耕 读 人 家

山高水长

　　相较于宇宙的辽阔和深邃，人生是极其渺小而短暂的，无需生活得那么浮躁和矫情，应持平淡而达观的态度，享受这美好的人生旅程。

生命的短暂和能力的有限，决定了我们的认识是极其有限的，在这有限的人生旅途中，应尽可能享受一切可以享受到的人生美景。

　　2018年，是我人生中的一个小转折:儿子初中毕业了，晚上再不需陪他写作业，有大块的时间可自由支配；50亩苗圃地，40亩被征收，周末不需拴在地里忙于修枝、施肥、灌水、拔草、打药等永远干不完的农活。空出的时间，就可以干自己爱干的事——徉徜于人类历史的原野和心灵的幽洞之中——读书！

　　我是理科生，语文考试只求六十分。有一次临考前，将课后带拼音的生字、成语背写了几遍，结果这次考了八十分（那时满分是一百分），才发现学语文也并不是太难，但我懒惰，有空爱玩，不爱读写，终没有成为文科生。现在爱清静，特立独行，空闲时间随机选几本书读，自娱其乐。

有个数学式子，意义深刻:

1.01的365次方＝37.8

0.99的365次方＝0.03

积跬步以致千里，积怠惰以致深渊！

1.02的365次方＝1377.4

0.98的365次方＝0.0006

只比你努力一点的人，其实甩你已经很远了！

　　首先得读女儿买给我的书。

我脾气差，习惯不好，固执，专制，女儿针对我的性格，从天津给我寄过来很多书，我一直没时间看，现在闲了，就从这些书看起吧！

　　一本一本地认真读。在单位，在家里，连出差候车、坐高铁和飞机，都认真读书，并将认为好的句子，用笔勾出来，抄在笔记本上。读了这些书，确实对我的人生改变不少，后来悟道:人生就是不断地改变自己！

　　要了解自己，认识自己就从读人类历史开始。《圣经》上说：“日光之下无新事，已有之事，后必再有，已行之事，后必再行。”

　　

中国是四大文明古国之一，中华文明是唯一没有间断的人类文明。那可歌可泣与外族的战斗史；艰苦卓绝与大自然的抗争史；开拓创新与兼容并蓄的人文史；……；构成了辉煌的中华文明史。

　　近代文明，发源于欧洲，读人类史，欧洲史是重点之一。古希腊雅典城邦的民主政治制度，是现代民主政治制度的雏形；罗马教庭至高无上的权力限制了皇权的独裁、专制和血腥；殖民思想惊醒并摧毁了沉睡中的东方帝国也促进了近代科技的大发展、人类文明的大融合；……；读了这套书，对中国近代落后挨打的根源，窥见一斑。

　　人类起源于非洲，经历二十多万年地迁徙，逐渐扩展到世界各地。大约在公元前500年左右，人类历史上不同文明发源地同时出现了三位哲人：苏格拉底、佛陀和孔子。当希腊的苏格拉底在爱琴海边思考“人与自然的关系”时，印度的释迦摩尼在菩提树下参悟“人与神的关系”，中国的孔子与众弟子围坐在一起谈讨“人与人的关系”。他们的出现，基本框定了人类历史几千年的社会生活、精神文化的格局。

　　人类有史以来的三大灾难是战争、疾病和饥荒，人类史就是与三大灾难的斗争史。上世纪中叶，随着科学技术的全面发展和核武器的出现，人类基本消灭了这三大灾难，代之而起的是新的三大灾难——科技颠覆、生态崩溃和核战争。当今世界，地缘政治和文明冲突，成为各势力集团之间新的矛盾源。

　　你不理财，财不理你，要生活得斯文一点，一定的经济基础是保障。为此，拜读了几位世界大师的理财术。

　　在殴美市场经济成熟的国家，对富人来说，赢利最高的是股票，其次是国债，再次是银行利息，最后是炒黄金。对穷人来说，养老储蓄是投资少赚取多的选项。

　　雷殿生，我敬佩的人，他家庭贫困，父母双亡，打工十年，边挣钱边锻炼身体，为徒步中国作准备。而后用十年时间，徒步走遍全中国（包括香港、澳门和台湾），总行程81000公里，拜访了五十六个民族的聚居地并将该地邮局邮戳盖在同一张纸上。他徒步穿越罗布泊，生吞蛇肉，夜战群狼，饮血喝尿，九死一生，完成了他的宏志。他的励志人生，让我无限钦佩，激励我自驾游遍中国！

