李光灿西藏写生记游

李光灿

<p class="ql-block">李光灿/笔</p> <h3>  今年的暑期,重庆有雨水相伴并没那么热。八月初,我受好友香彰弟的邀请于三日晚在好友诗强夫妇专车相送下,顺利到达重庆西站, 十点由重庆开往拉萨的Z223次列车载着我们以及对西藏的向往缓缓地启动了。此行除了我们夫妇还有好友油画家王雪初同行。<br></h3> <h3>向往神秘的西藏,艺术家的天堂。</h3> <h3>我们带着对神秘西藏美好的憧憬,兴奋地望着窗外徐徐向后移动的风景,聊着曾经拉萨的印象。夜晚,车厢里熄灯了,黑漆漆的,火车不停摇晃并发出异响,让人久久难以入眠。此时,我又重新回到窗边独坐,聆听列车隆隆的轰鸣声,望着漆黑的窗外,我的思绪进入了无边的遐想中,想到了第一次进藏的情景。<br></h3> <h3>望着漆黑的窗外,想着天边的事情。</h3> <h3>那是很多年以前,我们几位书画家受九龙坡区政府邀请去西藏拉萨市的空军部队进行慰问,当我们来到成都机场时,有两架飞机停在停机坪上,最吸引我们眼球的是一架军用运输机,它的外形像只大鹏鸟,我们从没见过更莫说亲身体验了,而另一架是号称江总书记乘坐过的大型客机。然而我们还是选择了军用运输机。没想到它发出的震耳欲聋的轰鸣声使我们很长时间双耳还嗡嗡作响。飞机到了西藏3小时后我就开始头痛了,继而大家都头痛起来。我们在严重高反的状态下坚持为部队作画、书写军魂。之后军区派车送我们去拉萨的布达拉宫、罗布林卡、羊卓雍错等转了转,又到了甘巴拉山世界上最高的人控雷达站为官兵作画,第一次进藏情景至今难忘。 如今,我们在车厢里悠然的畅谈着, 当列车行驶到兰州、格尔木、青海湖、念青唐古拉山、青藏高原段我们就开始兴奋不已了。车窗外不时出现美丽的高山,层峦叠嶂,有黄土高坡式的山体结构,也有连绵不断高耸入雲、怪石嶙峋、寸草不生的大山,繁复错落,与内地的山势形成强烈的反差。随着列车飞奔,山势也在不断的转动着她迷人的角度和形态,那无边无际的青海湖美得让人目不暇接。我们拍照、画速写,忙得不亦乐乎,只恨装备不齐不能尽入画卷。<br></h3> <h3>窗外沿途的美丽风光看不够,也拍不赢。</h3> <h3>由重庆去西藏的绿皮火车,途经格尔木时,透过车窗画频频出现的美景</h3> <h3>坐了两天的火车,我们于5日上午10点半到达神秘的西藏-拉萨。此地有唐古拉山终年的积雪、布达拉宫庄严的建筑和厚厚的古墙,纳木错的圣湖,皆是人们心灵的天堂,令人向往和膜拜的地方。</h3> <h3>在拉萨站台留影</h3> <h3> 这次进藏承蒙在西藏工作的香彰弟多次邀请,盛情难却,今天我们终于成行了。中午11点半左右顺利到达他早为我们订好的宾馆拉萨市“如家酒店-罗布林卡店",这里离他公司很近,步行5分钟可到罗布林卡,他为我们安排好了吃、住、行,并说只要我们在西藏玩得开心他就心满意足了,香彰弟还为我们介绍了西藏的风情、民俗等。<br></h3> <h3>  下午我们一路兴奋的来到心意以久的布达拉宫,布达拉宫是西藏的标志性建筑,也是西藏人的精神象征。<br></h3><h3> 布达拉宫坐落于西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上,是世界上海拔最高,集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑,也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。布达拉宫依山而建,群楼重叠,是藏式古建筑的杰出代表。主体建筑分为白宫和红宫两部分。