圆梦——西藏之旅，献给孩子的成人礼

驻足阳光

生活除了眼前的苟且，即使没有诗，还有牵引着思绪的远方……

大欧在西藏有段童年的记忆，多年以来一直许诺回到阔别多年的那方土地去故地重游。小欧耳濡目染，对西藏也充满好奇和亲切感。

暑期旅行，大欧小欧一致决定去西藏，虽怕高反，为了满足他俩的愿望，我也只好"舍命”相随。火车疾驰在青藏高原的天路上，心如漂浮的云朵悠然自在，一路饱览山川湖泊、戈壁荒滩、黄沙盐湖，越往西走，郁郁森森的树木渐渐变得低矮稀少，继而是光秃秃的荒山，一望无垠、形态各异的戈壁雪峰。

车窗外奇幻的景象酷似神话中的东海瀛洲。

到达西宁站，后面的路途会历经高海拔地区，翻越五千米以上的唐古拉山，为了缓解乘客的高原反应，普通火车换成了加压的氧气车。车上有制氧机，每个床头都有出氧口，伴着“呲呲”的出氧声音，一晚上虽辗转难眠，也没出现预想中的高原反应。

经过36个小时，火车如期到达了依山而建的拉萨站。

亲戚兵的小车载着我们来到拉萨市郊外，现在正是藏民瓜果收获的季节，茶巴朗村正在举行一年一度的“望果节”。望果节意为围绕丰收田野的歌舞，在每年青稞黄熟之际，开镰收割的前两三天举行。活动有歌舞、赛马、喝酒等活动，庆祝三天后，村民就开始收割庄稼。我们坐在藏民中间，俨然是其中的一员，观赏着台上时而说时而唱的表演，虽不懂藏语，也感受到了节日的欢乐气氛！

几十里外的昌果乡沃野千里，地里的麦子快要成熟，放眼望去，远山与麦田相接，透明的天空中云卷云舒，好一副乡间水彩画呈现眼前！

路边时常会出现荒滩和傲然挺立的大树，一棵枝干已经倒塌的大树，竟能奇迹般地活下来，还能长得枝繁叶茂，让人不由得惊叹大自然生命力的顽强！

位于拉萨市曲水县雄色山半山腰的雄色寺，环境清幽，群鸟聚居，是西藏最大的尼姑庵，海拔4200多米。顺着盘山路蜿蜒而上，本就坐车晕山路的我，让因初到拉萨时没体验到高反而断定不会高反的算盘落空，下车刚走几步，心跳突突地加快、头痛感袭来，高反便一直程度不同地伴随着此后的行程 。山上并没见到几只鸟，却迎来了几只好客的山羊。

小欧不知是晕车还是高反，身体不适，坐下小憩了一会儿。

寺庙的视野开阔，站在走廊上，虽艳阳高照，有山风徐来，带来了阵阵清凉。

这只山羊从它卷曲的角可以看出历经的风霜，它已有14岁，我们参观寺庙时它一路跟随，许是寺庙的太过清幽，难解无边的寂寞。

鸽子的家会选地方，安在了打坐念经的大殿正门的房梁上，五颜六色的彩绘，精致的雕花，显得格外的富丽堂皇。

大小寺院都有随处可见的式样相似的白塔，象征着能压制一切邪恶力量的神圣之物，供人们祈祷和求助。

晚上兵邀请我们到有藏族歌舞表演的“蒲巴仓”吃藏餐。这里生意兴旺，菜品精致，结合了汉族人的口味，吸引了很多外地的游客来体验藏族的民族风情。

牦牛表演类似汉族的舞狮表演，两人扮一头牦牛，或跳跃或翻滚，非常灵活。看，它下台和客人亲昵逗趣，有的吓得脸色煞白，有的则从容配合。

第二天跟随散客组成的13人拼团，由司机兼导游的开州的小伙子的带领，早上8点先在拉萨市办边防证，由于出行人多，我们在车上足足等了两个多小时才履行好手续。终于前往“拉萨—羊湖—日喀则—珠峰大本营”的线路出发。

坐在车上与布达拉宫初相遇，被她高贵美丽的皇族气质深深地折服，以白墙为主、红黄墙混搭、朱漆勾边的古堡式建筑群，气势恢宏。

行程第一个景点便是中国最长的高原河流——雅鲁藏布江，它是藏族文明的发源地，丰沛的水源滋养了两岸肥沃的土地。

藏人死后入葬方式有塔葬、天葬、火葬、水葬、土葬，依照地位的高低和风俗习惯采用不同的方式，只有受人尊敬的大活佛圆寂后才能在寺庙塔葬，塔身由黄金铸造，镶嵌宝石。一般的是天葬和水葬，有恶行的就土葬。山石上的天梯级数，记录了水葬于雅江的人数。

