让际遇随缘

不一6027446925

　　俗世中人，走着走着，大多丟失了自我，身似浮萍，随波逐浪，稍不留意，就陷入了“金钱至上”的漩涡。最搞笑的是：那爱捉迷藏的财神爷，总是明明看得见，伸手够不着。

红尘诡异，现实与理想，常常发生对立性冲突。除了有个家，供疲惫时安身养息之外，只怕在南來北往的人流里，很难找到一颗平和，宁静的心。

人海茫茫，每个人，都在求取一个完美的人生。可是，这个世界，从一开始就没有绝对的完美。

对成年人来说，意味着身上有了责任和义务，注定要融入社会。尽管现实残酷，不是人们嘴上说的那么美好，那么仁慈。然而，社会毕竟由人组成，别人也是人，没啥可怕的。只要记住：水的清澈，在于懂得沉淀；人的快乐，在于明白取舍！

　　杜甫有诗《赠李白》：秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪，痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？

此诗从字面似乎在规劝李白：要象道家葛洪一样潜心修炼，不要痛饮狂歌，切勿飞扬跋扈。实则是李白藐视权贵，官运不昌，杜甫在扼腕痛惜，乃至运用反诘的手法，发出不平的询问。

当年皇帝下诏招李白入朝，李白离家，即兴一首：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。足见诗人一身傲骨，很难与俗世入流。果不其然，李白虽具经天纬地之才，然而，皇帝情愿多给些银两，也要罢了他的官。李白生于四川江油，殁于安徽当涂。他一生经历过四次婚姻，但彼此深爱的只有一次，也正是这一次“千金买壁”的爱情失去后，才把自己托付与美酒，醉情于山水。

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济，余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？——这是李白《临终歌》，诗人叹曰：我死了，孔子不在，有谁会流下一滴惋惜的泪呢？

嗟乎，一代诗仙尚且如此多灾多难，来如風雨，去似微尘，何况我等凡夫俗子？

　　我们这个时代，是一个物欲横流的时代，攀比、贪婪、虚荣，时刻在驱动着人们，让人心变得不安和烦躁起来。当朴素的观念受到冲击，许多传承下来的习惯被打乱，人们只能仓促应对，不断在适应，不断在学习，最后弄的身心俱疲。

假如人生真的平淡如水，没有一点波澜，除了用最基本的技能维持生存，对月圆月缺毫无感觉，对美丽景色熟视无睹，对悲欢离合无动于衷，默默地生，默默地死，谁又愿意这样的生活？

人是感情动物，对所见所闻是有感觉的，若动了情，就不可能平静。谁不渴望温暖的亲情；谁不向往轰轰烈烈的爱情；谁不为拥有美好的事业而骄傲？完全的静，也只是向往而已。真正能做到淡泊無求的也有，那是心中梦想被彻底毁灭后的顾影自怜。

人若刻意远离闹市，与山水相依，与孤寂相伴，我想这个人己经彻底迷失了自我，在逃避现实，在寻求解脱。也许，开始时可能是自由甚至是诗意的，若成年累月地面对孤寂的世界，这种孤寂是可怕的。

　　曾有一个人想远离喧嚣，独自去了深山，夜很静，很黑，仿佛听见四周悄悄声响，有无数的魂魄在逼近，他顿生畏惧，这不是在享受宁静，而是一种精神的折磨。他要回到有人的地方，让时光安宁，灵魂安详。

孤独是高贵的，决不容刻意的效仿，灵魂是自由的，永不受俗念的束缚，大隐隐于市，小隐隐于野。

阳光总在风雨后。悲欢离合，是人生的内容；万紫千红，是生命的色彩；真正的安宁，不是远离闹市人流，而是净化心灵杂念。真正的爱情，不是守望花前月下，而是共赴风雨无悔。真正的人生，不是烈酒般浓重，而是清茶一样弥香！

人生路上， 该来的总是会来，该去的迟早会去。让生命随心，际遇随缘，让我们以舒缓的姿势行走，且行且思且珍惜！