我将让位的太阳。”

鸟儿愿为一朵云。/云儿愿为一只鸟。

不要因为你自己没有胃口，而去责备你的食物。

你微微地笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已等待得久了。

水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的。/但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹，与空中的音乐。

群星不怕显得像萤火虫那样。

谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚韧地站在黑暗当中呢。

樵夫的斧头，问树要斧柄。/树便给了他。

使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美

“你离我有多少远呢，果实呀？”/ “我是藏在你的心里呢，花呀。

尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。

鸟以为把鱼举在空中是一种慈善的举动。

不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。

如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。

采着花瓣时，得不到花的美丽。

萤火对天上的星说道：“学者说你的光明，总有一天会消失的。”天上的星不回答他。

世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。

杯中的水是光辉的；海中的水却是黑色的。/小理可以用文字来说清楚；大理却只有沉默。

全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。/它叫使用它的人手上流血。

最好的东西不是独来的。/它伴了所有的东西同来。

果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。

让睁眼看着玫瑰花的人也看看它的刺。

鸟翼上系上了黄金，这鸟儿便永不能再在天上翱翔了。

泰戈尔在《园丁集》的最后，悄悄地问我“你是什么人，读者，百年后读着我的诗？”让我现在就告诉你，我是百年后在您浩瀚的蔚蓝的波涛澎湃的海边捡拾贝壳的孩童呀，您的每一句诗都让我如获珍宝。

座右铭：生活中只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。

人生自有诗意

——读《泰戈尔诗选》有感

马庄中学 齐江利

尘世清音，人间浅吟。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。这一周在泰戈尔的诗里感受所有沉着的温柔的清新明快的思绪，丰盈生活。

故事诗·疾风骤雨

《最后一课》结尾，戈宾德成功激怒了帕坦，倒在了帕坦的匕首之下。戈宾德微笑着对帕坦说：“日子这样久，你似乎才知道对于不义的人怎样去报仇。最后的一课我已教给你，孩子，我很满足，让我来给你最后一次的祝福。”

戈宾德一时冲动杀死了帕坦人，以后的日子他像抚育自己的儿子一样抚育帕坦人的儿子，同他游戏，教他武艺，甚至教小帕坦杀了自己为父亲帕坦报仇雪恨。戈宾德死得悲壮，让我们内心难以平静。但是在戈宾德的内心世界里，犯了错就得受到惩罚，杀了人就得以命偿还。活着，好似岁月静好，其实对戈宾德来说是奇耻大辱；死亡，好似悲剧难捱，实则彰显光明磊落的品性。疾风知劲草，烈火见真金。狂风骤雨中难掩人性的光辉。

园丁集·和谐甜美

“黄鸟在自己的树上唱歌，使我的心喜舞/我们两人住在一个村子里，这是我们的一份快乐/她心爱的一对小羊，到我园树的阴下吃草/它们若走进我的麦地，我就把它们抱在臂里……”

“手握着手，眼恋着眼/这是三月的月明之夜/空气里有凤仙花的芬芳/我的横笛抛在地上，你的花串也没有编成/你我之间的爱像歌曲一样的单纯……”

黄鸟、羊羔、麦田、蜜蜂、溪流等等，如此乡村美景，星星点点地交织在一起，虽无爱情的甜言蜜语直接告白，但爱情的柔情甜蜜却流溢于字里行间。自然与自然，人与自然，一切都是那么和谐甜美，正如陶渊明笔下的“此中有真意，欲辨已忘言”。

新月篇·纯真圣洁

有什么东西能像新月那样纯美圣洁呢？只有孩童的心。

“我做云，你做月亮/我用两只手遮盖你，我们屋顶就是青碧的天空。”孩子说。

“我是波浪，你是陌生的岸/我奔流而进，进，进，笑哈哈地撞碎在你的膝上/世界上就没有一个人会知道我们俩在什么地方。”孩子说。

“我要变成一朵金色花/在新生的树叶上跳舞/为你散发花香/将我小小的影子投在你所读的书页上……”

“我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚……”

童心因追求母爱而纯洁，母爱因童心而显出神圣。最好的母子关系不应该是虎妈猫子式的，应该有童真童趣的味道。

人生自有诗意，诗意美在春夏秋冬，美在日月星辰，美在花鸟虫鱼，美在衣食住行。诗意的人生三冬暖、春不寒、天黑有灯、下雨有伞……

座右铭：读书丰盈生命，温润人生。

有爱就有诗和远方

——读《泰戈尔诗选》有感

武安市第七中学 贺肖

认识泰戈尔是他的“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”今天再一次读他的诗，被一次次的感动着！

吉檀迦利·信仰之爱

泰戈尔生活在一个信仰神的国度。他的吉檀迦利就是对神颂歌。他虔诚的仰望“我仰望着你的脸，眼泪涌上我的眼眶里”；他深情的歌唱“在歌唱中陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我却称你为朋友”；他热忱的献身：“只让我的生命简单正直像一枝苇笛，让你来吹出音乐”；他激动的发现：“你和那最贫最贱最失所的人们当中没有朋友的人做伴，我的心永远找不到那个地方”。因为对信仰是灯火，“”灯火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它点上吧！雷声在响，狂风怒吼着穿过天空。夜像黑岩一般的黑。不要让时间在黑暗中度过吧。用你的生命把爱的灯点上吧。”

新月集·孩子之爱

孩子是最接近诗歌的人，因为他们本身就是诗！他们纯洁的眼神是，他们干净的心里是，他们烂漫的话语是……所以每个诗人都是孩子，在泰戈尔的心中也住着一个孩子你看：我做云，你做月亮， 我要伸出双手遮掩你，而我们家的屋顶便是苍天；睡眠的精灵乘着纸船航行，船里载的是装满了梦的篮；只有爸爸写来的信，邮差都留着给他自己看了。我确信这邮差是个恶人。每一个孩子都是每个家庭欢乐的源泉，而我们却全然不知这欢乐对于世界的价值。当你发现“不论找到什么都可以创造出快乐的游戏，我却在我永远得不到的东西上浪费我的时间和精力。 我挣扎着驾驶脆弱的独木舟横渡欲望之海，却忘记了我也在做着游戏。”所以“”别在匆忙中把他忘了，让他来到你的心里，祝福他吧。”

飞鸟集·生命之爱

“此中有真意，欲辨已忘言”这是归隐后的陶渊明这下的感悟！这也许诗人的心都是一样的。泰戈尔也同样喜欢发大自然。他看到“大地的泪水，使大地的微笑永远如花吐蕊” ；他看到“浩瀚的大沙漠，正为一叶青草的爱而热情如焚，可青草摇摇头，大笑着飞走了”；他看到“飞鸟希望自己是一片彩云， 彩云希望自己是一只飞鸟”。他悟到“生命，从世界向它提出的要求里找到财富，从爱情向它提出的要求里找到价值”；他悟到了“如果你为错过太阳而流泪，你也将为错过繁星而黯然神伤”；他悟到了“我不能选择最好的， 而是最好的选中我”！大自然是沉默的智者，唯有热爱它的人才可以读出真谛！

读完整本书，感触良久，不知从何处下笔！如果这个世界没有诗人，还会有梦和远方吗？也许会，也许不会！不过我从泰戈尔的诗歌中，看淡了眼前的坎坷，看向了远方的彩虹！在泥泞的生活里，踏歌而行，似乎感到了“一蓑烟雨任平生”的潇洒，“悠然见南山”惬意！

　　泰戈尔说：“歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。”这一周我们在他的诗选中感受着无限的遐想，无限的美梦，无限的远方……就让这诗，这无限一起伴我们同行！