山路崎岖，险峻的山势只能在山腰上开凿出通向外界的公路，流动的车辆远远望去，婉似大山的一条灵动的玉带环绕腰间。

羊卓雍湖位于西藏山南市浪卡子县，拉萨西南约70公里处，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍措面积675km2，湖面海拔4,441米。从拉萨到羊湖需要翻越5030米的岗巴拉山口。在海拔4980米的山上观羊湖，蜿蜒的湖水澄澈碧蓝，因阳光的强弱呈现不同的颜色，成团的云朵倒映在湖中，丰富了湖水的色彩。

下到海拔4441米的湖边，天气突变，艳阳高照的天空顿时乌云密布、狂风大作、气温骤降，我们穿上了厚厚的羽绒服，湖面也失去了光彩。

卡若拉冰川位于西藏山南地区浪卡子县和江孜县交界处，距离江孜县城约71公里， 是西藏三大大陆型冰川之一。从羊卓雍湖出来后，跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。沿着木梯，扶着红色的木漆栏杆拾级而上，海拔由4500米渐渐升高，心跳的速度也随着加快，脚似灌了铅一样沉重，走几步歇一歇，大概二百米的路程用了将近半个小时。在半路上有捷径到导游停车点，准备放弃上山的我，被同行的大姐勇往直前的精神感动了，想到同样的呼吸困难、心里难受，大家都坚持爬上山，于是我毅然改变了主意，小欧一路照顾我，吸着氧气、走走停停，总算是爬到了至高点，海拔5560米。站在白得刺眼的冰川前面，为自己也为众人的勇气点赞。

路旁时常会出现写着习总书记提出的“不忘初心、牢记使命”的标语牌，可见藏族地区深入贯彻党中央的精神，党的教导时刻铭记于心。

从卡若拉冰川继续前行160多公里，到晚上十点才到日喀则，司机给大家讲珠峰大本营环境的恶劣凶险，吓得都纷纷租了睡袋、氧气、衣服，虽然价格高昂，出门在外，安全第一，有备无患。准备工作做完了才吃晚饭，不知是坐车太久，还是高原反应，虽饥肠辘辘，饭菜也难以下咽。团友里没有几个胃口好，我家爷俩饥不择食，还吃了两碗饭。晚上住日喀则的酒店。

司机的驾驶技术堪称一流，拐弯处就不会减速，坐在车上，我们会随着路形而左右摇摆、路况的凹凸不平起伏不定 ，有时会腾跃而起，凌空而落，晕车的我要不是提前做好预防准备，早就被颠得晕头转向，呕吐不止。四天的行程都是依赖这辆14座的IVECO。西藏旅游的散客或小型旅游团基本上就是这样的交通工具。

一路上风光旖旎，两旁蓝天白云、大片大片的金灿灿的油菜花，地里成片的青稞，江孜这一带的气候土质非常不错，适合农作物的生长。是西藏宝贵的天然粮仓。不知不觉，就到了珠峰景区南大门，但离珠峰大本营还有99公里。

加乌拉山口海拔5199米，是去珠峰的第一个观景台。在加吾拉山正南方，从东至西（从左到右）依次排列着5座海拔8000米以上的世界最高山峰：马卡鲁峰8463米（第5）、洛子峰8516米（第4）、珠穆朗玛峰8844.43米（第1）、卓奥友峰8201米（第6）、希夏邦马峰8012米（第14）我看到的是一排连绵起伏、高耸入云的雪山，第一次见到如此规模宏大、气势巍峨的雪山有些激动，云雾缭绕，分不清珠峰的具体位置。

观景台下是108道拐，这108道拐全部是回头弯，呈螺旋式整齐排列，高差约800米，真可谓人间奇迹啊！这108道拐可称为珠峰第二大景观，能经受住它的考验，你乘车走任何路也不在话下。我们从4200米的地方，顺着弯道上到5200米，看似近在咫尺的地方就爬行了好半天，左晃右晃的被晃得晕头转向。上得山来，继续前行又是下山，同样要历经来时的盘山路，有了第一次的体验，再走第二次就没那么可怕了。

前往定日的路上，我在车上睡了一觉，一梦惊醒，顿感头痛欲裂，导游叫我们下车换乘景区大巴车，我拿好租的睡袋（每个100元，导游前一天推销宣称大本营的帐篷里的被子一年洗一次，吓得众人纷纷租了睡袋，有的还租了衣服），浑浑噩噩地跟着众人换乘。司机善解人意开得很慢，漫步在群山之间，两边的山峰陡峭，山顶终年积雪，不过十几分钟就到了珠峰大本营。大本营的帐篷是由私人承包 每家一两间，为了好区分都编上了号。进到帐篷，虽然条件简陋，也没有导游说的那么可怕，藏民家收拾得还算干净，我们和主人谈好晚上吃自助火锅，全团参与，由每人80砍成60，在艰苦的高原算是很优惠的价格了吧！众人欣然接受。

