🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁第1回真相解读🍁

五福上校🌺楊代好

立论：《红楼梦》唯一本源，是一部真相倒清檄文！与男欢女爱及佛禅他说无关……

⭕️人物故事经典论

敢与天下论红楼

🍁001⭕️ 《石头记》书名的起缘

万事都有个来头。说起《石头记》书名的来头，那是1727年冬，雍正皇帝将曹雪芹四世祖宗之功勋，颠倒为以罪而治。次年，曹家剩下的三个寡妇两个儿，即曹雪芹的真姥姥也就是刘姥姥，带上曹雪芹的母亲、婶婶和曹雪芹加上曹雪芹的堂妹，一共5个人被押解回北京（第6回）。这年，曹雪芹13岁。五口人无不生活在恐怖之中。好在刘姥姥久经风霜，有大智慧，除了奉曹雪芹祖父的重托，维系好这几条生命之外，再就是给曹雪芹讲曹家人与清人几十年的是是非非，嘱咐曹雪芹“…把它写出来，交给世勋老爷们就得了…”（第119回语）除此，就是天天企盼世道变天，改朝换代，为曹家人评反。

1735年的一天，刘姥姥突然得到信息：“拾头了！拾头了！”就是雍正皇帝的头被人收拾了…”曹雪芹这年十九岁，这个消息是曹雪芹得到的第一个灵感…写一部《拾头记》的书…

第二天，刘姥姥又听人说“失头了！头失了！”雍正皇帝被人砍下的头找不到了…曹雪芹从中又得到第二个灵感……写一部《失头记》的书…

隔一天，刘姥姥又听说：“为了给雍正的身子圆满，用玉石为他做了个假头，放在棺材里，还用满汉两种文字记载了这件事（第8回）…曹雪芹又得到第三个灵感，写一部《石头记》的书…

总之，《石头记》的人物故事，经历了近120（1616-1735）年的实践。曹雪芹从雍正被砍头事件中得到的创作灵感！因果报应，历时共137年，这就是《石头记》的起缘。

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🔥002⭕️书名“红楼梦”

《石头记》是《红楼梦》的第一书名。“红楼梦”这三个字，首先出现在各版本的回目中。究竟是在何时何地生存为《红楼梦》一名的，至少我在启功注释本的《红楼梦》中没有发现任何蛛丝马迹。更有意思的是，全书中没有一处叫“红楼”的地名和建筑物。这在文学作品中是奇j葩。研究它“为什么”已经不重要了。我们可以采取另一个办法，也就是论证书中已知的六个书名“质的同一性”，来确定它的真伪。就好比确定一个人是不是这个人，己知道他有六个名字，我们只要找到这个六个名与被找的这个人，具有绝对“质的同一性”，我们就能确定，这个人就是被我们找的这个人。

首先我们搜索到很多个“红”字来，用排斥法进行逐一的契合，发现这个“红字”是从清人皇帝、太监、士宦的“红顶子”假借而来的。从而确定“红楼梦”的“红”隐意就“是清人的红顶子江山”。用同样的方法，确定“红楼梦”的“楼”，读音为“茅庐”的“庐”，再转注为“奴才”的“奴”。这个“梦”字读“们音”，表示“昏愦”…这样一来，便一通百通了。我们因此可以强烈的感受到，曹雪芹指着康熙、雍正及其群僚和太监们的鼻梁子或者后脑勺，咬牙切齿地：“红奴们！红奴们！红奴们！”这个质的意义，又与其他五个书名的质的意义，具有绝对“质的同一性”！又与曹雪芹“为母亲报仇”的动机高度契合。

最终结论：“红楼梦”隐意真相就是“红奴们”！狭指戴红顶子的清皇帝、士宦、太监…泛指清人的红顶子江山！

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🔥003⭕️ 两个作者名

《红楼梦》面世近三百年来，传说中的作者有两个，一个是曹雪芹，一个是高鹗。在我看来，这是曹雪芹的原创。两个作者，一真一假，与全书之一真一假高度合拍。曹雪芹是真，这是不可怀疑的。曹是姓氏，勿须多论。这个“雪”字，表“洗除”、“雪耻”、“雪恨”，出自《吕氏春秋-不苟论》：“故（秦穆公）雪殽之耻，而西至河雍也。”这也是一个悟而生畏的句子…且听：“我曹雪芹雪殽之耻西至河北易县雍正坟头！”我坚信，曹雪芹就是这样来表达“为母亲报仇”的决心的！这个“芹”字，出自典故《列子-杨朱》“献芹”…现作自谦“所献菲薄，不足当意之辞。”《红楼梦》就是曹雪芹献给清初六个皇帝和他们子孙们的不当意之词（不好听话）。高鹗的真相是“睾恶”，应该是当时的文人们对康熙、雍正和太监们的戏称。深悟一步也对，清初六皇七个年号120年的朝廷实践，就是《红楼梦》产生的背景。他们，是《红楼梦》的作者之一，当之无愧！

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁004⭕️ 第1回回目真相意义三重

上节：“甄士隐梦幻识通灵”…甄士隐可以解读为“真矢隐-真是阉-真事隐…”关键在“隐”字上，它指“隐忍”、“隐痛”、“隐忧”、“深忧”…《诗-邶风-柏舟》“耿耿不寐，如有隐忧。”《楚辞-哀时命》“夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而历兹。”曹雪芹当是以“一隐双指”：太监们的隐忧和他本人的隐忧二者并存。这一句的真假关健字在一个“识”字上，假借为“失”。“通灵”后面应该缀有“宝玉”二字。背观真相之一可以解读为：“甄士隐梦想当宦官，失去了通灵宝玉…”第一回故事中半节，写的就是奸凌甄士隐这件事…

背观真相之二，可以解读为：“曹家祖宗，在追随清人中，驰骋战场，有幸结识了清人的皇帝…”所以叫“……识通灵...结识了这些个鸟人…”

下节：“贾雨村风尘怀闺秀”，这一句中的“贾雨村”真相为“假女木寸-太监”。“风尘”真相是“封存-性被封闭了”，“闺秀”真相“龟x”。背观真相之一，可以解读为：贾雨村为了当个清人的官差，四处奔波，结果被阉成“假女没寸”，性物被“封存”，“坏了龟x的是人非人的人 ”。这一回的下一节，写的就是奸凌贾雨村这件事…

