<h3>“天王盖地虎,宝塔镇河妖!嘛哈嘛哈?正晌午说话,谁还没有家......”但凡看过徐克作品《智取威虎山》的朋友,一定对张涵予</h3><h3> </h3><h3>饰演的杨子龙在面对座山雕手下八大金刚时的一段“切口”记忆犹新。自清末开始,闹关东风气盛行,而那未经开发的黑土地,仿佛遍地都是黄金,无数的人为了生计,纷纷涌进东三省。身逢乱世,时局动荡,加之又远离中央政府,不少人在黑土地上落草为寇,为害一方。既然土匪,那么干的多半是见不得人的勾当,黑话也就由此诞生。若您听过单老的评书巨作《乱世枭雄》,一定会记得张老嘎哒(张作霖)当年就会这么一套切口。你若没听过单老的评书,不要紧,小编这里给您说上几句。</h3> <h3>说张老嘎达带着十几个兄弟刚过狐儿岭,猛然间,就见对面小山坡坐着一位。老嘎达心里一个咯噔,心说不好“这荒山野岭,有人在这地方待着,八成是绺子的(山寨),老嘎达心一横,决定跟他对一对脉子(切口)。老嘎达高喊一声“达摩老祖威武”(朋友,先别动家伙),接着一溜小跑,到了近前,抱拳拱手,说了一声:“这位爷,里口的吗?(这块地盘的吗?)报个蔓儿吧?(贵姓)”那人眼皮一抬,回了一句:“虎头蔓儿(姓王)。蘑菇,什么价?(你干什么的?)”。老嘎达一听这话,不用问了,能说这话的一定是别梁子的,这就好办了。老嘎达接着说:“原来是倂肩子(道上朋友),我们是“头谷”(贩马)。三老四少道上靠,河里游出闹海蛟。不知又兴哪一套,兄弟二人把话唠。(都是道上的兄弟,河水不犯井水,不知您老大要些什么,咱可以商量商量)”而后老嘎达拿出一小口袋银元,放在那人面前,笑着说:“头蓝不嗨(钱不多),请林子里的兄弟们搬浆子(喝酒)”所以说各行有各行的套路,各行有各行的语言,外行只能看个热闹罢了。</h3> <h3>东北素有一人一马一杆枪,好吃懒做入马匪。土匪组织结构,分四梁八柱。顶天梁是土匪头目,转角梁是土匪军师,是个文化人。迎门梁是土匪炮头,狠心梁看押绑来肉票,这是四梁。还有八大柱,扫清柱攻打响窑,逃跑殿后。狠心柱,是土匪小头目。佛门柱就是站岗放哨,平时打探官府消息。白玉柱又称马号。青天柱土匪执法处。通信柱又称传号,平时待在大当家,二当家身边向土匪传达号令。保全柱土匪粮台兼帐房,张罗土匪吃穿。扶保柱又叫崽子,土匪中骨干。</h3> <h3>以上就是关于土匪本身的黑话,当然这只是其中的一部分,其他的还多得很。比如说干土匪称作“吃打饭”,长期干这一行叫“挂住”,打劫叫“开差”、“砸窑”,劫道叫“别梁子”,杀人叫“插人”,那时候全国各地都有土匪,而且各个地区有各个地区的特色,但由于土匪这个行业的限制,各土匪之间的交流不能使用明文,老百姓一听就懂了,那还怎么绑架、打劫呢?</h3>