住宿和晚餐安排妥当，距离吃饭还有两个小时，大家各自出去逛逛。海拔最高的绒布寺位于珠峰北麓的绒布冰川末端，海拔5154米，距珠峰峰顶约20公里。这里已成为从北坡攀登珠峰的大本营。整个绒布寺依山而建，一共五层，使用的只有两层。据说当初之所以把寺庙建得这么高，主要是图这里清静，便于休息。

欣赏了一番寺庙的外观，主殿以红墙为主，朱红大门，门框雕梁画栋，房顶上矗立着金光闪闪的柱子和雕刻的各种形态的饰物，不知是何种材料。寺庙门庭冷落，门票虽不贵，我们不通佛法礼教，还是最好不去打扰僧侣修行。

藏族老阿妈、虔诚的信教徒手持小小的转经筒，拨动绒布寺外的转经筒转了一圈又一圈。

嘴唇紫青、心慌气短，高反严重的我面对嬉戏奔跑的藏民孩子，惊叹他们拥有强大的心脏。适者生存，人类是有着顽强的适应环境的能力，作为匆匆的的过客的我们难以适从，那个适应的过程该是如何的艰难。只祈求让时间奔跑起来，赶快过了今晚。

2里路外大本营的石碑处，视野开阔，是观珠峰的绝佳位置。遗憾天气原因，珠峰隐匿在云层中。

用流水驱动的转经筒，只在这里见过。

回到藏民家，等团友聚起就开始了丰盛的晚餐。火锅里菜品丰富：牦牛肉、萝卜、土豆、白菜……虽没有重庆火锅的麻辣鲜，但在艰苦的环境，能吃到香味四溢的火锅，比起导游安排我们今晚吃方便面，已经很享受、很满足了。

11位（有两位北京的团友外出观景迟迟未归）来自天南海北的团友相聚于珠峰脚下，是百年修来的缘分。在这此生只有一次的特别夜晚，抑制不住地有些兴奋，大家边吃边畅谈各地的饮食习惯，分享旅途的奇闻轶事。有位来自广东的大哥，每年来到西藏后骑行去西藏各地的旅游景点，今年想感受一下跟团的乐趣。对骑游者的毅力无不心生敬意，一路上亲耳聆听他分享着骑行者的故事，甚是有趣。

饭后众人先是自娱自乐，齐唱手机里播放的熟悉的歌曲，接着鼓动店主参与表演，矜持的老板禁不住大家热情的邀约，拉起六弦琴伴奏，唱起了藏族的歌曲。老板家的大儿子特别热爱跳舞，用自家音响伴奏，跳起了欢乐的藏族舞，在众人的怂恿下，妈妈也合着节拍，扭动着身子表演起来。精力旺盛的团友也加入了跳舞的行列，有高反的就拍手活跃气氛。愉悦的心情，高反渐渐减轻，看来保持快乐是治疗高反的有效手段。

与天最近的距离，星星也特别明亮，珠峰的星空璀璨迷人，该有情侣们在星空下表白许愿吧！

5200米的高原夜宿一晚永生难忘，睡觉前吃了头痛粉，鼻子插入吸氧管，吸着租来的氧气罐，睡到半夜，头隐隐作痛，嘴巴干渴难忍。10个人睡在靠屋子一周的床上，再加上被睡袋包裹，插着氧气管，想下床找水喝都很困难。幸好睡在屋子对面的大欧听到动静及时端来温水，我和旁边的小欧都喝了水，折腾完后，快凌晨两点。已经毫无睡意，帐篷里响起此起彼伏的鼾声和梦话声，让人焦灼难安，一个无眠的夜晚漫长地等待黎明的到来。大约六点，有人起床去看日出，心里窃喜，难捱的夜晚将要结束了。天刚鱼肚白，大家都迫不及待地起了床，等待景区大巴车来载我们离开。珠峰如害羞的姑娘在云层中若隐若现，始终也不愿揭开神秘的面纱。

后面两天返回拉萨，参加了一个藏民家访，最后是藏家姑娘推销银器，全团都有旅游经验，没购一件，导游脸色都有些不好看。中途参观了扎什仑布寺，又在日喀则住了一晚。第二天马不停蹄地回到拉萨。