背观真相之二可以理解为：……留给群友们竟悟（1）……提示：它与上一节是相对应的…

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🔥005⭕️ 由梦幻破题

【原文】此开卷第一回也。作者自云，曾历一过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书是也。故曰甄士隐云云…用假雨村言敷衍出来，故曰假雨村言云云。更于篇中间用“梦”字“幻”字，却是此书的本旨，兼寓提醒读者之意。

按明、清时著书作文，首句必须点题，这是定式。因此，《红楼梦》读者要想入《红楼梦》这部书的门，必须破这个题。作者已经告诉并重复提醒读者“梦”字“幻”字是中心思想，同时又是“甄士隐”的，也是“假雨村”的…所以，破《红楼梦》题之关键，就是要正确解读“梦”字与“幻”字的真意来。

经过无数次推导、契合后，恍然大悟：“梦”字是个多音字，这里读meng第二声“蒙”字音。形容昏愦。出自《诗-小雅-正月》：“视天梦梦”，又《诗-大雅-抑》：“视尔梦梦，我心惨惨。”意思是：“看到君主昏愦，我心惨淡！”这个“幻”字比喻“空幻虚无，其读音谐“宦官”的“宦”。《梁书-谢畿卿传》：“沉滞床簟，弥历七旬，梦幻俄倾，忧伤在念。”这里的“幻”，无论是读音，还是释意，都是指“太监”。而自古以来，皇帝玩的就是“太监们的两个风月宝茎，太监们吃的就是粒粒皆性苦的一碗饭…”

“通灵”一词在工具书中找不到正解，它是楚俗文化中孩童赌咒时“通灵对方祖宗”的一个手势。《红楼梦》书中的“通灵”表示“隔界沟通和交流”，也有浓厚的侮意成分。

这样，将曹雪芹的点题之句释真过来就是：我曹雪芹经过一番对皇帝（清初）昏愦和太监们惑乱的罪行进行研究后，因为不能直说，故将真事隐含在表面的文字里边，以“假女人”和低级下流的话，来说我编撰的这部收拾清人江山的计谋…我反复提醒读者，揭露“皇帝昏愦”和“宦官惑乱”的罪行，号召天下人起来推翻清人皇权，是这部书的主题思想。

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁006⭕️ 女子-好了哥-丕裙差…

【原文】书中所记何人何事！——作者自云：今风尘碌碌，一事无成…

请看这个句子，作者并没有点明“谁风尘碌碌”？这就要读者自辨！咱们换几个字再看看：“今封尘奴奴，一矢无成…”这就是真相！

【原文】忽念及当的所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上，我须眉堂堂，诚不若彼裙差，愧则有余，悔则无益，大无可如何之日也…

这一句的明显破绽有：1、为什么用“女子”？为什么不称呼“女儿”、“闺秀”…？读者可知：小男娃被阉割前，要与清宫签合约，明确：被阉割后“嫁到清宫作女使-女子…”2、再看“女子”是个“好”，与此后的“好了哥”相承接…道人提醒说：“你若果听见“好了”二字，还算你明白…3、假定这个“女子”是正常“女子”，那么文章又犯了毛病，因为作者曹雪芹与他未说明白的“女子”没有任何“可比性”，所以说这个句子的表述是“假的”！4、将下一句改真一个字：这些“女子的见识行止皆出我之骟”，这就全契合上了。5、“我须眉堂堂却不若此彼裙钗”，真相是：我是个须眉堂堂的男子汉大丈夫，却不如p丕（彼）在后宫（裙）当差（钗）的太监（女子）……6、连续几个词，都是指责贬诛太监们的：“一一較去-两个东西都被铰去”，“其见识行止出我之上-太监们的贱矢和不合群的行止皆出我之一骟！“…“风尘碌碌-封尘奴奴”，“愧则有余-太监们愧男人（无用）愧女人（无奈何）……

可见，文字表相所述，都是不合情理也不合文章逻辑的…契合出“真事隐”的真相来，便一通百通了……

这一节真相是：我的《拾头计》书写何人何事呢？忽然想到当年败我曹家的在清宫那太监们，你们那些封了尘的奴才，连一个鸟都没有，你们贱矢一个，面色声调，行止本相，都出于我之“骟”。你们在男人面前愧无用，在女人面前愧无能。我老子是个长了胡须的堂堂正正的男子汉，地位却不如你们那些p在后宫当差的奴才狗子！曹雪芹用“梦”字“幻”字立题，紧接着就拿“幻-惑乱的宦官开刀”，杀的血流遍地……

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁007⭕️ 曹家罪多-清人又是干啥的

开篇第一节，写了三层意思。第一层意思是立“梦”字“幻”字为题…第二层紧接第一层意思大骂清宫的太监（幻-宦）是畜牲…再接下来，数落清宫、清皇、清人（梦-皇）…

【原文】：当此日……一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下：知我之负罪固多，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也…

大意是：时间走到了今天，我要将你们以往（主要康熙朝）所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，吃喝玩乐之日，背离了父辈兄长的教育之恩，有负师友规劝之德，是导致我曹雪芹今日一技无成，半身潦倒之罪的原因，编成这部书，告示天下人。让你们的说法，我们曹家人固然负罪很多，然而，你们龟清朝历历有人，上有皇帝，旁有摄政王，下有朝廷相府，万万不能因我们曹家人不成器、不争气，你们就自护己短，你们强加于我们曹家人的罪不能就这样不明不白的随光阴消磨掉…

【原文】况那晨风夕月，階柳庭花，更觉润人笔墨，我虽不学无文，又何妨用假语村言，敷衍出来，亦可使闺阁昭传，复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎……

大意是：更何况，你们清人的江山，如同早晨一阵风吹过，很快已经是日落西山了。你们清宫太监（柳）和宫迋（花-红）的江山，更觉得润我的笔墨。我虽然没有读过什么高雅的书，但不妨我用“假女-假语”和下流话（村言），将你们其中不可见人的事，敷衍出来，以便告诉你们的子孙，并能一代一代的传下去。同时可打破世人沉闷状态，使天下人觉醒，认清你们的本质，都是很有益处的…

