触摸古文明感受新山西

梁子

　　提起山西，禁不住把它和煤炭和大卡车联系在一起，这个煤炭大省，会不会尘土飞扬，遍地土豪呢？

　　两个小时的飞机，人就已经身在太原了。不到晋祠，枉到太原。安顿好，近两个小时公交车程，到达太原市西南端的晋祠公园。

　　走进这里，高大挺拔的槐树，绿水相映的亭廊，田田相连的荷池，这里分明感受到皇家园林的气魄，完全颠覆了我对山西的印象。

　　李世民及其群臣的青铜雕像，既描述了李世民的戎马一生，也展示了唐王朝与晋祠的历史渊源，这里还有阎锡山的私家别墅与故事。

公园里还能见到许多珍贵树木，上图中为国外引进的白皮松，据说是迷彩服图案设计的源头，下图宽大叶子里垂下丝条的为梓树。

　　穿过晋祠公园，就是名副其实的晋祠（成晋祠博物馆），为纪念西周时晋国首任诸侯唐叔虞而建。

这里古树参天，历史古建筑保存完好，导游讲解这里是历代工匠们的杰作，先建造再设计，从而形成的晋祠整体风格。

四个小金人，代表水神的守护，非金子做成，而是铁加镍，五行之首金的象征。

全国唯一一个八角莲花池

献殿，是供奉献品的地方，四方为木制小孔结构，通风保鲜，为中国史上最早的冰箱，古人之智慧可见一斑。

晋祠上千年的古树，共26株，此为两颗三千年以上的古树。

　　圣母像、侍女像、难老泉被誉为“晋祠三绝”，圣母殿为祠内主要建筑，坐西向东，位于中轴线终端。是为奉祀姜子牙的女儿，周武王的妻子，周成王的母亲邑姜所建。殿前8根廊柱上风别缠绕着木雕蟠龙8条，盘曲自如，鳞爪有力，昂首竖角，张口向前，极尽其庄严威仪。

　　大殿右侧有33尊彩绘侍女塑像，衣纹明快流畅。她们的年龄或大或小，身段或丰满或苗条，面庞或圆润或清秀，神态或幽怨或天真，一个个性格鲜明，表情自然，加之高度与真人相仿，更显得栩栩如生。

　　难老泉水出自悬瓮山断岩层，不知始于何时。泉水清澈见底，长流不息，北齐时撷取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句，命名为“难老泉”。

1993年4月，难老泉断流，后用自来水替代，现经改造地下水位每年上升2米，如此珍贵，赶紧用它洗净手，掬一捧尝尝。

夕阳斜照下的晋祠，游人已经散去，金黄色中的安静，感觉无比美妙！

　　太原市内的迎泽公园，清晨去走走也不错。

　　傍晚可以去美食街—食品街转转，夜色还未降临就已经很热闹了，这里还有有一个知名历史建筑—晋绥铁路银行旧址。

　　从太原向北，首站忻州市的五台山，又名紫府，常有紫气，仙人居之。五台山是中国唯一一个青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场。

　　 五台山是华北的海拔最高点，由五座山峰环抱而成，五座山峰的顶端平坦宽阔，好象土砌的平台，分别称为东台、西台、南台、北台、中台，合称“五台”，形似盛开的莲花。由于时间紧，一峰都未领略，就在这座莲花底的中心逛了逛。

不知哪里云游而来的僧人，在艳阳下的岩石上休憩。

五爷庙，是五台山最有人气的地方，创建于清代，民国年间重修时，增建了殿外前庭。殿内主要供奉金脸龙王老五。小小的五爷庙，在善男信女们的心目中，它几乎成了有求必应的象征，上五台山烧香的人大部分都是冲着五爷庙去的。

　　塔院寺，与五爷庙一墙之隔。因寺院中有释迦牟尼舍利塔、佛足迹图碑和五台山教主文殊菩萨的发塔，被佛教信徒视为圣地。因释迦牟尼舍利塔即藏式大白塔，造型优美，高耸入云，成为五台山的象征。

