平凡的今天，即是明天的故事（一）

墨

To Be Sixty One，

依说：“今天比明天年轻，平常的今天，即是明天的故事。给自己留下点时光的记忆吧！ ”

“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。” —— 尼采

好的！带上自己的阳光，就让我来一次心灵的放飞，灵魂的旅行吧！……

让时间穿越至清朝康熙年间的（1683～1706年），去认识一位西藏最具代表的门巴族民歌诗人、六世达赖喇嘛、罗桑仁钦仓央嘉措，以及去欣赏他写下的那首脍炙人口的【仓央嘉措情歌】——《那一世》：

“那一天，我闭目在经殿香雾中，募然听见是你颂经中的真言。

那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度只为触摸你的指尖。

那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生只为途中与你相见。

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

那一月，我转一山所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹。

那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。

那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。

那一瞬，我欲飞升成仙，不为来世，只为佑你喜乐平安。

那一瞬，我已飞，不为来世，只为佑候你。…… ”

在仓央嘉措看来：世间所有的一切，都比不上爱情与家人的陪伴与守望。于是，在布达拉宫的冷清的日子里，这位被誉为世间最美的情郎用自己曼妙的笔与玲珑的心将世间的爱情描绘得如此凄美动人。

《那一世》中：那一刻，我升起风马（幡），不为乞福，那一月，我摇动所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

在仓央嘉措的内心里，一直有一个青梅竹马的姑娘在自己的内心里，魂牵梦绕。

可是由于自已的身份已经不再是当初的那个男郎，而是要成为一名在 —— 青灯与古佛之间一遍遍诵读经文的活佛达赖。

这个身份让仓央嘉措无法像正常的男子一样去追求自己的爱人，他所能做的，

就是在每一次升起风马的时候，能够感受到自己心爱的姑娘的气息……

《那一世》是一首爱的挽歌，仓央嘉措在时光的感慨中体味着爱情的渐淡和渐行渐远……

在《那一世》中，读者读到的不仅仅是作者的感伤，同时还读到了作者对那朵“早已失去旧日光泽”玫瑰的哭泣和哀叹————

时间的力量更改了爱的誓言，时间的无情让爱变得苍白！

这首诗，每句句式结构相似，给人一种循环往复、再三咏叹之感。

从每节句首的时间安排而言，作者的笔法非常巧妙：—— 那一天；—— 那一月；—— 那一年；—— 那一世，层层递增……

作者对“她”的思念也逐层增加：

听见你颂经的真言、触摸你的指尖、……

贴着你的温暖、期待与你相见。……

这首诗的后半段，时间又开始层层递减，由：夜 —— ；刻 —— ；瞬 —— ，而情感却丝毫没有减弱……

—— 为了寻找你的气息、为了守候你的到来、为佑你平安喜乐……

我们从这首诗中可以看出，仓央嘉措对“她”思念之深，感情之真！

但是，偏偏是这样的一种感情，却在“那一夜，我忘却了所有，抛弃了信仰，舍弃了轮回”徒增了整首诗的悲伤。

仓央嘉措虽有达赖喇嘛之名，却并无实际之权。第巴（实际的政务管理者）独掌大权已久，达赖喇嘛只能作为傀儡存在。

仓央嘉措住进布达拉宫后，生活上遭到禁锢，政治上受人摆布，内心抑郁……

仓央嘉措索性纵情声色，这既出于他对自由与爱情的向往，也是他对强加的戒律和权谋的故意反叛。

仓央嘉措在他的另一首著名诗歌中曾写道：“住进布达拉宫，我是雪域大王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”

据传说记载，仓央嘉措一到晚上，就化名达桑旺波，以贵族公子的身份，流连于拉萨街头酒家、民居之中……

再后来，竟身穿绸缎便装，手戴戒指，头蓄长发，醉心于歌舞游宴之中。

但无论如何，仓央嘉措作为六世达赖喇嘛，以他如橼巨笔的文采，让他在历史的长河中名垂青史，永留史册。