总之，曹雪芹在开篇不足9行字的篇幅中，“起点之高，立题有境，叙述有章，层层推进……”此一节是千古作文的范本……

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁008⭕️ 女娲补天的真意难启齿

【原文】女媧娘娘补天时，于大荒山、无稽崖炼成高十二丈、方二十四丈的顽石共36501块，娲皇氏用了36500块，还剩一块没有用，就扔在了青埂峰下…

这个故事的隐意无法当众启齿，只可意会神通，如果直白…对女娲氏不敬，对女友们也不敬，请大家反复读原著…

只能提示：1、女娲娘娘是造人的祖，她一个人显然造不了人…2、于是她要“炼石头”，肯定“炼石头”是假，“炼@头”是真…3、天那么虚幻，她怎么去补？楚俗文化传说中是“女娲炼石补天@@@@@”，后面还有五个字被省略了。

破解其玄机后可以直白的有：

1、“大荒山”与“处女地”对应…曹笔下的“大荒山”真相是“大荒骟”，一方面贬诛清人既没有文化根基，同时又没有生命力……2、“无稽崖”真相是“无稽挨”，两相联系，“大荒骟”因为“无稽“而“挨日子”，也就是“得过且过”，“过一天是一天”…3、高径十二丈，指“一年十二个月”，方径二十四丈，“指一年中的二十四个节气。4、炼成36501块，除以365，等于100余1，正好合为“100年余一天”。5、曹雪芹正好是1616清人开后金国100年的1716年时出生的…雍正正好是清人1635改国号为清100年的1735年时被砍头的…曹雪芹的曾祖母出生100年时曹家被剿灭的…康熙出生100年时《红楼梦》面世…清亡100年时，杨代好悟破《红楼梦》玄机！6、被女娲扔掉的那个1，可以…是曹雪芹没有被清人所用的这个1…可以.…是雍正皇帝被砍下的头沒有找到的那个1…也可以理解为太监们被割舍下的那东西从来没有用过的那个1（后来变成了林黛玉）……

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁009⭕️ 未用之石的形象表述

【原文】谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，自来自去，可大可小，见因众石俱得补天，独自己无才，不得入选，遂自怨自愧，日夜悲哀。

这是女娲娘娘补天时没有用的那块石头…试想：女娲娘娘是人祖，她单洞匹坐的，怎么也造不出人来…因此，他在大荒山练“石”，这个“石”显然不是此“石”，应该是彼“矢“…这个“矢”是“箭头”的意思。女娲娘娘把这个“矢”炼出来，便如获至宝，可以自己×y…可以用来…女娲娘娘自己用36500根，这一根没有用，扔掉了…

什么叫“灵性已通”？人是万物之灵！性已通，意思是“可以胜任了…”

什么叫“自来自去”，太监进清宫，是没有亲人送的，死了不如一只狗，没有亲人送葬的，所以叫“自来自去”…

什么叫“可大可小？”“可大可小“包括“可长可短”，“可粗可细”，“可硬可软”…孙悟空的“金箍捧”有这个功能！读者岂知，“金箍捧”的俗名叫“奸箍棒”，或者叫“奸GU棒”！明清那时候的人，聚在一起，讲的就是这么点事……

这块被女娲娘娘扔掉的“石头”，看其他的“矢头”都去女娲娘娘那×S快乐…“独自己无才”，“才”的后面应该有个“能”，“独自己无能”，不得被女娲娘娘选入，因此“自怨自愧”，自己抱怨自己的身孑，当初那么狠心，不仅我没有得到快乐，他也成了个短命鬼……也就是后来的林黛玉多次咒骂贾宝玉：“你个狠心短命的……！”

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁010⭕️ 矢头下凡直指清人四大家族

曹雪芹编撰的人物故事，逻辑结构非常之严谨……

【原文】一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道，生得骨格不凡，丰神迥异远远而来……

开篇立题，用“梦”（蒙音）字点“皇帝昏愦”，用“幻”字点“宦官惑乱”，来说我“收拾皇帝和太监的头的计谋”这本书…

被女娲娘娘扔掉在青埂峰-青根封-命根子被封杀了-下的那块石头-矢头-箭头，嗟悼-哀伤哀悼自己没有了生命…忽然见一僧一道（暗隐：一绳一刀；一个拿着绳子，一个拿着刀。），来到青埂峰下，看到这块鲜莹明洁-带有血色和透明的石头-矢头，且又缩成的扇墜一般（可意会），甚属可爱（可以意会），那僧托于手上，笑道：形体是个灵物-凌物-林物（后来就是林黛玉，这个暗隐不便说破。）…还要在上面刻几个字，使人人看了都知道你这个矢头是个“奇j物”（这两个字画龙点睛）。然后要将它携往四个地方…矢头听了大喜（为什么大喜？它想好事。）

注意，这一绳一刀要把女娲娘娘补天……未用的矢头，带往四个地方去：

——昌明隆盛之邦……所指便是所谓的“康熙乾隆盛世”。“邦”，代指大清国的皇帝……

——诗礼簪缨之族……“诗礼”的真相为“尸礼-割礼-割小男孩阴茎苞皮的仪式”…“簪缨”指帽子上的饰物，这里指清人“”太监及官帽-红顶子”……狭指“太监族”……

——花柳繁华之地……指“女人成堆的地方-顺治康熙乾隆的后宫”……

——温柔富贵之乡……指“不寒不热富龟们群居的地方-清人之王爷王子王孙族”……

细细的再深悟一步便知，这是全书中描写的”贾薛史王四大家族”第一表述法！曹雪芹恶毒啊！他让一绳一刀将女娲娘娘扔掉了的这个“有了通灵之功的矢头”，携到“清人四大家族”哪里去……究竟去干什么呢？这就勿须多问了。所以曹雪芹称《红楼梦》是一部“意淫”的书！这就是“矢”头一听说如此如此…便喜的不得了…它有这好事，那还有不喜的吗？…一僧一道，还要在“矢头”上刻几个字，后面再阐述。

…这真是杨老师与曹雪芹隔世交流的结果……

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁011⭕️ 此系净身前后事

曹雪芹为了让读者掌握这块“石头-矢头”的真相，反反复复地描写它的前世今生…上一节写一僧一道许愿，将这个“”石头-矢头”投向“清人四大家族之地”…下一节又弯弯绕……