　　大白塔是元代所建，尼泊尔匠师阿尼哥的作品。有着浓厚的异域风情，这座源自印度的覆钵式塔，通体洁白，塔身状如藻瓶，从底到顶，精细相间，方圆搭配，造型优美。塔底层四周大小转经桶前有着不间断的虔诚的信徒。

　　游宗教圣地，可以学不少知识。我国四大佛教名山五台山、普陀山、峨眉山、九华山分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨的道场。

　　五台山，传为文殊菩萨显灵说法道场，文殊像，文殊院，文殊寺，感觉特别地多。本不信佛，也为了心愿，双手合十，顺时针绕文殊塔三圈，口中默念：嗡阿惹巴咂纳谛。

　　一路向北，第二站凤凰城—大同市，首观应县木塔，它是目前世界上最高、最古老的木质结构佛塔，建于辽代，至今已有近千年历史，外部绕塔一圈，算是到此一游。

　　再前往大同市浑源县，恒山就在眼前。

　　此次不登山，只登寺。悬空寺位于恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”之称，以如临深渊的险峻而著称。

　　它建成于公元491年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙，远看似一条龙盘绕在山间，龙头，龙身，龙尾三部分组成。门票15元，登寺100元。

为了防止游人滑倒，木板楼梯上又安装了新式武器。看前面两位女游客害怕的样子，恐高的我觉得也没什么。只是到了最高的龙尾，手找不到可以抓紧的柱子时，大气不敢出，小心翼翼地爬过去了。回望这座细蚊子腿的木楼，还是感觉到了自己的伟大！只是可惜了山下的河水，由于煤矿开采的缘故，流淌着黑灰色的水，感觉不好。

　　继续前行，看石窟。北魏时期，当时著名的高僧昙曜选择了钟灵毓秀的武州山，开凿了雄伟壮观的昙曜五窟，揭开了云冈石窟开凿的序幕，为纪念因而在公园入口塑建了其雕像。

　　

穿过长长的佛道，就能见无忧树，再乘电瓶车才能到达石窟群。

　　石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一。按石窟形制、造像内容和样式的发展，可分为早期、中期、晚期三个阶段。早期石窟：即今第16～20窟，亦称为昙曜五窟。中期石窟：是云冈石窟雕凿的鼎盛阶段，主要有第1、至13窟以及未完工的第3窟。图中第1、2窟已经只有外形而无内容了。晚期石窟：北魏迁都洛阳后，凿窟造像之风在中下层阶层蔓延起来，多为中小型洞窟。

　　由于自然和人为的破坏，无论是外璧还是窟内明显地看到了慢慢消褪的痕迹。真的是看一眼少一眼啦！

为了保护石窟，一些石窟外面搭建了保护外衣，其时代不同，特点也明显，增添了另一种文化色彩。

景区入口和出口大道的许多装饰其造型都借鉴了石窟里的艺术造型，古代的智慧与现代思想的结合，让人眼前一亮。

　　第20窟露天大佛结跏跌坐，被称为云冈石刻的象征。佛像为释迦坐像，高13.7米，胸以上因石质坚硬，保存完好。造型古朴硕大，两肩宽厚，袈裟右袒，面形丰圆，薄唇高鼻，神情肃穆。它就是我从小留在记忆深处的云冈石窟，感觉如此地亲切美好！

　　从太原南下，到晋中市，就不得不去了解晋商文化。晋商，雄视天下数百年，代有人才，各领风骚。更兼商儒相通，青史留名的文人雅士和宦海迁客，灿若繁星，有多少晋商名流留与后人说。

　　晋中地区有六座比较有名的大院，名气最大的是祁县的乔家大院和王家大院。

乔家大院有四堂一园，占地2万多平方米，小巧精致，由于游人太多，只重点看了最精致的六个院，了解了一下乔致庸和乔致广的发家史和摆件，就匆匆走过迷宫一样的出口上车了。

在这里，最感兴趣的是乔家家训、家风和家规。

　　王家大院，位于晋中是灵石县，由静升王家及后代于清代康熙开始修建，历经四朝建成，相传至今已有28代，为清代民居建筑集大成者。总面积25万多平方米，为乔家大院的10倍。原有五巷五堡五祠堂，现主要是把东西两堡开发出来供游人游览。

