松柏川一一一个美丽的传说

润物无声

松柏川——一个美丽的传说

作者：杨鑫

松柏川位于礼县沙金乡徐门村境内，平均海拔2400--2600百米左右，北接上坪大河边草原，西以黄河子草原一座叫架子梁的山脉为界，面积约1500万平方米。由万顷红桦林、白桦林、松柏林、草原涵养林和草原组成。境内植物丰富，野生动物成群，不乏名贵与珍稀。盛产大豆、青稞、燕麦等农作物，贝母、菖蒲、冬虫夏草、大黄、茯苓、当归、党参等名贵中药材。

当你走进松柏川，那些与牛郎织女相关的松柏盟誓、鹊惠七夕、蜂聚乱石、牛郎感天、仙女眷顾等耐人寻味而又百听不厌的神话传说似乎真的就发生在这里。

相传很久很久以前，有一哥嫂为了霸占所有田产，便把弟弟赶出了家门，给了两头公牛去放养，说等到把牛发展到10头了再回家，并派了一个叫牛义的人在形似牛尾巴的山下设关把守，谨防弟弟回家。

弟弟赶着牛且走且放，牛放到哪就住到哪，相依为命，人们便喊他“牛郎”。不知过了多少时日，他来到一个非常宽阔非常美丽的地方，躺在软绵绵的草垫上看着吃的膘肥体壮、健硕无比的牛儿，抬头再看看蓝天白云，侧耳倾听雀叫鸟鸣，惬意之下似乎忘记了缺吃少穿、饥寒难度、两头公牛咋能变成十头牛的烦恼。看着看着他慢慢地进入了梦乡，梦中他睡在一间宽敞明亮的屋子里，忽然一黑衣大汉推门而入，手挽着长长的胡须和蔼可亲地对他说，在距这里不远的一个地方，有一头病得快要死的母牛，如果他愿意找到并照顾这头母牛恢复体力的话，发展十头牛回家的愿望很快就能解决。梦醒后，他按照黑衣老人的指点找到并照顾那头病牛恢复了体力。 数年后，牛朗赶着十多头牛回家，谁知哥嫂以牛群里有母牛为由拒绝牛郎回家。

不得已，牛郎在守关人的劝说下，赶着牛群又回到了曾经放牧的山川，继续放牧、生活。日复一日年复一年，眼看着牛郎的牛儿成群结队布满山川。有一天牛郎忽然发现一貌美无比的女子昏躺在原野上，牛郎赶忙将其带回家照顾调养，不多久女子便恢复了体力，整天忙着帮牛郎放牧、洗衣、做饭。日久生情，两人让满山的松柏为证，并把他们放牧的山川命名为“松柏川”，就住到了一起，过上了夫妻生活。这也许就是“松柏川”由来。

婚后，他们情深意重、恩爱无比，生了一男一女两个孩子，一家人其乐融融，生活得很幸福。为了求生存，女子教牛郎选用当地特有的桦木研制加工现在俗称的“低轱辘牛车”、利用有洞的树木做蜂箱养蜂、耕田种地，她织布照顾孩子。日子一天天过去，就在牛郎和女子感到非常幸福时，却来了一帮人穿着奇异的人强行把女子带回天上，恩爱夫妻被拆散。临走时，女子才告诉他，自己是天上的织女，梦中的黑衣人和病母牛都是她的化身，来人是天帝王母所派，天命难违，她只好去了。看着升天而去的妻子牛郎只好拖着儿女奋力追赶，儿呼娘唤、夫哭妻诉的场面令人肝肠寸断……

那哭声和他们的忠贞爱情感动了所有的天神，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。也感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，在松柏川搭窝筑巢，等着每年的七月七日搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会。更感动了山川，大山后退了二三十里，尽量使河谷变得平坦，好让牛郎拉车种田养活孩子得一方便。昔日为他们作证的松柏树向东南退到了二十里开外大山上，为河谷遮风挡雨。

神话归神话，传说归传说。现如今，有好多习俗、地名和现象似乎在印证着这一切的一切。比如，在当地提亲过程中媒话中就有“…某家女儿成某家，门前栽起松柏树，一辈有亲辈辈有亲，有了万古的长情…”的说法。松柏川有一座叫野鹊窝的山更赖人寻味，听当地人讲山上的每棵树都有二三十个喜鹊搭建窝，约有几千个，蔚为壮观，且每到七月松柏川的喜鹊也特别特别多。还有一个叫乱石窝的地方，蜜蜂非常多，据说其他地方养的蜜蜂一旦跑了就都聚集了这里。事实也是如此，这里家家户户养蜂，而且收成还不错。同时也有人说，后来人们为了感谢天恩，纪念这两位古代勤劳人民的化身，便在牛郎当年找到病母牛的地方建起了一座寺院，命名为“牛头寺”，把牛义把守的那个关隘及所处的村庄命名为“牛尾关"。

农历七月的松柏川如诗、如画，又如情窦初开的青纯少女处处美丽、处处动人。当你身临其境时，仿佛掉进了绿的海洋，花的世界，天然的氧吧。那翠色欲滴的绿、姹紫嫣红的花儿，翩翩起舞的蝶，漫山遍野的牛羊，成群结队的游人，穿梭原野的汽车，袅袅升起的炊烟，竞相鸣晿的鸟，此起彼伏的应和，飞舞欢呼的喜鹊、忙碌采蜜的蜜蜂打破了松柏川的静谧，成了游人首选的去处。

尤其是，当你步入那蒙古包时，醉人的古法酿制青稞酒香沁人心脾，动人的歌声充满了煽情，大块的牛羊肉夹杂着洒满孜然料的烧烤，诱惑着味觉神经不由得使人张大嘴巴填饱腹肚。蒙古包主人热情的招待、温情的话语使人真正感觉到了什么是宾至如归，真让人留恋忘返。

啊，“松柏川”神话的摇篮，最纯最美而又令人神往的地方！