　　现代人的饮食生活，已不再是吃饱的问题，而是要吃好。要吃得营养、健康、环保，不学点烹饪知识是难以实现的。

　　要做出美味佳肴，从食材选取与加工、调和搭配与投放、工序与火候等方面着手，烹饪出色香味俱佳的菜肴，没有系统的理论指导和三年五载的实际操作，是拿不出手的。

　　鲁迅是世界十大文豪之一，中小学语文课本中，老师讲解过几篇鲁迅的文章，但都是似懂非懂。如今三十多年过去了，积淀了一点基础知识和生活阅历，但读鲁迅的文章，好多还是只识得纸面的字词句逗，深层含义，仍难以捉摸，即使这样，也没遗漏一篇，读完了他的全集和传，感慨于他的刻苦和博学——通读了古今中外文学著述！

　　鲁迅是近代中国历史上骨头最硬的铮铮男子汉，他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”道出了他最真实的人格。然而无限悲伤，这位夜半搭着灯笼，唤醒苦难深重的民众，向黑暗战斗的近代中国最伟大的思想家，在54岁时，因贫病交加，患结核病，在备笔疾书中离开了他那正在遭受内外烈强蹂躏的人民。哀哉！

　　胡适一生拥有36个博士学位，是“五四”新文化运动的重要领袖之一，是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，在文学，史学、哲学诸多领域都有划时代的贡献，对中国近代史产生了较为深远的影响。胡适的文章语意慈祥和善，文笔通俗易懂，意境典雅清丽，那循循善诱地说教与鲁迅文章的古朴凝练，含蓄犀利对照鲜明，他们俩都是近代文化领域的杰出人物，都留学海外，通读古今中外文学著述，胡适像慈母，鲁迅如严父，初入翰林爱胡适，再入翰林拜鲁迅 。

　　胡适在出席一次酒会时，突发心脏病而溘然长逝，享年70岁。胡适仙逝后，蒋介石送的挽联:

新文化中旧道德的楷模

旧伦理中新思想的师表

这幅挽联真切地概括、体现了胡适一生的功德与风范，是所有挽联中最优秀的杰作，其情甚幽，其意甚深。

　　钱锺书评价杨绛先生是“最贤的妻，最才的女”，她相夫教女，成就了一代才子钱锺书，也成就了自己——才女杨绛先生。杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷。可谓“不着一字，尽得风流”。读她的散文更像是聆听一位哲人讲述些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求

　　博学鸿儒钱锺书，他博闻强记，精通多国语言，精读中外文学名著，精于古诗文，他留世之作不多，能读懂的也只有《围城》和一些短篇小说，他受文化大革命的影响，写作谨慎，他的《管锥编》、《谈艺录》是用古文写作的，普通人难以读懂，仅《围城》一部小说就让他名留青史。读钱钟书的《围城》，字缝里猛然窥见邋里邋遢的我，被围在名利场中，正难以自拔地挣扎着。

　　对于钱老，人们羡慕的是他和杨绛相濡以沫的夫妻感情。他和她，一生一世一双人，像极了大多数可遇不可求的完美爱情。但即使真的遇到钱钟书这样的文学上的才子，生活上的白痴，又有多少人有足够的宽容和耐心相待呢？如果真的有机会遇到杨绛这样才貌双全的完美女性，又有多少人能说他们可以坦然接受珍惜相尊呢？好的爱情，不是完人和完人的结合，是理解和珍惜以后的相知相守。培根说:“妻子是青年人的情人，中年人的伴侣，老年人的保姆。”杨绛都做到了。

　　读了杨绛先生写作的著作后，又想读她的译著，她最著名的译著有西班牙作家赛万提斯的《堂吉诃德》。总设计师邓小平同志访问西班牙时，将这一中文译著作为国礼赠送给西班牙王室，西班牙人盛赞杨绛先生，视她为中西友谊的文化史者，并邀请她访问了西班牙。

　　塞万提斯家世贫穷，年轻时在非洲服役时兵败被捕，后被朋友赎回。他一生穷困潦倒，经历坎坷，这为他创作不朽之作积淀了题材。他把自己的生活经历和人生理想都写进了《堂吉诃德》，通过两个“傻子”堂吉诃德和桑丘地言行、经历地描写，赞扬他们除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱的优良品德。这部作品在今天仍有很强的现实意义，我们生活中是否仍有思想浮躁、行为矫情、处事矫揉造作、不明事理的“堂吉诃德”式的人物呢？

　　上海青年大学生余纯顺，从1991年开始至1994年，用三年时年，分三次，徒步走完了进藏的五条线路——川藏线、青藏线、滇藏线、新藏线和中泥线，他和前文的雷殿生一样，他们的信念、毅力和吃苦耐劳，不怕牺牲的精神，让我无限崇敬。《壮士中华行》的语言朴实，文笔优美，思想崇高，感悟深刻，不仅是一部自然景观、人文习俗描写翔实的游记，更是一部启迪人生的哲理著作，让我爱不释手，百读不厌。