在这里，还真能领略到高门大户的感觉。门庭，大门外的拴马石，楼梯扶手上的精美石雕，门柱底下的基石都有六层雕纹，寓意深刻。和乔家大院比，感觉还是隔壁老王家有钱！

　　高家崖、红门堡（亦称东堡和西堡）东西对峙，一桥相连，皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。外观，顺物应势，形神俱立；其内，窑洞瓦房，巧妙连缀。前堂后寝的庭院风格，再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观。

穿梭在高大的墙体间，突然对墙上的这个东东好奇了，猜猜看这是什么？干啥用的呢？

　　如今留存于晋中的豪宅大院，风雨沧桑，铅华落尽，默默无语。其实，它们想诉说过去殷实繁华的岁月。它们还想询问，询问偌大的事业，何以一朝散尽？庭院深深，空寂无人，回首晋商五百年盛衰，感叹唏嘘不已。难怪清华大学教授王鲁湘先生参观后感叹: “王是一个姓，姓是半个国，家是一个院，院是半座城”。

　　

　　来山西，最初是冲着平遥而来的，这些年游历了江南的许多古镇，徽派的、江南水乡的，侗寨苗寨等等，而这座明明清时期的，却给我一种截然不同的北方古城的感觉。它不仅被称为“保存最为完好的四大古城”之一，而且是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一（丽江古城）。

这座具有2700年历史的文化名城，俯瞰形如乌龟的头尾和四足，并且城内街道布局亦颇似龟背纹络，故有“龟城”之称。

　　古城太大，当地导游首先带我们去县衙逛了逛，从进门到出门用了快一个小时，可见其面积之大。

南街是最繁华的一段，据说这是中国最早的华尔街，全国50多家银行有22家起源于此。亲眼看见最早的票号发源地—日昇昌票号。主要参观的是协同庆票号的办公地点和地下金库。

　　后来在省博物馆内看到总体介绍，对晋商构筑的四通八达的金融汇兑网络有了更深的了解，票号使商业资本与金融资本融为一体，执金融界牛耳近百年。

早期的镖局

　　夜宿平遥古城内，民宿也有鲜明的地方特色，傍晚步行，绕城一周太难，最后绕城墙边走了一截，大多城墙夯土已经开始滑落，裸露在外，城内两万多居民仍生活在此，时不时暴露出这座古城的另一面。总体感觉卫生和管理仍有待改进。

　　再向南，就到了临汾。一个多月前，我站在壶口此岸看彼岸，如今却在临汾彼岸看此岸，母亲河太善变，水势大涨，气势恢宏，汹涌澎湃，奔腾而下，亦不可同日而语。

　　说起山西物产，特色有二黑二白之说，二黑指煤和醋、二白是汾酒和面食，单说面食就有280多种，刀削面，莜面栲栳栲，顺溜面，削尖面，油泼面……

醋厂室内室外，名副其实的醋坛子。

　　有人说，“三千年中国看陕西，五千年中国看山西”，也有人说“底色看山西，地下看陕西”。之前一直认为皇都北京有文化，后来去了西安，北京远去了；现在去了山西，恐怕，西安远行之命也逃不掉了。

　　山西省博物馆的基本陈列，以晋魂为主题，由文明摇篮、夏商踪迹、晋国霸业、民族熔炉、等七个主题构成，由于整修，只有五个开放，参观时间也不需要太长。无论展品规模还是参观人数都不及陕西博物馆，但在这里遇到一群小学生和初中学生担任的志愿小讲解员，职业却让我感觉到它的意义之深远。我们聆听了好几位的讲解，也写了好几篇评语，最后还合影留念。

在煤炭博物馆，我们还下井体验了一次煤炭工人的挖煤生活。

　　华夏古文明，山西好风光。总体来说，山西六日游，让我见识了一个新的正在发展中的中原大地。随处可见红黄相间的旅游车(戏称西红柿炒鸡蛋)，山西人民的实诚，这里除了沉甸甸黑乎乎的煤块，还有丰富的旅游资源，期待它的晋善晋美。

　　 晋之游，古之韵，心之旅。 柔软而细碎的光阴，总在旅途中飞逝，暗香盈袖，让人怀念和回望。