宫殿高200余米,外观13层,内为9层。布达拉宫前有布达拉宫广场,是世界上海拔最高的城市广场。<br></h3><h3>布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建,之后成为历代达赖喇嘛冬宫居所,以及重大宗教和政治仪式举办地,也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地, 布达拉宫是藏传佛教(格鲁派)的圣地,每年至此的朝圣者及旅游观光客不计其数。1961年3月,国务院列其为首批全国重点文物保护单位;1994年12月,联合国教科文组织列其为世界文化遗产;2013年1月,国家旅游局又列其为国家AAAAA级旅游景区。<br></h3><h3> 经打听当天买不到进布达拉宫的门票要预订,三天后可能能拿到,票价200元/人,旅行社可帮助拿到当天的票票价280元/人。大家一看这种状态就在它的正面广场及周边走走,拍照、画速写留资料,妻子见我在太阳下画画就默默的为我挚伞等我画完。可能重庆人都有同感,觉得西藏的太阳比内地更晒些,火辣辣的受不了。<br></h3> <h3>宏伟壮观的布达拉宫<br></h3> <h3>在布达拉宫前画速写</h3> <h3>布达拉宫速写</h3> <h3>这里海拔高度为3550米,为了预防高反,行前一周在家里就开始吃红景天了,雪初的拉萨朋友也送来了氧气瓶,应该此行无忧了。<br></h3> <h3>第二天我们进入罗布林卡参观。罗布林卡属全国重点文物保护单位,位于西藏拉萨西郊。始建于十八世纪40年代(达赖七世),是历代达赖喇嘛消夏理政的地方,是一座典型的藏式园林。经过二百多年的扩建,全园占地36万平方米,园内有植物100余种,不仅有拉萨地区常见的花木,而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草,还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉,堪称高原植物园。建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体,有房374间,是西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林。罗布林卡意为宝贝园林。我们在这座宫殿里走走停停、边走边拍,既观藏式古典建筑的恢弘与典雅,又感受佛教文化的魅力。<br></h3> <h3>参观罗布林卡留影</h3> <h3>与香彰弟在罗布林卡的古柳前合影</h3> <h3>参观罗布林卡时与外宾留影<br></h3> <h3>这次来西藏游玩本没有安排写生作画,雪初说难得来一次不画画太可惜了。于是我们在大昭寺周围转了很多圈、问了很多人才在一家较大的文具店买到了一些很劣质的小学生用的墨汁、调色盘等画具。 8日一早我们驾驶着香彰给我们的长安cs35,远走156公里的山南市去寻找我们心中艺术的源泉和梦想,沿途欣赏美景,我们忙着拍照,收集一切可入画的素材。 到达目的地-雍布拉康,雍布拉康是西藏历史上第一座宫殿。松赞干布时期由宫殿改作寺庙。文成公主初来西藏时,每到夏季都会和松赞干布来这里居住。这里大山环抱,山势雄伟而苍茫,层峦叠嶂,寺庙建于山顶显得更加突出而巍峨。我们激动,于是对景写生取之自然,却又超越自然,饱含着一种感于内心体悟的精气神。两天来对自然观照感受的深刻体会,和物我两忘,以至物我相契的意境,使之平添了空间的多变与复杂性。营造画面的疏密、轻重、虚实、远近的张力构成,形成了山水画最基本的艺术特征。