晋中行

张秀玉

　　真应了好事多磨，本计划去年暑假去山西，因丈夫没假期，不能成行。丈夫说：今年暑假一到就请假，肯定没问题。果然，如愿以偿。他立即制定好出行路线，订好机票。可就在出行前几天，领导说上级要来检查，得推迟几天。丈夫没法，只能改签机票，白白损失了几百元钱。加上去的当天，大雨倾盆，到处涨水，我觉得山西之行障碍重重，只想打退堂鼓。丈夫说：既然是多磨的好事，那就非去成不可。

         好在后面一切顺利，山西之行总算圆满。我们第一站是坐飞机直达山西运城，从运城租车自驾游至河南三门峡及地坑院。以前从课本上知道三门峡是水电站，现在却是独特的水利工程风景区。气势恢宏的拦河大坝带给我们的视觉冲击和心灵震撼真是无法言喻，湍急浑浊的黄河水从拦河大坝一泻而下，发出震耳欲聋的轰鸣声，惊得我们的心立刻悬在了半空。强压惊惧，揣疑探寻，我们走到拦河坝中央。这里距河面有五层楼高，能够清晰看到从闸口奔流而出的黄河水，正以席卷一切的力量往河床下冲。旋即卷起河底泥沙，掀起巨浪向我们示威。胆小的游客望而却步，打道回府；胆大的游客竟敢走下河床，在观景小道上转个来回。我们想当胆大的游客，走下了河床，刚想往小道上迈步，丈夫说：回去吧，脚底生寒。我们只好遗憾返回。

　　当我来到地坑院时，眼前看到的景象与我从字面上的理解大相径庭，不是顺地面上的天然坑洞而建成的院落，而是依据气候环境人为的在地面下建成的窑洞式四合院。只有门，没有窗，小巧精致，温暖舒适。一个四合院可能住几户人，也可能住几代人，其中有一个四合院已住了六代人，可见房子的坚固耐用，家庭邻里相处的友好和谐。每户院子里都栽种了一棵梨树，一串串梨子青里透红引人垂涎。此时正值口渴，馋虫更是上窜下跳。我强压欲望，走上地面，没想到迎面就有卖，竟然两块钱享受了十个梨！让我不得不感叹这里老百姓的淳朴。

当你走出村口，回首遥望时，哪里还有什么村庄？仿佛南柯一梦！这才深刻理解了沿路的广告词：见树不见村，进村不见房。见户不见门，闻声不见人。

　　我们下午四点多钟返回运城，后坐上了开往临汾的动车，动车下来又租车开往黄河壶口，到达壶口酒店是晚上八点多钟。丈夫计划这天的行程时，我总是忐忑不安，因为这天行程跨越范围太大，经历了四省（江西、山西、河南、陕西）四市（南昌、运城、三门峡、临汾），再加人生地不熟。可没想到如此顺利，我不禁感叹现在交通的发达，信息的顺畅，服务的周到。当然，丈夫运用手机买票、租车、订餐、订酒店等等能像年轻人那样熟练操作，使得我们每一步行程无缝对接，这才能充分利用时间，把一切安排得有条不紊。走出家门，我们深刻地体会到文明、和谐、先进的社会环境带给人们是多美的享受！我想：我们享受这样社会环境的同时，也要为营造这样的社会环境付出个人的努力，如此，我们的社会环境才能保持这份美，并逐渐变得更美。

         黄河壶口瀑布再次让我们领略到了黄河的魄力，它是有别于三门峡的天然奇观，这是大自然鬼斧神工的杰作。河面的陡然变窄，河床的突然落差，形成了这举世闻名的美景。如果说长江是风流倜傥的俊秀书生，那黄河就是粗犷豪迈的英雄好汉。黄河水是浑浊的，两岸山是峭拔的，黄河的歌声是雄壮有力的。听，它正挺起胸膛，放开歌喉，用雄浑嘹亮的歌声迎接远道而来的客人。“轰轰轰，哗哗哗”，还没看见瀑布全貌，声音已震动我们的耳膜。游客们立即加快脚步投入黄河的“怀抱”。

