石湖渔庄

忆祖

        到石湖渔庄有二条路，一是从“吴中胜境”牌坊、行春桥、越城桥进北大门就到渔庄。二是从东大门进沿观湖路、湖中木栈道走毕就到了渔庄。

        渔庄是石湖中最有故事的地方。

        一代风流才子、书法家、画家余觉的痛史，一代针神、绣圣沈寿的病史，清状元、政治家、教育家、实业家张謇的情史构成了一段民国初期最为轰动、凄婉、缠绵的史料，传诵至今。

        苏州评弹团据此创作了一个中篇弹词《绣娘》，由中国曲艺家协会副主席、著名评弹演员盛小云主演。获得金奖。

        渔庄原名余庄、觉庵。是寓居于苏州的前清举人余觉所建，

        余觉是浙江绍兴人，著名的书法家、画家。在1893年和苏州人沈云芝结婚，沈云芝是著名绣女，从小随姐学绣，其姐在苏州木渎，现木渎镇有“沈寿故居”。

        婚后按余觉所说的：“余则以笔代针，吾妻以针代笔”。沈云芝绣的画稿均是由余觉所绘，相得益彰，“余无妻虽智弗显，妻无余虽美弗彰”。十年如一日，绣艺日益精进名噪一时。

        1901年余觉中举。1903年，余觉接受友人建议，因1904年是慈禧太后七十寿辰，特呈绣品上寿，进献《八仙上寿图》、《无量寿佛图》，深得慈禧太后赞赏，特赐亲笔题词“福”、“寿”两字，此后余觉就改名为余福，沈云芝就改名为沈寿。

        1904年余觉、沈寿夫妇到日本考察美术，学习了光与影的运用。回国后在住所苏州马医科27、29号成立“福寿夫妇绣品公司”并创造了“仿真绣”。其住所主厅称之为“墨绣堂”，

        1995年余觉沈寿马医科住所经东部整修、西部新建后，命之为“绣园”，并被列入《苏州园林名录》，以800万元买出变私人住宅。后因债务纠纷房屋经司法拍卖，经309次竞拍，6525万元卖出成私家园林。此是后话。

        1914年夫妇赴南通张謇处开办“南通县立女工传习所”。

        从此开始了余觉的痛史、沈寿的病史、张謇的情史。

        1915年，美国为庆祝巴拿马运河开通，在旧金山举办太平洋国际博览会。余觉赴展，带着沈寿绣的“耶苏像”，画稿是由另一苏州人颜文梁所绘。一举夺得金奖，名扬世界。此绣品已是国家一级文物，珍藏于南京博物院，苏州苏绣博物馆有仿制品。此时沈寿已是享有“针神”、“绣圣”等称号。

        张謇与沈寿是有情的。

        仅举一事。沈寿病时住在“谦亭”，沈寿请张謇手书“谦亭”两字，并用自己的头发（青丝）为线绣成“谦亭”一幅赠与张謇，诗一首：

        池水漪漪岛树深，

        病余扶槛恋清阴。

        谁知六尺帘波影，

        留得谦亭万古心”。

张謇写诗回赠：

        枉道林塘适病身，

        累君仍费绣精神。

        别裁织锦旋图字，

        不数同心断发人。

        美意直应珠论值，

        余光犹压黛为尘。

        当中记得连环样，

        璧月亭前只两巡。

        此幅作品不知是否尚存世?

        一个是清状元张謇，一个是绣圣沈寿，两者年龄相差21岁，惺惺相惜、互为钦慕、情愫暗生是必然的。但我也相信仅仅是古人之“发乎情、止于礼”。

        沈寿于1921年逝世，张謇主持后事将沈寿葬于南通，经常坐在沈寿墓前，“楼头烟月度黄昏”，心中泛起“病起停针对镜台”的沈寿影。 悲痛之极写了四十八首诗，其中之一是“借忆”：