在不觉中我们的写生画稿相继产生,因此激发了我的创作激情、增强了我们此行的兴心。<br></h3> <h3>雍布拉康</h3> <h3>雍布拉康速写</h3> <h3>国画写生雍布拉康</h3> <h3>在雍布拉康与藏民交流学习藏语后留影</h3> <h3>10日下午我们回到拉萨添制画材、修整几天,准备向更远、更艰难、更神秘的阿里进军。从拉萨到阿里车程20多小时,1447公里,其间要穿越3-4百公里的无人区。想来都怕,但是那里山势奇特并且有古格王朝遗址、冈仁波齐神山和珠峰大本营,那无法抗拒的强烈诱惑,使之下定决心要去一睹真容。经打听才知道要持有边检证明才能去。我们到拉萨边防单位去了解情况得知要本人原地派出所开出的证明才能办理边检证,我们经过三思而下定的决心是白费了。 14日一早我们又驾驶着爱车向纳木措进发,我们走走停停的拍照、写生,下午5点多钟到达纳木措大门口。我们举目四望,没看到对作画有多大价值的素材及所喜欢的风景,到售票处看了看墙上张贴的图片与我们看到大门外的景色差不多,再问了下门票:成人120元/1位,就更没兴致、很是失望。进去无宜那就回走,回想来时的途中,羊八井至纳木措之间还为我们准备了从未见过的景色大餐。我们调整思路驱车前往,车在徐徐行驶中,我们突然发现前面一道亮光,雪山、大雪山,大家欢呼起来,我们向雪山方向飞奔。<br></h3> <h3>纳木错至羊八井途中所见之景</h3> <h3>纳木错至羊八井途中写生作品</h3> <h3>纳木错至羊八井途中写生作品<br></h3> <h3>其实来西藏的这几天我们都没休息好,甚至有时失眠,可能是对高原气候不适应所致。可是我们每天都充满激情,每天都在远、近之间行走。我们在雪山下靠边停车,找好适当位置,顶着烈日,面对雪山打开册页调墨试笔写生作画,画完一张即调整角度再画,处处是景,我们很是兴奋。此时忘记了疲惫,忙于收集这难得的素材和资料。妻子扬英的高反程度比我们要大一些,嘴唇都有些发乌,但她克服高反的不适,发挥着她助手和秘书的作用,为我们端茶送水、太阳下为我撑伞,等待我认真完成每一幅画。</h3><h3> 车至羊八井的途中,堆龙德庆区。这一带又让我们兴奋不已,大气、恢弘、磅礴,内容丰富延绵数公里,我们摇开车窗对景猛拍之畅快心情无以言表。车到羊八井看似也不错。羊八井,即羊八井镇,位于西藏拉萨市西北91.8公里的当雄县境内。海拔4300米,此地系念青唐拉山南缘的一个狭长带状断陷盆地,南北两侧的山峰均在海拔5500~6000米以上,山峰发育着现代冰川。我们在镇上找好住处,驱车至冰川不远的山下,置好画架面对雪峰挥毫泼墨、激情澎湃连画数张,又有牦牛相伴与我们和谐相处几小时直至我们画完它才慢悠悠的离开了,这是从未有过的愉悦。回到拉萨喜悦之情难以平静,香彰弟为我们的凯旋接风,杯盏之间还谈感受,大家举杯相庆。<br></h3> <h3>在羊八井的阳光下写生</h3> <h3>牛儿也来观画</h3> <h3>亲近自然,和谐相处</h3> <h3>羊八井写生</h3> <h3>牧歌,羊八井写生<br></h3> <h3>17日一早,我们又回到上次由羊八井返回拉萨途中的堆龙德庆马乡处,这里山势苍茫、村落密布很适合写生。前人说:生活是艺术的源泉,艺术离不开生活,观生活如赏艺术,从生活中提取所要表达的最精粹的部分加以真挚的情感和精湛的笔墨就能成为感人的作品。我们撑架铺墨,慢慢感受自然美的规律,以小见大从传统的笔墨形式中去表现当今的思想情怀,有感于前辈大师的理论指引,今天又得到两张有感于自己的作品,兴哉。