【原文随释】…因有个空空道人-空空盗仁-仁字读（核Hu）访道求仙，从大荒山…经过，见到这块石头，细看：原来是无才补天-无了性才去干那好事-幻形入世-宦官的形态入世-不长胡须、声嘶哑、面容鬼怪、走路惊风-茫茫大士-指没有着落的人（宦官）-渺渺真人-烟云渺渺水茫茫-渺渺与茫茫同意词-真人指官宦-他们的性没有失真-所以叫真人-……只是朝代年纪失落无考-凌稽失落已无可考……后面有一偈：

无才可去补苍天，

枉入红尘若许年。

此系身前身后事，

倩谁抄去作奇传。

当读者开悟以后，对这一偈的真相理解就易如反掌了。只有一字之隐！且看：

无才可去补苍天，

枉入红尘若许年。

此系净身前后事，

倩谁抄去作奇j传。

“倩”，是请的意思！

曹雪芹围绕这块“石头”的起缘、产生、功能、用途采取步步递进、层层深入的手法。如果仅以一般读法，很难识别其险恶用心来……

🌺🌺敢与天下论红楼》🌺🌺🍁012⭕️ 启功注释本删掉了很重要一节

【原文】紧接四句《石头偈》之后，曹雪芹写了一段道人与石头的对话，一共12行文字，纯属无聊的笔墨……倒是有十几词的真相一看就明白……

1、无朝代年纪可考……太监这种事物还真不知道起于何朝何代？其本身也“无凌稽”可考……

2、无大贤大忠、理朝廷、治风俗的善政……骟政-骟雍正…

3、假借汉唐的名色……假借男子汉-荒唐的名（宦官）与色相（独特的色相）…

4、文君子建…炆君-炆皇帝-子奸-奸孑…杀皇帝和他们的子孙…

5、半世亲见亲闻的几个女子…好-半男半女-宦官…

6、接迹循踪-洗旧翻新…都是有用意的词…

再往下一节，被启功注释本删掉了：

【原文】空空道人再细阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞，贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良，父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书可比。其中，大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳，私讨伦盟之可比。

这是一个“反意隐真”的段子，正解是：尽皆是“指奸责佞，贬恶诛邪，伤时骂世之”旨……全都是“”假借妄拟，结盟起义，讨伐清人”这件事…

代好归纳断定：《红楼梦》全书，写的就是“指奸责佞，贬悪诛邪，伤的骂世”……一味地“鼓励起义，讨伐清人”……也可将此归结为全书的”层次与结构”。书中描写的所有人物故事，都可按此归类为三……

启功为什么在注释《红楼梦》时，大动手脚？代好认定：因为他是清皇裔后代，他肯定读懂了曹雪芹所设玄机之所是，他又是曹雪芹指责贬诛的对象…….汉族红学家中愛情说最傻逼，清人杀了他们的祖宗，他们还含着林黛玉这个“矢头”唱歌跳舞…

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁013⭕️ 由现象到本质的循环认识论与方法论

【原文】空空道人听了石头讲述自己的故事后，思忖半响，将《石头记》再检阅一遍，因见上面大旨不过谈情，亦只是实录其事，绝无伤时诲淫之病，方从头至尾抄写回来，闻世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名《情僧》……

这一节三行不足百字的文字中，关键是个“情”字！这个“情”字，在这儿很重要，在全书中也很重要。从开篇至此，这个“情”字出现了8次。书名“情僧”、“情僧录”，“异样女子-或情或痴”…“大旨不过谈情（两次）”…“由色生情，传情入色”……

这个“情”字的”真相谐音串连着“晴雯”的“晴”，还有“秦可卿”的“秦”、“秦钟”的“秦”，还有“情天情海还情僧”的“情”……这个“情”字的背后有个“黥”字，就是往“”脸上刺字”的意思…

空空道人”因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”这四个词，并非佛教教义，完全是曹雪芹生造出来的。其中的“情”字，是一个“情感”加“黥-往太监们脸上刺字”之双重意义。

“因空现色”中的“空”，是个动词，指“去掉”，谓太监去掉了性为“空”，其人之身躯，成了一个骷髅-白骨精，没有了灵魂，没有了生命…”这个“色”指面相。显露出与正常人不一样的色相来…比如：不长须，面黄，声哑…

“由色生情”，意思是宦官们因为失去了本相，而生贪填痴的情感。舍去了性命，又总想捞回来……

“传情入色”，是说作者要将自己对太监的恨，注入到对太监们色相的研究中……

“自色悟空”，是说作者要对太监们进行由表及里，通过他们色相的现象，来研究和揭露他们的本质…它是从《西游记》的”孙悟空”承袭过来的…孙悟空是“自色悟空”的典范！他具有火眼金睛，就是识别太监们本相（妖怪）的能力……

这16个字，是曹雪芹对清皇帝和太监们两个冤家结成的畸形政体，研究认识所采取的科学而严谨的循环认识论与方法论…

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁014⭕️ 多个书名内涵具有质的绝对同一性

【原文跟释】…空空道人遂改名“情僧”-“黥太监”或“擒太监”…改“石头记”-（拾头计）为“情僧录”-“黥太监奴才”或“擒太监奴才”。

…“东鲁孔梅溪”-“东皇太一恐没兮”，指“清东陵的第一个皇帝-顺治”…

…题曰“风月宝鉴”-“风月宝茎”…

…“后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次…”-“悼红轩”-“倒红凶”-“打倒清人红顶子江山最大的元凶（元凶）”或“倒红宣”-”打倒清人红顶子江山之宣言书！”题曰“金陵十二钗”-“奸凌十二差”-“奸凌清初十二级官差”…所有这些书名，具有本质内涵绝对同一性……

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺015⭕️ 杀气腾腾题五绝

【原文】《五绝》诗曰：“满纸荒唐言，一把心酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”

