三人游记

潔潔

久日的下雨弄得全身酸痛，心情郁闷。好不容易天气晴朗，就约上久未见面的老同亊结伴同行，耒了一场说走就走的郊游。

這次前行的地方是奉化大堰，這里人杰地灵，人材辈出，闻名遐迩。早就想去，也算如愿得偿！

走到大堰镇的尽头，就是一条柏溪，横跨柏溪的是一座全木结构的廊桥。

走近廊桥看，建筑物上面写着《桥亭镇》三个大字。

从廊桥上看柏溪岸边有座天主教堂，规模还不小。

在所有的石碑上都印有二维碼，语音导游非常方便。

奉化多山，且水系发达，山上有仰天湖，古树茂密，很美！我曾经去住过。到了大堰果然也是，古树众多，山青水秀！山风拂过，草木随之哗哗作响，抬眼处皆是自然美景，呼吸间尽是清新空气。

徜徉在青山绿水间大堰镇，一路上古道悠悠，突兀森郁，清泉在畔，别有一番情致。

当年的尚书第内院早已湮灭，参差不齐的民房是后人们陆续兴建的，只有面溪的高大门楼依然巍峨。门外一对石狮子耀武扬威、擂鼓石忠介不贰，两边还有残缺不全的旗杆石和栓马石，默默地向人们印证着这里曾经侯门如海，车马盈门，庭院深深。

路边有一"巴人公园″。"巴人″是名人。原名王任叔（1901～1972），近代著名文学理论家。

1942~1948年间，他曾在印尼流亡，还坐过监狱，建国初期，共和国派他担任第一届驻印尼大使。

（通过扫碼语音了解了巴人的生平）

1970年3月，巴人从北京被遣返回乡管制，可敬的前夫人虽早已离异，可是她一直守着这所房子，仿佛冥冥中注定她将照顾丈夫的劫后余生。半个世纪后的“文革”时期，巴人被“造反派”打成反革命，患严重精神分裂症，大小便失禁，连续昏迷数小时而无人过问。在巴人生命垂危而无法安置之际，发妻张福娥动了旧情，写信请巴人到故乡安身。

在故乡亲人的精心照料下，巴人的病情迅速好转，不到半年，就可以重新执笔伏案疾书了。

在这里，巴人用最后的心血，滋润了行将枯竭的一角史海———印度尼西亚近代史。这是组织上分配给他的研究任务，他近十年来的工作，就是全身心地扑在印度尼西亚的历史里。被关“牛棚”之后，资料被搅得七零八落，他怕十年心血付之一炬，所以病中遣返回乡时什么都不带，只带了一麻袋乱七八糟的手稿。

故乡和亲情抚平了巴人肉体上的创伤，给他创造了良好的著书环境，巴人终于在他的故居完成了这部长篇史著的最后修正审定工作。这部史著出版后，在史学界引起很大的轰动，评价这部史书是目前世界上看到有关印尼的一部最全面、最宏大、最翔实的历史巨著。

有必要提醒的是：历史研究需要大量参考资料，而他的斗室空空如也，他是凭着自己超乎寻常的记忆和毅力才把遗珠穿缀起来的。

他的乡土小说大多在这里孕育，尤其是中篇小说《堕民》的人物原型及语言风物，活脱是大堰的活字版。

1979年平反昭雪时，被定性为“无产阶级革命文化战士”的巴人先生，与他故居的关系尤为密切。因为多数名人如鲁迅、巴金、茅盾等，虽然“生于斯、长于斯、源于斯”，却殁在别处。

巴人最后一年零六个月的余生却在他的故乡大堰村里度过，含冤蒙屈，死不瞑目。

树高千丈，叶落归根。所以，这里更充满灵动和遐想、凝重与坎坷，令人感慨万千。

在他老家门前的大树下，我在想象：那时這巴人是否会在偶而闲暇时间站在门楼下，畅想写作的愉悦，以及暮年被管制的巴人先生在这里眺望时沉思的抑郁？

他老人家的一生，虽受尽磨难，一不小心這里的树木竟长成了参天大树，并见证了他苦难坎坷的一生。

巴人王任叔把他的血化成墨水，洒在了祖国的土地上了，所以，巴人不仅是大堰王氏的丰碑，也永远活在人们的心中。