<br></h3> <h3>德庆马乡写生作品</h3> <h3> 我们这次主要是对藏区的山水风光及人文情怀如藏式民居等很感兴趣,也画了很多沿途风景,都令我们兴奋难忘。可是拉萨至日喀则线路怎么都让我们愉快不起来,一是景色一般,大山都是圆堡形,偶见山峰也无气魄。二是不见工程却大车特多,一路扬尘而不见来车,很是危险。三是限速太低40、30、20码,车行至大山脚下,路边的山石成壁立状而另一边就是深渊。上面的山坡寸草不生、大小石头非常松动,车行其间胆战心惊,生怕哪块石头掉落或崩塌下来,很想赶紧冲过这命悬一线的危险段。可是由于限速,我们只得耐住性子像乌龟一样慢慢磨。但是我们的心一直是悬着的,后来看到山势陡峭咄咄逼人,怕得要命就猛踩油门往外冲去。<br></h3> <h3>这里山石非常松动,极其危险</h3> <h3>18日下午5点许来到日喀则。这里有著名的扎什伦布寺,它位于西藏日喀则的尼色日山下。是该地区最大的寺庙,明朝正统12年,宗喀巴弟子根敦主兴建。此后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。寺中错钦大殿可容2000人诵经,殿中有释迦牟尼像,两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿,高30米,甚是宏伟。另有历世班禅灵塔殿,藏舍利肉身 。扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”,也是全国重点文物保护单位之一。2017年8月,批准为国家5A级旅游景区。我们一早撑着伞带着速写本及饮水买票进寺(100元/1人),顺着指引标识边走边拍照留影,抬头望去,映入眼帘是金碧辉煌的几座大殿和朴素无华的藏式民居,很是触动了我们的艺术神经。我们边走边寻找最佳的写生角度,当拿出速写本欲画之而冷风吹得背心发凉,生怕感冒放弃了作画,我们就大量的拍照,收集所需的资料,也进入殿内接受神灵的洗礼。<br></h3> <h3>辉煌的扎什伦布寺</h3> <h3>午餐后我们带着疲惫之躯又赶赴江孜县,江孜县隶属西藏自治区日喀则市,因此地有宗山抗英遗址成为中国历史文化名城之一,也是一个新兴的旅游城镇。宗山抗英遗址:位于西藏自治区日喀则市江孜县城宗山上的宗堡(江孜古堡),周围建有土、石夯筑的围墙,墙体高4米,厚约1米,墙内建有现房193间,总建筑面积为7064平方米。现被国务院列为全国重点文物保护单位和全国百家爱国主义教育基地,也是电影红河谷的外景拍摄地。我们驱车漫行在她的山脚下寻找着最适合作画的位置,因受房屋遮挡严重而返回到住地,面对犹抱琵琶半遮面的宗山画了一幅速写而了之。<br></h3> <h3>江孜古堡,抗英遗址。</h3> <h3>江孜古堡抗英遗址写生作品</h3> <h3>21日一早我们离开江孜县,驱车返回拉萨,途中经过海拔5170米的卡罗拉冰川时远远望见冰雪覆盖的大山,在白雲的映衬和阳光的照耀下显得熠熠生辉,我们不顾远途的疲劳直奔山下的停车场,迫不及待,虔诚的交了100元的停车费,拿着相机朝着雪山脚下跑去,近距离的拍照,研究它的雪山状态和山体结构,又退到远处观察山与雲彩的形成关系及环境的协调性。经了解这座山是藏民心中的神山,他们时时莫拜。山下有观景台和白塔及登山的步道和护拦,可近距离平视冰川。满山经幡飞舞,气势恢宏,神圣庄严之佛陀净土让我们流连。我们正欲打开画具挥毫作画时,可恶的小商贩围着我们推销她们的小饰品而推之不去,无法作画,只好静静的莫拜后逃之夭夭。冰川连绵数十里,我们心有不干就在前面没人的路边停车正欲画时,天上又下起雨加雪来,温度骤降,无奈只有离开,不一会远处又是一片阳光灿烂。