可惜余纯顺只出了这一部著作，他在徒步罗布泊过程中遇难了，英雄魂住沙漠，让人无限悲惜，虽有八年徒步中华的日记，但未能变成不朽著述。

　　爱上季羡林的著作，是一个有关他的故事:上世纪八十年代一位来自农村的北大新生，拎着大包小包的行礼来到校园去报道，他看见院子里一位穿着朴素面容慈祥的老人，就让他照看一会自己的行礼，老人爽快地答应了，好长时间后，学子回来了，老人还在原地照看着行礼。开学典礼上，他看到这位老人坐在主席台上，原来他就是北大副校长季羡林。

季羡林，中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家、翻译家、散文家，精通12国语言。历任中国科学院哲学与社会科学部委员、北京大学副校长、中国南亚学会等多个学会的会长。凭他的人品和这么多的“家”，我要全读他的散文集。

　季羡林自幼家境极度贫寒，靠叔父打工供其读书，他秉赋聪颖，踏实好学，同时考取了北大和清华，为了能出国留学，他就读清华，毕业后交流到德国留学二年，获得博士学位后留德任教八年，他主要学习和研究梵文、巴利文和吐火罗文，填补了国内在这一古老语言领域的空白，抗战胜利后回国在北大终生任教。

　　“文革”后，党和人民给予林季羡应有的尊重和地位，被尊称为“国宝”或“大师”级人才。季羡林生病住院期间，温家宝总理在百忙中，曾三次前往医院看望他。季羡林为了表示对党和人民的感谢，晚年在积极教学的同时，翻译和编纂了大量有关古印度著作和考古研究报告，在中印古文化交流研究方面，著述颇丰，并书写了很多脍炙人口的散文。

季羡林的散文，多写于他耄耋之年，对中老年人如何向社会发辉余热和过一个安祥幸福的晚年，值得借鉴。

　　《南渡北国》分为三部:南渡、北归和离别，是一部描述二十世纪学术大师情感命运的书籍。北大清华等全国主要学校“大师”级人物，在国难当头时，携带国宝——文物、古籍等，从平津转至西南，在边陲小镇继续办学、科研，培养出了像杨振宁、李政道等一批世界级人才，并研究发表了震惊世界的安阳殷墟甲骨文考古学术报告等悲感事迹；抗战胜利后他们获着喜悦的心情，从西南回归离别八年之久，如今已是千疮百孔、满目沧桑的——北京——故里；正当他们为祖国强盛，以饱满的精神而夜以继日的工作时，城外炮声隆隆，国共内战开始，昔日的同事和师生又不得不因阶级立场不同而离别，这一离别，对好多人来说就是永别。

　　读《南渡北归》，拉近了同“大师”级人物之间的情感距离，了解了他们的世界观、人生观和价值观，找到了中华民族之魂，深刻领悟了中华民族之脊梁。他们坎坷不平的一生，一直为祖国和人民的富强而殚精竭虑地奉献着自己的生命，奉献着对这个多灾多难多民族国家地爱，他们伟大的人生旅程，激励身处国泰民安、政通人和的新时代的人们，还有什么理由不更加勇敢，更加扎实地为自己所从事的事业而奋斗呢？

《南渡北归》简略地描写了民国末期至新中国初期文化教育领域“大师”级人物在历史大潮流中潮起潮落的坎坷命运和他们之间的爱恨情仇，故事情节跌宕，结局震撼人心，是中国史，也是人类史上惊心动魄的一页，读后久久深思，……

温馨的书房！因为崇拜古今硕儒，所以爱读书，给自己装饰了一间漂亮的书房——“考旧”的书柜、书桌和座椅。

小时候睡大炕，炕上摆个饭桌它就成了“餐厅”，晚上摆一盏煤油灯，它就成了“书房”，可我一直憧憬有一间书房——一间不放床铺、不摆饭桌，有书柜和桌椅，专门供读书写字用的地方——一位鹤发童颜的先生在扶案读写，被美文感染，神情温润雅致。而今终于实现了！

　　好书常三遍五遍地读，突然想起那本书或那篇文章里的故事，信手从书柜里取下这本书，再读一遍，多么惬意。书柜里承载的已不是书，而是我的精神食粮，看着这些书籍，感到自己无比富有。

爱读书的人，一定是爱藏书的人，任何不爱惜书本的人，都是对知识地亵渎，对作者呕心沥血、终其一生劳动成果地践踏。我爱书，将小心收藏我认真读过的每一本书。

　　认真地年轻，优雅地老去！

“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”

——杨绛

老年是美好生活的开始，是一种从容、恬淡、悠哉游哉的状态。优雅地老去是一种态度，是一种对余生最好的回报。只有用心生活的人才能优雅地老去。夕阳无限好，莫道近黄昏！

山高水长编制

（部分图片来自网络，在这里致谢！）

　　

谢谢您！🙏🙏🙏

谢谢每位认真读完这篇文章的施主！