学生读《文化苦旅》心得（三）

一蓑烟雨

读《文化苦旅》有感

高一11班 高源璐

余秋雨是一位极具文采的作家。虽然对他了解不是很多，但从他的字里行间便不难看出它的文化底蕴。

读《文化苦旅》之前，读过他的《千年一叹》，只不过没有看完，《文化苦旅》与《千年一叹》都属于游记类的书，可又不同于一般的游记。在他的笔下，表达出来的更多的是感触，是情怀，还有他的个人思想。

游记不仅仅以写景为主。在余秋雨先生之外是不甚多的。但他这样的写法反而更能吸引人眼球，更加深刻。其实，他能有这样举目的作品，离不开他内心世界的丰富。

《文化苦旅》这本书，是在国内旅游中写出来的，他所去的大多数地方，都是极具文化内涵或有重大历史意义的。在途中目标明确，他一边写景一边写下自己的心得。其中，心得是占很重要部分的。余秋雨先生总能将文化遗迹与过往联系，进行深刻地剖析。从古至今的历史脉络，他居然都有较为详细、明确的了解。如果说他对中华文化了解如此之多，因为他是中国人，那他对外国甚至世界的了解，又是有何而起的呢？想必一定下了很大的努力。从《千年一叹》这部外国游记中便能明白他对世界各种文化古迹的探寻也同样深刻。

言归正传，《文化苦旅》这部书，可真是让人感悟良多的。余秋雨先生没有用太华丽的语言，她仅靠平实的文字将内心所悟全表达出来，文字虽平实，却分量很重，内涵深刻。通过《文化苦旅》，不仅能让我们对中国历史，中华文化有更深的了解，还能使我们了解余秋雨先生的独到体会。其中大多数都是我平常从未听闻的，但他却信手拈来。同时感到我心中的知识与感悟，是连他的九牛之一毛也不及的。

我相信《文化苦旅》是一本让大多数人读完都能有不少收获的书。不仅是知识层面，更多是文化，中华文化的博大精深，我们并没有真正的理解。通过《文化苦旅》，能我们重新看待中华文化，而不仅仅是以前四处听来的杂七杂八混乱拼凑。

《文化苦旅》之所以能得到各个大家的好评，归根结底，是脱不开余秋雨先生的不断求索的。他对知识的索求是不怕辛劳的！例如他在《文化苦旅》中讲山西的繁荣过往，最初他对这个并不知情，这是他偶然发现后又经过多方面探索才得知，于是他便带着惊叹，走进了这座经历过繁盛与衰败的地方。

总之，《文化苦旅》是一部讲述中国文化的优秀作品，我的评价并不权威，也不详尽，但相信大家看过《文化苦旅》，如我对余秋雨先生的种种赞美，一定是大同小异的。

冷眼看世界

——读《文化苦旅之废井冷眼》有感

高一11班 冯楷杰

世间万物，代代更迭。人们常将历史比作长河，就是在映射无时无刻不在发生的“变化”二字，宛如奔腾不息的流水。而在这浩浩长河之中，人类渺小得比不上一朵浪花，贯穿着整个历史的也永远不会是脆弱的人类生命，而是山、河、树、石，以他们坚韧的姿态，默默地伫立在河边，冷眼旁观着时代变化。

很难想象，也许在未来不知多少个年头之后，我们如今生活的城市是否还存在，是否也像如今我们眼中的历史一样，只剩下几方石料，一口废井。

读《废井冷眼》，我似乎能感受到作者见到那一口废井时的心情:仿佛有时间的细流从指间流走，又仿佛时间在废井冷眼中缓缓凝固。那是，眼前似乎燃起大火，灼烧着几百年前的这几口老井，烧沸了，又烧干了，最后只剩下一副把一切都看倦了的千年冷眼。

作者说:“历史很漠然。在多数情况下不讲曲直，不讲感情。”但我想正是历史的漠然，使我们对自己也漠然了，可以以整个历史的眼光去看的看待自己。又怎会在意那微尘般的迭宕?

历史中的我们，每个人都是匆匆过客。像那渤海国那样繁荣的大都市，也不过在历史中存在了几百年。一切活着的都将死去，在历史的长河中，只有文化是永恒的。有人为自己一时的起伏长吁短叹，可倘若更加达观的来看，也许依旧没办法解决当下的问题，但至少可以在人生的悲欢离合中，保持一个淡然的心态。而当我们真的放下了，看淡了，无论到哪里都能随遇而安。

这是冷眼教给我们的，也是历史教给我们的。

再回头看那颤颤巍巍伫立在土地上的废井，尽管破败却显得坚韧。那副冷眼已经看惯了朝代更迭，家族盛衰，想必再不会为什么所打动了。

历史是漠然的，但它使我们宠辱不惊，使我们看一切都是过眼烟云。我想这已是历史最大的慈悲……