<h3> 在读书时,读者可能会嘲笑我在书中所表达的内容,那我就和他们一起“对笑”吧! 也许对读者来说,我在书中所表达的内容也确实不是什么“了不起的东东”。同时 ,也算是读者给了我一个向他们解释他们为什么会笑及笑的意义的机会……</h3><h3> 然而,在我看来,他们的笑不过是种动物属性的笑,是一种不自觉的笑,更是一种没有见过巫山云雨、经历过世间繁华而非要说要过平淡生活的笑。 </h3><h3> 在书中,我也是有所期待的,“如果我们是有缘人,那请擦亮你“灵魂”的窗户(言外之意是在说你擦什么擦,你的窗户都是污记斑斑,黑的不能再黑了,怎么能擦干净呢?”)。</h3><h3> 如果可以的话,那就让我帮你先理清并清扫一下你在认知方面的蜘蛛网,或许我的认知能给你点亮一些什么。在真正的勾勒出生命的理性之前,我愿意先用你的套路和你聊聊人生,然后再从技术层面、专业角度和你聊……。也可以说,你以为我用4个2炸你后就没牌了吗?其实我还有2个王呢!我用4个2炸你,让你开始怀疑人生,用的就是你的套路,再用2个王灭你;换句话说,我先是按你的套路和你玩,我让你1颗,我依然还是学霸。</h3><h3> 人类思想最大陷阱就是对传统的假设不经批判就全盘接受。因为如此批判和怀疑能使灵魂再次唤醒,所以我们对任何事应持怀疑和批判的态度。只有批判(此处有点江青来了的感觉)是唤醒你灵魂的真正工具。</h3><h3> 我们用感官来感受世界,然而世界的存在是不以我们主观意志为转移的、连续性的,我们不是宇宙的洪荒之流,所以我们只能抓住瞬间水滴,也就是说即使我们使尽洪荒之力,也只能抓住瞬间。</h3><h3> 记忆和存在是有关系的,一个人的存在是以记忆为基础的。今天的我,是由我昨天做了什么决定的, 过去是以一种带着欲望色彩的记忆而存在的、是一种方式、是不确定的、是永远不会消失的。最终,我们过去的记忆在欲望的加工后,变的不在是过去的那个当时发生的事件了。</h3><h3> 然而,只有当下是确定的,当下的每一个瞬间是确定的,包括颜色、形状、性质、味道都是可感知的,而现在当下的每一个瞬间因素的结合形成了对当下本质的发现。</h3><h3> 因此,记忆与欲望是一体,当下与本质是一体,这告诉我们,如果我们想求真,那就活在当下,如果我们想回忆过去,那回忆的也只是我们的一种不真实的欲望而已,所以不要活在记忆的欲望中,而要活在当下真实的本质中。</h3>