        感谊深情不可缄，

        自梳青发手掺掺。

        绣成一对谦亭字，

        留证雌雄宝剑函。

        这些当然引起了余觉极大地不满，二十多年夫妇共同创立的辉煌事业不再，与妻沈寿生不能同床，死不能同穴，只能在上方山建坟招魂（后不知有否真建?），出版了“余觉沈寿夫妇痛史”一书，用了“矫命霸葬，诬死蔑生”八字来痛骂张謇。

        张謇于五年后1926年逝世，享年73岁。

        三人之间痛、病、情史之事随时光流逝面归于静寂。但三人对中国经济发展、文化事业、教育事业的贡献是不可磨灭。

        深为可惜的是沈寿，沈寿无寿，享年只有48岁。其创立的苏绣2005年被列入中国第一批国家级非物质文化遗产。对于为苏州创造了苏绣（沈绣）这魄宝的沈寿而言，由于剌绣学校、最后几年的生活及墓均不在苏州，苏州无任何可以纪念之地。即使号称是《绣园》也不对公众开放，估计其内也不会有任何纪念余觉、沈寿之踪迹，也仅是司法拍卖和房地产商的噱头而已。南通有沈寿艺术馆，但由于南通无剌绣产业基础，对苏绣的感情缺少物质基础，非物质遗产的传承地还是苏州

        余觉于1934年，在石湖据说是原范成大的天镜阁旧处建余庄（觉庵），载药种蔬，莳花植竹，现留存于世。原建筑为一砖木混合建筑，共二进，1965年苏州市园林管理处补贴余氏后人3000元后收归国有，因地处新廓乡渔家村，特此改名为渔庄。

        1986年经修缮后开放，1991年被列为苏州市文保单位。

        现进的是渔庄的西门，为一园洞门，其上有匾额，不知什么原因无题词。

        第一进院中有棵石榴树，东门上方有一块“有情”砖刻，可见余觉对沈寿还是一往情深。据说买地建房款为4200两银，其中的一部分还是沈寿的用现代话来说是抚恤金，另有一部份是友人相赠。

        进“有情”门到第二进，东西是廊，中间均有一方亭。西边之亭开门通第一进，上也有一匾额，题“成趣”。

        东边之方亭，上有一额，题“无尘”，颇有禅意，“无尘”亭中置有一整块金砖，惜已碎，估计是建房时之遗存。院中也有一棵石榴树，树龄已有110年，是苏州市的古树名木，树干虬曲，苍劲多姿。

        游时，适有一管理人员在打扫，其是原渔家村人，很热情地给我指出渔庄的原大门，是在“无尘”亭的北边，经其指点，一看便知是原来的轿厅，惜现用长窗砌断，近窗仍可见原北面之门，门上还依稀能见余觉题之匾额，字迹不能分辨。也知道了此地是原渔家村，所以称之为渔庄。

        西边廊屋下有余觉手迹三块刻石，在后作重点介绍。

        南北是屋。

        北屋是挂《天镜飞来》匾，是苏渊雷所书，此匾肯定是后制，不知余庄原屋是否有匾?匾名是什么?屏风是四幅书法四幅画作。

        二边墙壁上挂有四幅画作。

        南屋是五开间大厅加东西廂房。

        原挂余觉自题之《敕福寿堂》匾，惜之文革中原匾已毁。现堂上挂有二块匾，上是《懿旨嘉奖》匾，书一行小字“钦赐四品商勋浙江举人余兆熊举办实业以志嘉奖”，是顾廷龙书。下是《福寿堂》匾，是其婿吴华镳所书。实际上余庄建成时，离沈寿逝世已逾13年，但仍忘不了和沈寿共创之事业辉煌、夫妇相爱之情、丧妻之痛。

