又到耍扇时 觉敏有善

东山觉敏

天气越来越热了，手上盘着做工精细的扇子，不但可以扇风解暑，还有风雅。

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，楼上王孙把扇摇。——《水浒传》第十六回白日鼠白胜唱词

“楼上王孙”所摇何扇？他们的身份，笃定了所摇的不外是传统的团扇、羽扇，或是折扇。

相对而言，如沈从文所说的“至于农人，则一律是蒲葵扇”。蒲葵扇，俗称“芭蕉扇”，以其廉价和简朴易得，天然具有亲民性。其实，何止是农人，一般平民百姓也多用蒲葵扇，就像东汉初年崔骃《扇铭》中所说的，只为了“动摇清风，以御炎暑”。

扇骨藏蕴着中国精湛的各色工艺，有着一批手艺绝伦的艺人工匠。折扇并非中国独有，日本、韩国也有相当折扇文化，仅从三个国家留存下来的折扇看，日韩两国的折扇至今几百年一以贯之，几乎没有什么变化。而在中国，折扇的扇骨于窄骨扩张为宽骨，由小骨不到十根增添为十几、二十几和三十几根之多；从材质上看，由最初的松木、桧木做骨，又把黄花梨、紫檀、乌木等多种名贵木材引进过来，再将各种竹子精心制作，从而形成扇骨的竹子家族，至于兽骨、兽角、象牙、玳瑁，都可成为扇骨的材质；从雕刻等工艺上看，各类深浅雕、透雕、立体雕，各色漆雕、漆画、镶嵌，都用来服务于扇骨的美饰。

就连小小的扇头也令人叹为观止。折扇的扇头从最初的正圆头、方头、平头、尖头，经过百年发展，竟有各种头型百余种，如和尚头、玉兰头、梅花头、橄榄头、葫芦头、燕尾头、竹节头、葵瓣头、云头、雁首，等等。

即使是扇头上的扇钉，工匠们也没忽略。扇钉本是一个将扇骨穿钉在一起的轴，使之既聚拢，又开合自由。从前日本、高丽的扇钉以银、铜为之，唯有中国折扇发明了用牛角做扇钉，既有韧劲，又经久耐磨，同时还不伤扇骨。

折扇在中国风行了近七百年，从明朝的沈周、唐伯虎、文征明、仇英到近现代的任伯年、吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、张大千、吴湖帆都在扇面上留下颇多经典佳作，一直为文人雅士及藏家所钟爱。好马配好鞍，他们的好扇面都离不开精良雅致的扇骨。长不盈尺、宽不及寸的扇骨，看似简单，从选料、拉料、造型、打磨、开肩到最后的烫钉，全套要经过近十道工序，才能呈现出让人折服的精良品质。

扇骨不是越花哨越好。扇骨是文玩，强调一个雅字，所谓雅，就是不俗不侉。在上世纪二三十年代，天津的几位玩扇大家带动整个折扇时尚，当时最时兴的就是九寸八到一尺的素竹骨折扇。用上好的竹材，精工细作，头型多为和尚头，素净雅致，拿在手中十分抢眼。如有刻工，不是越繁复越好，凡文人的扇骨，常是寥寥几笔，画龙点睛。

关于扇骨有太多观点，也有一部分观点认为某些扇刻偏重于工艺而落入了俗套，其实，这一类即是仁者见仁、智者见智了。美的标准从来都不统一，真正的美就是让你第一眼就爱上的，至于在别人眼里它是否真正的美，也并非那么重要了。

觉敏制扇接受预定中：

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