这首“五绝”的真相为“绝五”、“杀五”、“绝杀雍正”、“绝杀雍正传下来的皇权”。雍正是清人总算帐中的第五个皇帝。“满纸荒唐言”真相为“指满清荒唐言”。具体指顺治、康熙五、六岁当皇帝，坐在龙椅上喊“撒尿”。还可解读为“指满清荒唐阉。”全书就是写这两个冤家治国的荒唐行径！“一把辛酸泪”，“一把”读音为“奇jī葩”；“辛酸”的“辛”字，谐“性”字音；“泪”字谐“累”字。有两指：一是指皇帝的“奇葩性酸累”，二指宦官流不尽的“稽八心酸泪”。“都云作者痴”，悟为“都说作贼的是雉（痴）。“情雉”，指宦官；“情痴”指皇帝。顺治、康熙、雍正、乾隆……无一不是“情痴”。“谁解其中味”，“其”味有二：一是“谁解皇帝之‘其’味？”“其”字读“稽”字音。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何基？夜未央。”陆德明释文：“其，音基，辞也。”是个疑问语气。意思是：“谁能解读皇帝玩那么多女人之‘稽’到底是个么子味？二是“谁解宦官之‘中’味？”意思是“谁能解读宦官作为中性人，到底对异性是个么子‘味’？”或者是“宦官对女人到底有没有感受？”或可解读为“皇帝到底解不解宦官之‘中味’……

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁016⭕️ 石头的缘起小结

曹雪芹点题以后，用了1500字，描述石头的起缘，也就是由来……

…它出于女娲娘娘之手

…籍贯是大荒山-清人发源地-经过100年…

…第一次经历是：女娲未用，扔弃在青埂峰下，自经锻炼，有通灵之功

…特性是如意：可大可小，可长可短，可粗可细…僧道说带它去四大家族的地方…石头高兴了…

…第二经历：一个空空道人（空空盗仁）看到石头上些故事，背后有一首偈语：“…此系净身前后事…”道人与石头对话中，石头巧妙地道出了自己的故事，也就是《红楼梦》全书的内容及描写手法等…

…又空空道人之口，道出了《红楼梦》全书的层次与结构：“指奸责佞，贬恶诛邪，伤的骂世…”并为石头的故事成书起名……

…经过一番艰难曲折，天人合一导出曹雪芹出场要“奸凌十二差”，题《绝五》一首！立志要杀绝雍正的天下，为母亲报仇！

这就是《红楼梦》产生的背景与经过……

读者注意！曹雪芹披阅十载，增删五次，篡成目录，分出章回，题曰《金陵十二钗》，即真相曰：“奸凌十二差”！“十二”数可以作量词，清初的官差等级正好有“十二级”，更巧的是，清历近三百年，关内外历皇帝十二个！曹雪芹世家到芹为止，只经历了六帝，而后六帝难道真的是曹先天感应？我信！“十二”数（全书中有多组），可以作名词。若作名词，其中更隐喻一个天大的玄机，只可意会，不可口传！

杨🌺🌺敢与天下论红楼》🌺🌺🍁017⭕️奸凌十二差第一刀

《红楼梦》第一回共有五个单元：第1单元立“梦幻”为题；第2单元写“石头”的曲折来历，“石头”故事之“魂”在“假借汉唐名色-假借荒唐汉子的名色-太监”…落笔在“金陵十二钗-奸凌康乾十二级官差”上；第3单元“奸凌官差拿甄士隐开第一刀”！

【原文随释】《石头记》缘起既明…正不知哪石头上所记何人何事？看官请听——

按那石上所书，当日“地陷东南”-”地”相对于“天”-”天”指“”清皇天子-天朝-京都-北京-那么”地”就是指曹家人把持的江宁织造”…“地陷东南”，仅仅四个字，道尽了曹家四代人为清人卖命83年的辛酸苦辣与爱恨情仇！

”这东南有个姑苏城”-清朝地域之东南-苏州，“城中阊门”-辱语…“最是一二等富贵风流之地”-一等风流是皇帝，二等风流是将相…

“阊门外有个十里街”-辱语：“娼门外有个矢里街”…逼畸八街…

“街内有个仁清巷”辱语：街内有个核（胡音）被清删了的巷子-应该类似代表清迋办事的太监们居住的地方…

”巷内有个古庙，因地方狭窄”-辱语：什么地方最“狭窄？”

“人们呼着葫芦庙…”-下流到极点…

“住着一家乡宦，姓甄名费，嫡妻封氏…”这句话逻辑思维非常之严谨：“性甄名费”，“甄”是“甄别删掉”的意思，一个男人的“性物被甄别删掉了，必然成了个废人-所以甄士隐名“费”…丈夫成了个废人，妻子的“性”自然就被“封存了”…

“甄士隐禀性恬淡”…禀性停蛋…

“…倒是神仙一流人物”…神仙是“无性”的…

“只是一件不足，年过半百，膝下无儿…”凌过半白，膝上无子…

“只有一女，乳名英莲，年方三岁…”…乳名阉凌，凌方三岁…林黛玉被手撵阉割时，就是三岁开始的，好残酷残忍。苏轼说：…皇帝以不喜之心，使其不长…什么世道？

下一节更残酷……

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁018⭕️ 石头“还泪说”是最高境界的两性阐述

曹雪芹说，看他的《红楼梦》要一目10行地看…我的读书实践认知，何止一目10行，一目一回、一目十回，甚至一目全书才更有意义。它的每一节都是有人物故事之“魂”的，且每一节都是承上启下，紧密相关联的。

🔥从 “梦”字指“皇帝昏愦”说起…

🔥 “幻”字贬“太监惑乱”…

🔥造 “石头”为“矢头”…化成有“通灵之功”的“凌物”为曹手拿把掐之物…

🔥 再由僧道携往“四大家族”居住的地方…“

🔥 ”石头”的经历产生了很多故事，曹编成书，名曰“金陵十二钗-奸凌十二差”…

🔥 好！这里“奸凌十二差”第一刀，从甄士隐下手…它是通过甄士隐做梦来实现的……刀刀见血。我们中有位名“满天星”的同学，他作联句：“听红楼话中有话，观现世天外有天”，非常之正确！请大家注意这一节以下句子“话中之话”…