在复杂的内心思考中又来到了著名的羊卓雍措。羊卓雍措,简称羊湖,距拉萨不到100公里,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊。我们车行在湖光山色、冠绝藏南被誉为世界上最美丽的圣湖边时,我们的心都被融化在这藏区的时光里,我们惬意、我们欢呼,翻山越岭中来到我很熟悉的甘巴拉山,车在下山时还远远望见雷达站,此时又想起当年拥军时登上雷达站李站长和几个官兵到大门口来接我们的情景,现在想来还历历在目。不觉中我们经过雅鲁藏布江后回到拉萨已是晚上8点多钟了。<br></h3> <h3>西藏处处有飞舞的经幡<br></h3> <h3>甘巴拉山雷达站下悠闲的牦牛</h3> <h3>巍峨的卡罗拉冰川</h3> <h3>羊卓雍错小憩</h3> <h3>第二天22日, 经香彰介绍,布达拉宫后花园很不错。我们来此后深感快意,复游之而观古柳环湖,倒映着宫殿的倩影,三座白塔与布达拉宫相映成趣,人们在湖边闲游、转经、祈福,还有跳坝坝舞的,显出一派祥和的热闹气氛。今天我们又来此进行写生,从构图上先找准前后的关系,再以国画的散点透视加以组织,呈现出宫殿的高耸与巍峨,成为画面的中心,然后再以虚托实,让中心更突出,画面更精彩,达到自己想要的效果-神韵。<br></h3> <h3>布达拉宫后花园写生场景</h3> <h3>布达拉宫后花园写生作品</h3> <h3>今晚,西藏自治区文联段书记听说重庆画大三峡的画家来拉萨采风,就邀上文联办公室陈主任、自治区美协边巴啦副主席兼秘书长、陈总在百忙中专门抽出时间来看望我及随行并一起共进晚餐。段书记是两年前由广电局调到自治区文联任书记的,他对艺术家和文艺工作者很爱戴,为了藏区的文化艺术的推动他没少辛苦。这不,前天得知我来西藏了就几度安排抽出时间和我见面,之后我们聊艺术和藏区采风及两地文化等。在推杯换盏中,互相留下联系方式与合影留念。段书记说以后西藏有画展邀请我参加,也欢迎我再到西藏来采风,我谢谢书记的关心,有活动一定参加。 第二天,我和妻子又来到布达拉宫后花园写生,今天与往常一样来这里遛弯、散步、祈祷的人很多。我们对这个皇家花园已很熟悉也有情感,很准确的找好角度就开始画画了,一会就有不少人围观,更有人要买这画的,亦有画唐卡的朋友来观看交流、有画油画的当地院校的老师,也有外地西漂的落户生活几十年的画家。很巧的是遇到了我的老乡漂到这里扎根几十年,画遍了西藏的山山水水,对这里很了解。面对我们,她滔滔不绝的讲诉着西藏的风光路线和它的特色。特别向我介绍了达孜区林周县的扎叶巴寺,她说:那里自然风光很美、很适合作画而距离拉萨1小时车程。<br></h3> <h3>24日一早我们带着疑惑往扎叶巴寺方向边走边看,在前面不远处觉得比较好就开始写生作画,勉强画了两张,看时间还早又往里走,<br></h3> <h3>扎叶巴寺山下写生作品</h3> <h3>远远看到气势恢宏的大山,山崖陡峭,山腰悬崖峭壁间依山而建有寺庙几座,山脚平缓处有多幢庙宇,这里海拔4252米。我们气喘吁吁三步一息的跋上山顶,往下看有一览众山小的感觉,我们忙拍照、记录、感受这难得寻觅的写生佳处,以及留影发朋友圈。下山后时间还早,经过观察找好地点打开画具开始写生。这里有小桥流水、藏式民居,亦有山川大壑。画了一张觉时间不早,收拾行囊往回赶,明天继续。25日我们又来了,9点多钟就投入了写生工作中,到下午4点才结束。通过一天的折腾我画出了4幅较满意的作品,非常开心,满心欢喜的返回住地。