          我们沿着河床上人工建成的桥来到河床中央，这才发现，原本几千米宽而平缓的河床，到了此处的中心点突然断崖式下陷，似乎要将黄河一分为二，一半给山西，一半给陕西。由此形成了两道壮观的瀑布，陕西游客看山西黄河壶口瀑布，山西游客看陕西黄河壶口瀑布，两边的瀑布手拉着手，紧紧地挨在一起，使出浑身解数纵情高歌，形成了名副其实的黄河大合唱。游客们激动、惊喜地倾听黄河各个角度震撼人心的歌声，寻找黄河各个角度横扫一切的力量美。摄影爱好者更是慧眼如炬，“咔嚓咔嚓”拍个不停，还组成了一个团队为游客服务。我也小心翼翼地在瀑布边拍了几张照片，边拍心中就在胡思乱想：如果我站的地方陷下去了，那我肯定顷刻间踪迹全无。我想：人们为什么爱看这样的景观？也许不全是站在高境界地认为体现了中华民族的力量，而是清醒地意识到自身力量的渺小，从而内心由衷产生敬畏。

　　走进平遥古城，就是走进了宁静、祥和、休闲，匆匆的脚步不由慢下三拍。款款地走，悠悠地看，静静地听，细细地品，返璞归真，回归本心。其实古城的风景乍眼看并不美，小街小巷，旧房旧貌，连绿植也少得可怜。它就像一位隐去光芒的古典美人，得细细品味才能发掘它的美。人们喜欢逛古城，因为内心都欣赏拥有内在韵味的美。不仅如此，古城有文化的传承，精神的传承，有祖宗的印迹，有我们的根。走在古城，古朴的气息扑面而来，让在滚滚红尘中摸爬滚打的心得到短暂的安宁。我们住在古城一所民居改成的酒店，一看那古色古香的雕梁画栋，我就欢喜地想到处摸摸、看看，与每一处亲密接触。这里的房间保留了窑洞的设计，没有窗，土炕式的床，针线缝的棉被，这一切让我觉得新鲜。更吸引我的是四合院中的院子，主人心思玲珑，有木制小亭、木制书架、木制桌凳。捧一本好书，坐在木制的靠椅上，时而品读，时而聆听池水叮咚，观赏鲤鱼追逐戏耍，惬意极了！难怪陶渊明、范成大之流宦海沉浮后，只想归隐田园，我虽不是官员，却也想学古人啊。

　　电视剧《乔家大院》在全国热播时，出于对晋商精神的崇拜，我迫切地想去山西看看，想亲眼看看那气派的大院，了解乔家出色的后人，亲耳聆听晋商的传奇故事。如今，我双脚已确实踏在了乔家大院，房屋虽有时间的印迹，却丝毫不损它的绝世芳华，只觉得无一处不精致，无一处不奢华，无一处不大气！房梁屋檐砖瓦，门窗书案牌匾，玉石字画条幅，甚至香炉香案照壁，都让我眼前一亮，忍不住啧啧赞叹。这是怎样的家底，说富可敌国决非虚言啊！这份财富的创造靠得是一代晋商乔致庸的努力，以他为代表的晋商精神：不断进取、勇于拼搏、大胆创新、团结互助，让每一个游客肃然起敬，受益匪浅。晋商精神不过时，值得一代又一代传承。我稍稍失望的是，景区对晋商精神的宣传，对晋商传奇故事的播讲较忽视，一张门票就打发了游客，需要导游得再花钱，可我暗暗听一些导游介绍，并不引人入胜，可见导游介绍不到位，素质良莠不齐。要是培养一些高素质导游突出重点为游客免费作些介绍，晋商精神是否更深入人心呢？

　　作为佛教名山之一的五台山，它主要供奉的是文殊菩萨。据说五台山上一百二十四座寺庙，每座寺庙都有文殊菩萨，不过，游客大多先去五台山的中心点——殊像寺、文殊寺、黛螺顶等朝拜。中心点在五台山的怀台镇，五台山就像一个手掌，五台（东南西北中）座落在微翘的五指上，而中心点恰好在掌心。因为时间关系，我们没爬五台，只在中心点的几个寺庙转悠，虔诚地祷告。这几天的游客很多，还有一些专为祈祷而来，有在寺院和尚带领下组团祷告的，双手合十，嘴里整齐划一喊着祷告词，在寂静的山林间荡起一阵阵回音。也有独个的虔诚祈祷者，双手合十，一匍匐，一叩首，嘴里念念有词。最令我动容的是通往黛螺顶的一千多个台阶上，祈祷者一直跪拜而上，没垫蒲团，没戴护膝，哪怕雨水哗哗而下淋湿全身，依然如故。我暗暗感叹文殊菩萨的魅力：不用开口说教，就感化了这许多的人！

　　晋中行走，这里的山山水水，古韵古风古貌，五花八门的面食，名字古怪的美食......无一不吸引我们，我们快递回好几斤陈醋，预定了好几箱苹果。虽然离开了山西，联系却刚开始。

摄影：黄林发