🔥 “一日炎夏永昼”，这不合逻辑呀！夏天是“长昼”，绝非“永昼”，其话中之话是说“阉下永迟蛋”！是不是“血淋淋”的？

🔥 接下来，曹雪芹要用这根“茎”去了结曹家与清人之间的一段公案…句句都是话中有话的。这里我们只能释真几个重点句子…“石头还泪说”，不好启齿……

🔥 “赤霞宫”…有两真：一是“迟下宫刑”，二是…自悟知…

🔥 “神英侍者”-“神阉侍者-侍者侍皇帝”…

🔥 “三生石畔”，它取自于“一生二，二生三，三生万物”，这是个古语，很多人都在阐释它，不见得有谱……这里的“三生石畔”，应该是指“清人第三个皇帝雍正的……畔”…

🔥 “绛珠仙草”-“降珠巢”…

🔥 “幻化成人形，修成个女体”-“宦化成人形，修成个太监…”

🔥 “离恨天”-“离指肉身与性根分离-天指天子-”因人与性分离而恨皇帝”…

🔥 “自己受了他的雨露之惠，我并无此水可还…但把我一生的眼泪还给他，也还得过了…”这一句颇为有趣…

🔥 “警幻仙子案前-警幻仙子宫中”…是一个地方：“奸宦官-子宫中””…

“蠢物”-即吴楚坊间骂人的侮语…

🔥 这一节的文眼，是“石头还泪说”！隐含内容颇为有趣，单从“两性”考察，的确如此…（若有求根问底者，可单独与老师联系）…

奸凌甄士隐还有两节待续……

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁019⭕️因果=沉沦=玄机=火坑=蠢物……

【原文随时】

🔥 却说甄士隐俱听得明白，遂不禁上前施礼，笑问道：“二位仙师请了…”这二位仙师，就是奸凌甄士隐的“一绳一刀”…（待上传图片）…

🔥 那僧道也忙答礼相问，士隐因说道”适闻仙师所谈因果”…这个因果就是曹雪芹奸凌甄士隐获得的“阉果”…因果=阉果…

🔥 …实人世罕闻者…这是真话，除了“一僧一道-一绳一刀”即刀子手能见到那个恐怖的作坊和“阉果”以外，人世间几乎没有人知道那个现场和见过那个“阉果”…

🔥 但弟子愚拙，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子洗耳谛听，稍有警省，亦可免沉沦之苦。”……这里句句都是话中有话的……贾宝玉一辈子“吃沉沦之苦”…“阉果=沉沦”…

🔥 二仙笑道：“此乃玄机，不可预泄，到那时只不要忘了我二人，便可跳出火坑矣。”…因果=沉沦物=玄机=悬机，其过程等于火坑…”因果”即“了断”，即”火烤”…用火焙干…好残忍…

🔥 士隐听了，不便再问，因笑道：“悬机即不可泄露，但适云蠢物不知为何？何可得见否？”那僧说：“若问此物，僧有一面之缘。”说着取出递与世隐…可不！奸凌太监的刀子手，与“阉果”，也只一面之缘！

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁020⭕️ 真假有无联的真相……

【原文随时】

🔥 士隐接了看时，原来是块”鲜明美玉”…美玉=风月宝茎…

🔥 上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字，正欲细看时，那僧说：已到幻境，就强从手中”夺”了去…把甄士隐的命根子夺了去…

🔥 和那道人竟过了一座大石牌坊，上面大书四字，乃是“太虚幻境”两边有幅对联：假作真时真亦假，无为有处有还无。

重点解读：这一幅”太虚幻境”联句真相让人啼笑皆非，它在书中出现过多次。“太”者“头”；“虚”者为“无”；“幻境”者“宦奸”，“宦奸”者“奸宦”。“太虚幻境”，就是“奸凌宦官的作坊”。上联：“假作真时真亦假”，说的是“刀割成监”的事（贾宝玉），意思是“如果把宦官身外之性物看作是真的话，那么，宦官之行尸走肉部分就是假的。”下联：“无为有处有还无”，说的是“手撵成监”的事（林黛玉），本来没有性了，有这么个东西吊着也等于没有一样。它还有一隐意，似为雍正皇帝之泰陵作的联匾：“太（头）虚幻境”；上联：“如果把玉石头看着是真的话，那么真身之下半身就是假的”，反之亦然。下联：“本来没有头，硬是刻个玉石的头放在那，也等于没有头！”书中披露雍正皇帝被砍头后的经过，十分恐怖……

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁021⭕️ 甄士隐的命根子被一刀了断

【原文跟释】

🔥 士隐意欲也跟过去，方举步时，忽听一声霹雳，若山崩地裂…在作“了断”手术时，为了避免恐惧，在下刀子的同时，一声“铜锣”响起…小儿的感受何止是山崩地陷！

🔥 士隐一声大叫，定睛看时，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事便忘了一半…甄士隐的命根子即了即用火烤干，烤得香香的，干干的，所以叫“烈日炎炎，芭蕉冉冉”…

🔥又见奶母抱着英莲走来……抱着“阉凌-阉果走来”……

🔥 ……士隐见女儿生的粉装玉琢…男孩被阉割以后的生理表相…

🔥 ……一僧一道看到士隐抱着阉凌…那僧大哭起来，又向士隐道：“你把这有命无运，累及爹娘之物抱在怀里作甚？”…太监，就是个“有命无用，累及爹娘的物”…

🔥

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁022⭕️ 奸凌甄士隐以诗作小结

【原文随释】

🔥 那僧指着士隐大笑，口内念了四句言词，道是：惯养娇生笑你痴…惯养娇生笑你雌…重在一“雌”…

🔥 菱花空对雪澌澌…凌花-生殖花-空-去掉了-没有了-没有核了-血丝丝-凌花空对血丝丝…

🔥 好防佳节元宵后…好-为太监-元宵后-圆削后…

🔥 便是烟消火灭时…便是香火消灭时…

🔥 士隐只听道人说，三劫后…“三劫” 指的是：曹家人被“顺治、康熙、雍正”三个皇帝打劫…

🔥 我在北邙山……“北邙山”指“白忙骟”…太监就是“白忙骟”…

🔥 等你，会齐了同往太虚幻境销号…指太监死后，要去当年被阉割的“太虚幻境”除名销号……

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁023⭕️ 曹雪芹笔锋一转奸凌贾雨村

【原文随释】

🔥这士隐正在痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒，姓贾，名化…可以理解为“假话”；也可理解为“假化”，即“化生”，指“不是人养的东西”…