        东廂房匾额题“息影”，看来是睡觉之处，对联为：“山静鸟谈天，水清鱼读月”。

        西廂房匾额题“耕读”，看来是书房，对联为：“卷簾惟白水，隐几亦青山”。此二匾额及对联均为余觉原作。

        厅上有两副对联，看来均是后来修缮时所题，

        内是：济南田遨撰书的“槛外石湖谁复问千秋诗客，牕间绣史我欲写一代鍼神”。实际上最早提沈寿是针神的是寓居苏州的清末学者俞樾， 

        外是：范成大的《闰月四日石湖众芳烂漫》诗中二句：“尽把园林蒙锦绣，多添门户锁烟霞”。

        二边墙壁也挂着四幅国画。

        福寿堂作为正厅在其屋脊上塑有“福禄寿”三星。

        出福寿堂就是渔庄的南大门，面向石湖，对面即是天镜阁，湖光山色尽收眼底。前筑一方亭，挂一“渔亭”匾，由吴进贤书。

        渔庄最为珍贵的是余觉手迹刻石三块，其是临元代大书法家赵孟頫的天冠山诗。天冠山在江西贵溪，赵孟頫为天冠山二十四景题咏二十八首诗，原碑刻在西安碑林。余觉三块碑刻有十一首诗。

        第一块四首诗：

        《凤山》：“山鸡爱毛羽，饮啄琪树间。照影寒潭静，翔集落花闲”。

        《道人岩》：“道人本避世，问之无姓字。如何千载后，石室有人至”。

        《三山岩》：“我有泉石癖，甚爱山中居。何当从群公，讲学读吾书（深山里）”。

        《长生池》：“竹实风将至，水清鱼自行。着我草亭里，危坐学长生＂。

        第二块四首诗：

        《学堂岩》：“仙人非痴人，山中犹读书。叹我废学久，闻此一长吁”。

        《老人峰》：“有石象老人，宛然如绘素。稽首礼南极，苍苍在烟树“。

        《一线天》：“醯鸡舞甕中，井蛙居坎底。莫作一线看，开眼九万里“。

        《金沙岭》：“攀萝缘石磴，步上金沙岭，露下色荧荧，月生光炯炯”。

        第三块三首诗及跋

        《昇仙台》：“仙台高几许，时时覆云气。一去三千年，今人每翘企”。

        《灵湫》：“灵湫不受污，深浅何足计。小憩松竹鸣，萧萧山雨至”。

        《磜潭》：“神龙或深潜，石洞通水府。勿遣儿曹剧，飞空作霖雨”。

        跋：随笔录天冠山诗，意似于形非，一笑！余觉

        现渔庄的西花园内有一主建筑，是坐东朝西的“四面厅”，此处风景极佳，据说构思是出于范成大“石湖别墅”内有一面对楞伽寺，下临石湖的别筑称之为“农圃堂”。

        此堂是旧物，前世在原苏州西百花巷4号即潘曾玮故居“养闲草堂”，潘家是苏州名门显贵。门前曾悬李鸿章所题的“祖孙父子叔侄兄弟翰林之家”匾。潘曾玮是出生于苏州大名鼎鼎的钮家巷贵潘家，是潘世恩四子，官至刑部郎中。解放后养闲草堂内变剧装戏具厂，将院中之四面厅先是拆迁到环秀山庄，后再第二次拆迁到石湖渔庄。

        厅内之匾“农圃堂”是集范成大字而成。

        有二幅对联。

        内：是范成大诗中二句“为收秋稼归农圃，补种春梅过范村”。由瓦翁书。

        外：“四野黄云笼稼穑，一湖绿水净琉璃”。王西野撰，郑定忠书。

        私产时叫余庄、觉庵，产权国有后改名渔庄，我总感到名字还是叫余庄为好。虽然余庄是沈寿逝世后13年再建，沈寿未居住过。但福寿堂名就能使人可以毌忘余觉、沈寿夫妇对苏绣事业发展所作的贡献。

        实际上，张謇对苏绣事业的发展也是功不可灭。苏绣第一部著作《雪宦绣谱》就是有沈寿口授、张謇笔录而辑成并出版。

        1998年1月，苏州剌绣研究所有一批绣品要出国展览先搞一个预展。由于我在科委时曾分管过剌绣所现在市工商联工作，当时请的主嘉宾就是全国工商联常务副主席、原江苏省副省长张謇的孙子张绪武，他特地专程从北京来苏并和我在其祖张謇、沈寿绣像前留影。