<h3> 负者,有所累也。负而且歌,盖一念之间转为道用,苦行转为乐行,寻常事便成了修行。</h3><h3> 以道入画的学人,多忙于家事又劳于他业,若急于所得,则反易无所得!学画便徒为增累。我于线条初级,如山脚仰望,巍峰了然而觉能一步登天,遂欣然拾级;逮随学至中级,便觉如入深山,但见峰回路转,苍松蔽日不见所向,常气喘颓然。呜呼,善行者歌于途,我等习画岂非然哉?于笔墨间疲于奔命,莫若悠履缓行,志心体悟画中道之所在。愚以为,这慢便是快了!</h3><h3> 道既为众妙之门,亦当能与绘事灵应圆融。道既法于自然,就当顺天应人而非能臆造哗众。运笔以道,当晓心神意气行运之理、开合之机;造型以道,则知贯通阴阳、变化有章。</h3><h3> 《易》曰:一阴一阳之谓道。绘事亦不出阴阳。要素之长短曲直、大小粗细、方圆转折,色彩之冷暖明暗、浓淡燥湿、艳灰厚薄,关系之尊卑损益、俯仰错落、纵横开合,性状之刚柔动静、徐疾收放、冲盈清浊……如是种种皆合于阴阳生克之理。若绘事能尽综上述阴阳关系统一变化之妙,可谓美矣,然未尽善也!以道入画当更助于境界之增上。若视画事为小技,不过勾描色相而徒自劳形并盲人眼目耳!若能借画事传道心,必有“鸣鹤在阴,其子和之”之妙,其画不媚俗情、不悖本真、纯净无染,观者亦会感而遂通、荡心涤虑、澄心动容。<br></h3><h3> “以道入画”从生命本源入手,以心、神、意、气为主导,融心法于技法。涵盖线之阴阳构成、手臂之阴阳变化、男左女右之呼吸法、神意分合之操控等诸要义。“画”与“道”恰如鸟鸣空谷,音声相和,又似形影之喻,紧随不离。</h3><h3> 吾深忆师之所说,酿竹于心为阴,笔落呈象属阳,阴为重。此俨然合于“阴生于阳”、“有生于无”之道理;</h3><h3> 师说,墨为阳,水为阴,纸为气,阴阳于气之作用下而激荡生发。道说“一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”;</h3><h3> 师说,用色当去浮光脱掠影,张本性之辉光。而道崇“为道日损”、“见素抱朴”、“恬淡为上,胜而不美”;</h3><h3> 师说,要专注一线,宜静宜空。道求“虚极静笃”、“涤除玄鉴”;</h3><h3> 师说,线成于松。而道常无为;</h3><h3> 师讲恰到好处,而道行中正;</h3><h3> 师曰,行笔需轻柔圆活。道说,“柔胜刚,弱胜强”;……</h3><h3> 师之言教字字玑珠,此中不可穷尽。噫嘻,“以道入画”之法,探赜索隐故能尽其精微。</h3><h3> 犹记师训:切莫埋头傻练而徒废时日。诚哉斯言!道之性幽隐无名,言语道断,而唯以靠“悟”方能探得。道既不便言传,师又何以施教?师自有开蒙之法,此处最为动人。师常叮咛:凡事从简。师如是说如是行,其不事生搬空谈,而能举重若轻,传道于无形。于诸玄理奥义,师只三两句平时语,便作春风化雨,任何等根基学人都能意解心开,欣然领受,几月内即可掌握笔法并轻松脱稿。真妙极快意也哉!其省人功力何止十年?</h3><h3> 吾尚行在途,偶有所得,倾囊相诉,此中赘文,聊以作结!愿师欢喜!愿益同学!</h3><h3><br></h3><h3> ————2019年7月23日立新记</h3> <h3><font color="#b04fbb">注:中级课已结束,《八十七神仙卷》的完整版尚在绘制中,望能在今年中秋呈现给大家!</font></h3> <h3>此幅罗汉图为胡鲲老师中级课的课稿</h3>