<br></h3> <h3>建在山崖上的扎叶巴寺</h3> <h3>扎叶巴寺下的藏寨</h3> <h3>神山下的藏寨,写生于扎叶巴寺山下的民居</h3> <h3>艰苦而愉悦的写生生活</h3> <h3>当晚香彰又设宴,席间小邹邀我们去哲蚌寺观览,哲蚌寺还是有点熟悉,那是很早以前在拉萨拥军时从部队的矮墙过到哲蚌寺里的边上,感觉有点怕又跨过矮墙回来了。那时还不是供游人参观的去所,部队首长也告诫过我们在西藏的注意事项,其中就说到该地不能去,那里是达赖理政的居所,有武器和电台,中国政府为了防止他暴乱在他周围住防七个连的兵力控制着他。后来了解到哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派寺院。整个寺院规模宏大,鳞次栉比的白色建筑群依山而建遍布山坡,是格鲁派中地位最高的寺院。 26日有幸让小邹带我们去完成了心愿,我们随着他的指引参观大小殿堂和很多僧侣打坐诵经,也沿着小路去了晒佛台等,由于我们不是信众,也没那工夫每个殿都去参观、参拜。只是去看看庙宇的古典建筑和寻找它可入画的元素,拍点照,半天时间匆匆游完。<br></h3> <h3>哲蚌寺的晒佛台</h3> <h3>喇嘛诵经处</h3> <h3>  第二天一早我本想就在拉萨附近找一处民居写生,可雪初说:他还是想去查叶巴寺,前天离开查叶巴寺时那个修房子的女工问他明天还来吗?雪初不假思索的说要来,雪初说他很想画她,给她拍张照片也行。<br></h3><h3>看得出,老王对她很感兴趣。于是我们第三次光顾此地了。我们把车停在我们常去的餐馆门前,就和雪初打着伞去寻找写生的最佳位置,当我们来到一家开着门的民居大院里时,突然有狗叫,回头一看一条藏獒狂叫着向我们扑来,我们直退,还好有铁链套着,但我们已经吓出一身冷汗来,匆匆逃离。我们在寨子里边走边观察,这里和我们去过的很多藏寨都不同,她很原始,也很古朴,房屋结构错落有致。白色的房屋在苍茫浑厚的大山衬托下显得无比的壮丽和典雅。而此村的藏民很朴实,他们只懂藏语,基本不懂汉语,很少与外人交流,可民风纯朴。 在我们选好位置开始画画时,雪初的心早就开始寻找那位女神了,我今天的画兴很高,也画得快,在我画第四幅画时,雪初已收拾好画具,心痒痒的把画具拿到车上放好的同时顺便去了修房子的工地很腼腆的去找那个心仪的毛牛女孩了,不一会就回来了,我问他怎么这么快就回来了,他很憋屈的说:我去找了她,我还不知怎么开口时、她就主动的来到我的跟前,很热情的眨巴着眼睛娇情的对我说话,说了很多,可我一句也没有听懂,就直直的盯着她“咹”“咹”的也不知对她说什么,她看我是否没有听懂就更大声而急躁的又说了很多我仍然听不懂的话,她便直勾勾地,满含期待的望着我还想说什么而不知再对我说什么好了。我看得出她是在表达内心的情愫和对我的好感。我也不知道要对她说什么,就叫她摆了几个POSE,尽管她没听懂我说的话她还是按着我的指导做了几个动作,让我拍了几张难得而可以留着纪念的像片。我对她说我回去后好好的把她画出来就发她,她眨巴着眼睛盯着我似懂非懂的听我说,好似看穿了我的心思一样。我忐忑不安的急着想走却又想多留一会的矛盾心情无以言表,还是匆匆的离开了。此情此景,如有人能为我翻译一下就好了,我很希望知道她对我说的什么,她在表达着什么心愿?嗨,我走了,明天一早就离开拉萨了,拜拜了毛牛姑娘,这辈子都难相见了,拜拜了拉萨的一片云!(此处不宜放图片)<br></h3> <h3>写生于扎叶巴寺山下的民居作品<br></h3> <h3>  28日一早,我们带上行礼就要离开给于我们极大恩惠,也留下无限遐想和满满收获的美丽拉萨了。我们带着不舍的心情正要开车时却发现左后轮胎有些汽压不够-泄气了,立即联系修车行、找了几家都要9点后才上班。