<h3>新近出土于洛阳的张暐夫人墓志，该志书法可见盛唐时期书者对《兰亭序》的取法传习，志文首题“大唐特进邓国公张君夫人封邓国夫人故许氏墓志并序”，开元二十三年（735）葬，墓志撰者为朝散大夫行起居郎张楚，邓国夫人许氏讳曰光。张暐，两《唐书》有传，中宗景龙年间壮年出仕，任铜鞮令，是唐玄宗的股肱之臣。先天元年为大理卿、封邓国公。开元间迁京兆尹、仕至左羽林大将军、太子詹事，判尚书左右丞，再除左羽林大将军，三为左金吾大将军，又为殿中监、太仆卿。该志书法风格受《兰亭序》影响明显，诸多单字与神龙本《兰亭序》如出一辙，字形准确，笔法灵动，飘逸有神。</h3> <h3>唐人书法俱从右军《禊帖》中各自抽绎而成，如伯施得其朗润，信本得其缜密，登善得其婉逸，公权得其雄迈，泰和得其超卓，陆柬之、赵模则又全体脱出，而乏其神骏，其不践迹而天成者，颜平原、杨景度二人耳。</h3><h3>——语出《六砚斋》</h3> <h3>王羲之书法自南北朝始，就逐渐被关注，至唐代广为传习。唐太宗极力推崇羲之书法，在他的倡导下，兴起了一股学习王羲之书法的热潮，正如孙过庭《书谱》所言：“右军之书，代多称习，良可据为宗匠。取立指归，岂惟会古通今，亦乃情深调合，致使摹拓日广，研习岁滋。”《兰亭序》流传至今、具有代表性的临摹本、拓本,大多出自初唐名家之手,如虞世南、欧阳询、褚遂良、冯承素等。《兰亭序》真本虽然已经封存于太宗的昭陵，高宗以后，唐人无缘得见。这些近臣摹本，“一本尚直钱数万”，也不是一般人可以见到的。但当时毕竟有人已经将摹本或拓本传出宫外，民间得以转相传习。</h3> <h3>新近出土于洛阳的张暐夫人墓志，该志书法可见盛唐时期书者对《兰亭序》的取法传习，志文首题“大唐特进邓国公张君夫人封邓国夫人故许氏墓志并序”，开元二十三年（735）葬，墓志撰者为朝散大夫行起居郎张楚，邓国夫人许氏讳曰光。张暐，两《唐书》有传，中宗景龙年间壮年出仕，任铜鞮令，是唐玄宗的股肱之臣。先天元年为大理卿、封邓国公。开元间迁京兆尹、仕至左羽林大将军、太子詹事，判尚书左右丞，再除左羽林大将军，三为左金吾大将军，又为殿中监、太仆卿。该志书法风格受《兰亭序》影响明显，诸多单字与神龙本《兰亭序》如出一辙，字形准确，笔法灵动，飘逸有神。</h3> <h3>有意的朋友加微信ZSH19781230📞13673901290</h3>