　　西藏的神秘还在于佛教盛行，大小寺庙多达1700余座，藏民家中都安放佛像、设置佛堂，日日祈佛念经。回去的路上，我们参观了日喀则的扎什仑布寺，拉萨的布达拉宫和大昭寺。对佛教寺庙没有研究和关注的我，即使听着导游的讲解，也是云山雾罩，记忆聊聊，下面就简单地说一下梗概。以雅鲁藏布江为界，以南是前藏，布达拉宫和大昭寺属于前藏地区，由达赖喇叭掌管，以北是后藏，由班禅掌管，扎寺就是班禅修行的驻锡地。

扎什仑布寺我们和另一个团合伙请了一位导游 ，参观了五个殿。里面白色建筑是僧人的住房，红墙才是佛殿。最宏伟的建筑是大弥勒殿和历世班禅灵塔殿。大弥勒殿里的强巴佛蹲坐在高达3.8米的莲花基座上，面部朝南，俯瞰着寺宇，佛像高26.2米，肩宽11.5米，脚板长4.2米，手长3.2米，中指周长1.2米，耳长2.8 米，是巨型雕塑行列中的珍品，也是世界上最高最大的铜塑佛像，视觉上很令人震撼。每座大殿里都供着九世、十世、十一世三位班禅的照片，大多以十世班禅额尔德尼居中，他为和平解放西藏、实现祖国统一做出了巨大贡献。四世班禅罗桑·却吉坚赞是西藏历史上影响力极大的人物，他不仅是一位宗教领袖，也是一位杰出的政治领袖。博学多才，精通医术，享年93岁，是最长寿的一位班禅大师，班禅活佛转世系统就是从他开始的

布达拉宫是始建于公元7世纪，距今已有1300年的历史。松赞干布迁都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇，历代达赖又相继扩建，终成布达拉宫今日的规模。布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，气势雄伟，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和红幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群，也是达赖的行宫，建有各世达赖喇叭的灵塔殿。布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。金银玉器、佛像、典籍……这些文物绚丽多彩、题材丰富。由于布达拉宫地基在不断下沉，现在每天限制五千游客，要提前预约才能买票，据说2020年就不再对外开放。

　　据说西藏先有大昭寺，后有拉萨。大昭寺的建立颇有传奇色彩，那时候人们普遍都住帐篷，并没有寺庙来供奉神佛。松赞干布的一位爱妃想要建一个寺庙来供养他，从家乡带来的一位释迦佛祖八岁等身像。可是不知为何，寺庙每每建立，到晚上总是倾塌。后来文成公主嫁了过去，她熟通阴阳八卦。看出了西藏的地形，犹如一个魔女，而拉萨的位置正好是魔女的心脏所在。建立寺庙的旁边是一个湖泊，叫做卧塘湖，也叫牛奶湖。魔女的心血汇成了这个湖泊，所以寺庙的建立才会频频倒塌。文成公主说要用一千只白山羊，填满这个湖泊，才能建寺。虽然关于大昭寺建立的传说众说纷纭，但是拉萨的建立是在大昭寺建立后，西藏各个角落的信仰者都前往朝拜，旅店、饭店等渐渐的在大昭寺周围出现，拉萨的雏形慢慢开始形成了。

大昭寺的正门是一块碑，这是一块象征着中原和西藏友好关系的碑，叫做唐蕃会盟碑。我们从大昭寺的正门进去，往顺时针方向走，便可看到一个相当宽敞的堆场。每当大型节日来临的时候，数千名来自拉萨各个不同角落的僧侣，在这里祈祷所有信仰者的稳定与幸福。廊中点有长明不灭的酥油灯，这些酥油都是由藏民自觉的负责点燃添加的。我们进入大昭寺的内殿，可以看到在这里有八个不同的殿。最著名的便是觉康殿，他是大昭寺的精华所在。这座殿里供奉的是释迦牟尼十二岁等身像，这座佛像是文成公主从中原带来拉萨的。信徒们朝拜时会手沾金粉，抹在等身像上，这样天长日久，12岁的等身像已经像二十多岁。

大昭寺的朝向同中原的方向相同，象征着文成公主的故乡。它不仅是拉萨文化的精髓，也是佛教文化的精髓。

围绕大昭寺一周的商业街叫八廓街，又称为八角街，保存了原有的藏式风格。沿路的店铺兜售的各种民族工艺品，五颜六色，装扮得很有特色。它是著名的转经道，藏族人称为圣路，路上遇到了在街中央磕长头的朝圣者，路人对她们的虔诚心生敬意。

九天行程已经结束，回到家已经是晚上十点多，小欧迫不及待地拆开书桌上装着录取通知书的包裹，十二年的寒窗苦读，终于梦圆燕园。读着学长亲笔书信倍感亲切，抑制不住内心的激动。进入燕园，不是梦的结束，站在新的起点，就像庄东方博士所言，以攀登珠峰的勇气，目标虽然遥远，只要怀揣梦想，不畏艰难，征服自己，终会接近山巅！💪💪