憋屈,可能这也代表了我们的心情吧,我们也不想离开这美丽的地方。等了很久,此时聪明的太太说换备胎。我们愣住了,怎么等了这么久就没有想到呢?于是我们就自己动手卷起袖子干,不到40分钟我们就完成了换胎任务,一切就绪,<br></h3> <h3>9点发车向着人们说的西藏小江南-林芝进发。车至墨竹工卡下道走老路往海拔5千米高的米拉山口时,<br></h3> <h3>米拉山口的经幡</h3> <h3>海拔5013米高的米拉山口留影</h3> <h3>环顾四周感觉此行有些不值,不是我们想象的那么好。此景对于看惯拉萨美景的我们就一点兴致都提不起来,只对着经幡拍了几张照留影作到此一游,就朝着目的地进发。车在行驶中我们又担心在途中缺油而走老路寻油,行驶到松多乡进餐馆吃饭时,老板是重庆合川人,他告诉我们继续走60公里老路就有加油站了,于是我们傻傻的又在老路上行走,加油后才上高速。其实高速路上就有加油站,我们此行多用了2个多小时,下午4点多钟才到林芝,想来很冤。当晚林芝的墨脱县宣传部长杨兴富在香彰的安排下与我们见面并带来了好酒一同进餐,席间互留微信并为我们介绍了当地的风光,推荐我们去雅鲁藏布江大峡谷,他说那里风景奇特、磅礴,最适合作画亦拿出手机给我们看了他拍的风光图片,我们很感激。于是29日一早我们就往大峡谷进发了,4个多小时的车程翻山越岭艰难的来到离雅鲁藏布江大峡谷较远处就影影看见雪山,还是很大气,忽然有人拦住我们的去路说要买了240元的门票才能进去。雪初一听便说我们返回不去了,我说:到了目的地还是过桥去看看再说吧。过了桥我们在周边及山背后等多角度观察后亦没有看到让人激动的景色,就全当完成任务的画了两张就疲惫不堪的返回林芝,到住处(香彰的公司,嘉龙花园)已是晚上7点多了。<br></h3> <h3>  第二天得知林芝附近的一处景点叫卡定沟,景区小但山崖陡峭、瀑布落差大,但写生视点离山壁太近,又伴有一些树丛影响观察,作画就有些受限。我就只好选择在山壁瀑布下画画,这里没有遮挡物,但风大很冷。在如此小的景区里我还坚持完成了4幅过得去的作品。<br></h3> <h3>卡定沟写生作品</h3> <h3>卡定沟写生作品<br></h3> <h3>31日是我们此行的最后一天了,我们衷心感谢香彰弟的诚挚邀请,使我们在西藏近一个月里获得极大的收获,对西藏的风光也加深了认识和了解。我们收集的珍贵素材能够让我们在以后的创作中发挥很大的作用。 西藏是人们精神向往的神圣的天堂,同样也是我们的艺术创作天堂,我们此行是带着信徒般朝圣心理对神山圣湖着以膜拜似的描写,在所走过的地方留下了脚步也带走了素材和作品。感谢上苍的眷顾,使我们每一次在陡峭的山崖和5千多米高的冰川下以及辽阔的天际,都很愉快而平安的携带着收获顺利的度过。完成每一幅心仪的作品,都是在蓝天、白云下,牦牛、草原旁得到灵感而发挥出的最佳效果。上午趁着最后的美好时光我们走进离住地不远的泥洋河边写生,画了两幅。<br></h3> <h3>泥羊河写生作品</h3> <h3>泥洋河是雅鲁藏布江最大的支流,草木丰茂,水流湾曲,白色的沙石滩犬牙交错,在深重幽暗的大山和清澈透明而带深绿色河流及蓝天、白云的映衬下显得那么明快而自然,交织出一部和玄的美妙乐章。明天就要结束我们愉快之旅,我们将带着西藏的温度和不舍离开了!拜拜了西藏!<br></h3><h3>9月1日晨,香彰公司同仁张荣驱车送我们到林芝米林机场,与之握别后,我们久久的凭拦眺望,美丽的西藏我们什么时候再见!乘机2小时后我们顺利回渝,为亲朋及犇力富华送去了西藏哈达般的问候。别了西藏、别了心中圣洁的天堂。<br></h3>