🔥 表字时飞…“矢飞”…“鸡飞蛋打”之徒…

🔥 別号雨村的走来…“低级下流，假女没寸”…

🔥 …父母根基已尽…都死干净了…

🔥 …自前岁来此，又“淹蹇住了”…这个词又是曹雪芹生造的，谐音“阉奸”……

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁024⭕️ 翻弄诗藉雄状烂褛

原文从“当下雨村见了士隐”，往下两个自然段，实属无聊之笔…仅有几个词值得去体味一下…

🔥 “严老爷”在这没有什么故事性，作者却用了“家人飞报”、“士隐慌忙起身謝道”…“雨村忙让避”…这很不合常理…因为没有什么值得大惊小怪地事发生，“飞报什么？”更奇怪的是“士隐谢道…”谢“严老爷什么？”雨村“避让”，更无法觧释…若将前前后后的故事连贯起来看，这个“严老爷”的真相是“阉老爷”…就是掌刀阉割甄士隐的先生老爷……这是唯一合理的解释…

🔥 雨村在这里”翻弄诗籍…”释为“翻弄尸稽”…或“翻弄尸迹”…

🔥 雨村看丫鬟掐花儿…这里重复了一次…真相“丫皇掐太监”，咬牙切齿的…

🔥 雨村评价掐花儿的丫鬟“仪容不俗”…“不俗”指的是”太监的仪容”与常人不一样…

🔥 丫鬟眼里的贾雨村：“雄壮”…“公的-不会生的形状”;

🔥 “褴褛”…烂奴（才）；

🔥 雨村便以为这女子有意于他，遂狂喜不禁，自以为此女子必是个巨眼英豪…这个比喻是极不恰当的…一个女子怎么个就是“巨眼英豪？”请大家自悟……

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁025⭕️先骟皇帝奴…

【原文随释】

🔥 中秋节，甄士隐设席请贾雨村……“中秋”这两个字，也是有隐意的，“中”，承“谁解其中味”…“中味！”“秋”是“千八火”，或“火烧禾”…

🔥 贾雨村口占五言一律：“未卜三生愿”…承袭“三生石”而来…

🔥 频添一段愁…“频添一蛋愁”…

🔥 闷来时敛额，行去几回头…太监的外在表现…

🔥 自顾风前影，谁堪月下俦……太监等于是个人影子，谁来同你做俦侣？或谁来给你做月佬…

🔥 蟾光如有意，先上玉人楼…月光如有意，先骟玉人楼…先骟皇帝的奴才…

🔥 贾雨村又高吟一联：玉在匣中求善价，钗在奁内待时飞……玉在匣内求骟价，钗在奁闪待矢飞……

句句都“荒唐”的……

🌺🌺敢与天下论紅楼🌺🌺🍁026⭕️ 人奸亡性烊头看

【原文随释】

🍁恰值士隐走来听见，夸雨村抱负不凡…雨村笑道：“不敢，不过偶吟前人之句…”…/这个明显是假话，因为“玉在匮中求骟价，钗于奁内待时飞”，并非前人的句子…可释为“擒人的句子”或“黥人的句子”，当然是“擒-黥”清人的句子…

🍁 雨村喝酒到七八分，狂兴不禁，占一绝：

时逢三五便团圞～小太监的“矢”，在三五一十五岁的时候，便“弹掉了”…

满把清光护玉栏-这样做，是为了去满清的皇宫，保护“玉狼-清皇这条狼”…

天上一轮才捧出-”天指皇帝”，“一轮指皇帝更替”…“才捧出”诸如康熙承袭顺治，雍正承袭康熙，乾隆承袭雍正…

人间万姓仰头看-关键是这一句，它的真意是说：“人奸亡性烊头看”…太监就是“人奸-或人精-也就是妖怪-亡性亡命-烊头之徒”……

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁027⭕️ 雄飞高举……

【原文随时】

🍁 士隐听了大叫：”极妙！”/听话听音，什么“极妙？”…

🍁 士隐恭维贾雨村“非久居人下者”…分明说的是“久居仁下者”…

🍁 贾雨村说“非晚生酒后狂言…”/“晚生”、“枉生”、“后生”指的都是太监，”后生可畏”指的就是“太监可畏”…

🍁 贾雨村得意忘形地说“…晚生也可去充数挂名”…/书中多处写贾宝玉就是个”充数挂名”之徒…

🍁士隐说的“神京”、“义利”，都是有所指的…春闱一捷…“春伪一劫”…

🍁 “亦不枉兄之谬识矣”…/亦不枉兄之谬矢矣……

🍁 “雄飞高举”…/雄指男性的“性”，“飞”指“没有了”，“高”字背后有个“睾”，“举”是“杀”或剪除…

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁028⭕️ 葫芦庙起火是个天大的真事

【原文随释】

🍁 不想这日三月十五，葫芦庙中炸贡，那和尚不小心，油锅起火……也是劫数应当如此…/真相是这一年的三月十五日，曹雪芹的祖父，在曹家人把持的江宁织造中，宴请江南官吏吃酒、看戏…“炸贡”隐喻“诈贡”，就是为清皇康熙“洗钱”，曹雪芹的祖父喝多了酒，把江宁织造亏空几十万两银子的事，说漏嘴了…所以又称“劫数应该如此”，意思是“迟早是要暴露的”…

🍁 于是，接二连三…/劫二凌三-劫第二个皇帝康熙，凌第三个皇帝雍正～

🔥🍁 牵五挂四…奸清人关内外皇帝之和第五个皇帝雍正，剐……第四个皇帝康熙…

🍁 将一条街烧得火熖山一般…江宁结造亏空银子的事一穿包，当地种植-经销-加工-运输……百业瞬间坍塌！像“火阉骟太监”一样惨状…

🍁 甄士隐一家被烧成了一堆瓦砾场…/江宁织造（曹家）一败涂地…

🍁 甄士隐与妻子商议，投岳丈家去了…/曹家人被押解回京，顺治皇帝是曹雪芹祖父的舅舅……

  我们不能不敬佩曹雪芹，江宁织造因为皇帝洗钱而亏空，因亏空而暴露，因暴露而影响当地百业万户的生计，仅仅用六行字，写得一目了然…

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁029⭕️ 曹家人败落后悲惨凄凉

【原文随释】

🍁 甄士隐的岳丈唤封肃……/这是个要杀岳丈-曹雪芹要杀清皇帝的句子…“封”，即“封杀”的意思，用封禁或封锁的办法，使人或事物在某一领域不能存在。“肃”是“肃杀”的意思…即要像秋风掃落叶一样，铲除顺治、康熙留下来的清人江山…封亦杀兮，肃亦杀…

🍁 本贯大如州氏…/“本”，是指甄士隐岳丈封肃，隐意曹家人的岳丈就顺治、康熙……皇系…“贯”，指“籍贯”，祖居地或原籍……

🍁 大如州人氏……/只要读书达到了开悟的境界，像这样的句子一看便知其真相。“大”，当然是指朝廷，紫禁城，皇帝居住地…“如州”暗隐“如来”，”如来”才是最大的…

🍁 虽是务农…/务乾隆…乾隆的事业…接下来几句，就是写曹家人败落后的景…特别有趣…

🍁 甄士隐到了岳丈封肃家，岳丈见到女婿如此惨状，大为不乐…/曹家人败落后，最后剩“三个寡妇两个儿”，被押解回北京时，雍正得知后很不快乐…

🍁 甄士隐将变买房产田地所得银子交给岳丈，岳丈半用半赚的…/曹家人将江南织造变买房产田地所得银子交给雍正，雍正半用半赚的…第四回中，“护身符”上所记…全书中这样的句段子很多，可想而知，曹雪芹一定是一边写一边哭，也一边笑的…

🍁 封肃给女婿甄士隐一点薄田破屋…/雍正在北京崇文门外，给刘姥姥维系的曹家三个寡妇两个几间破屋度日，维持了两年…全是有据可考的事…

🍁 封肃越发嫌甄士隐好吃懒做…/这句话是个反语，是曹家人指责康熙“好吃懒做”，几下江南，把江宁织造的银子掏空了，而且亏损了几十万两……

🍁

🌺🌺敢与天下论红楼🌺🌺🍁030⭕《️ 好了歌》释为“好了哥”

第一回以“拾头记”开始，以“好了哥”结束（全书也是如此）。首尾呼应，天衣无缝。

【原文随释】

🔥 甄士隐在岳丈家过了一两年，越发穷了，丈人又加埋怨，甄士隐末免悔恨，再兼上年惊唬…贫病交加，有了下世的光景，可巧这日拐杖出门，见到一个跛足道人，麻鞋鹑衣，吟好了歌……/这正是写曹需芹自己的状：当年，刘姥姥领着曹雪芹和他的母亲、婶婶、堂妹，回到北京后，雍正朝将他们安排在崇文门住了一两年，而后又移居到郊外（第六回写刘姥姥一进荣国府，得了王熙凤的二十两银子，就是雍正给曹家人回到北京的安顿费）。雍正朝不再供养。所以曹雪芹自20岁起，至49岁离世，也就是他在编撰、批阅《红楼梦》的全过程中，日子过得极为辛酸，主要靠曹家祖上的老世交搭救支助，再就是卖几张字画…

🔥 ”好了歌”重在“好了”两个字。也就是道人说的，你若果听见“好了”二字，还算你明白，世上万般，好便是了，了便是好，若不了，便不好，若要好，须是了…/“好了”，是一个对不可逆转瞬间事物的“叹息！”比如”一个如日中天的大科长死了”，人们闻讯会不知不觉地发出一声“好了！”

/曹雪芹此处的“好了”，至少有以下可释：1、小男童（甄士隐）在被奸凌阖割后的那一瞬间--”好了！”再也不可能复原了；2、刘姥姥和曹雪芹在听到雍正皇帝被砍头胪的瞬间第一反映--“好了！”这是一种带嘲讽的“叹息”！3、江宁织造亏空几十万两银子曝光的一瞬间--“好了！”4、曹家被查抄的一瞬间--“好了！”前功尽弃…5、”好了歌”释为“了好哥”，清顺治遗妃、嫔、妾、女…称混在群里的小太监（贾宝玉）之流为“好了哥”…

🔥 甄士隐注解《好了歌》核心是最后一句：“到头来，都是为他人作嫁衣裳…”太监一生就皇帝作嫁衣裳，最典型的是曹家人，四代人都是为清人作嫁衣裳…疯跛道人听了大笑：“解得徹解得徹”，关键就在最后一句…

🌺 🌺 敢与天下论红楼🌺 🌺 🍁031⭕️第1回解读小结

通过对第一回的解读看，读《红楼梦》一定要“悟！”要索字魂、词魂、句魂、段落魂、人物魂、诗魂…特别是对重复出现的句子，一定不能放过，它是曹雪芹在提醒读者注意…比如：1、”梦幻”二字，在开篇就重复强调了三次；2、围绕书名，反复出现了5次；3、“好了歌”之“好了”二字，反复出现了10次之多。再就是要“一目看一回”，今后还要一目看几回！第一回用一目从开看到结尾，是这样的：

🍁 首先看到的是“拾头记”或“失头记”或“矢头记”…

🍁 然后将这个女娲娘娘没有用的“矢头”拟人化了，由道人携“四大家族”群居之地…

🍁 “矢头”的故事演化成“奸凌十二差（是个名词哟）”…

🍁 第一刀奸凌了甄士隐，甄士隐被奸凌以后，小女英莲-阉凌走失了-不就是“性仁”被盗了吗？声声悲哀的“好了”“好了”…甄士隐为“好了歌”作注解后出家了……等于曹家人家败了…

🍁 第二刀奸凌了贾雨村，贾雨村被奸凌后，去京城谋官，谋官的过程被省略了。第1回结尾时，贾雨村回来了，成了新任太爷！

🍁 …俄见轿内抬着一个“烏帽猩袍”的人到官府来了……/这件“乌帽猩袍”的东西，作为一件道具，在全书中出现了四次。细究以后，方大悟：这件东西原是清人国葬时，“主持葬礼的人”必穿的一件制装。大概从顺治死后，就沿袭下来了。我是在慈禧太后葬礼视屏上偶然发现的。

🍁 …甄士隐家那个“掐花儿”的丫鬟见了贾雨村，心里一怔：“此人好面善”…/被阉割后呈现出来的“面骟特征”…

《红楼梦》就是一部奸凌十二差的书，是一部指奸责佞、贬恶诛邪、伤时骂世的书…是一部倒清檄文！

第1回解读至此结束……