<h3>法国最美乡村维兹莱,</h3><h3>座落在一座被称为“永恒的山丘”小山上。</h3><h3><br></h3> <h3>维兹莱不大,</h3><h3>可她戴着世界文化遗产的桂冦!</h3><h3>在《永恒的山丘》之上,</h3><h3>建有圣玛德琳修道院敎堂,</h3><h3>由于藏有抹大拉玛德琳的遗骨,</h3><h3>十二世纪成为圣地。</h3> <h3>1979年圣玛德琳修道院敎堂,</h3><h3>《永恒的山丘》就入列世界文化遣产。</h3><h3>2019年是四十周年,</h3><h3>当地举办一系列纪念活动。</h3> <h3>领队陶嘉老师先安排我们用午餐。</h3><h3></h3><h3>饭店为“贝壳客栈”,这家餐厅楼上是客房,</h3><h3>是为朝圣者提供住宿的。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>公元11世纪前后,<br></h3><h3>维兹莱开始兴建圣玛德琳教堂,</h3><h3>由于藏有抹大拉玛德琳的遗物,</h3><h3>到12世纪,就已成为宗教圣地。</h3><h3>在中世纪近300年时间里,维兹莱的这座圣山和耶路撒冷、罗马及圣地亚哥</h3><h3>一起被称作基督教的四大圣地。</h3><h3>许多虔诚的基督教徒来此朝圣。</h3><h3>这里也是圣地亚哥朝圣之路的集合地。</h3><h3>贝壳成为朝圣的标志。</h3><h3><br></h3> <h3>标牌上的贝壳是朝圣的标志!</h3> <h3>陶嘉老师不時看着钟点,</h3><h3>催促我们赶往“神圣山丘”之上的</h3><h3>圣玛德琳修道院敎堂。</h3> <h3>地面上闪亮的铜质贝壳,</h3><h3>引导我们走向教堂。</h3><h3><br></h3> <h3>遗憾的是敎堂的大门正在维修,</h3><h3>精彩的石雕完全被遮挡。</h3> <h3>通过暗暗的甬道,进入敎堂正厅,</h3><h3>眼前豁然明充</h3><h3>在正中的甬道上,有九个明亮的光斑,</h3><h3>难怪陶嘉老師催促我们,</h3><h3>这天是6月28日,尚在夏至节气中,</h3><h3>故能見到光斑。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>圣玛德琳修道院教堂</h3><h3>在室内光影的处理上有独特手法。</h3><h3>它巧妙地运用太阳运行的轨迹,</h3><h3>夏至日(6 月 21 日)太阳入射的角度,</h3><h3>使阳光能准确地穿过玻璃窗,</h3><h3>在中厅的中央角道上,落下9个光斑,</h3><h3>形成一条”光路”通向祭坛。</h3><h3>使信众感受到升腾,</h3><h3>更靠近上帝的神圣。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>6月22日,夏至那天見到的是最完美的。</h3> <h3>冬至日(12 月 21 日)太阳入射的角度,</h3><h3>使阳光能准确的落在侧墙上,</h3><h3>通过独持的光影空间氛围,</h3><h3>引导信众从肉体到精神上得到解脱,</h3><h3>信众在这里实现了精神层面的皈依。</h3> <h3>镇上设有维兹莱中心,</h3><h3>系统地介绍圣玛德琳修道院敎堂。</h3><h3><br></h3> <h3>海伦女士利用展板,模型<br></h3><h3>海伦女士利用展板,模型</h3><h3>为我们讲解教堂历史,建筑风格,</h3><h3>还有著名的雕刻艺术。</h3> <h3>这扇门后就是放映厅,</h3><h3>看了一都纪录片,</h3><h3>弥补了由于大修,</h3><h3>而不能见到敎堂全貌的遗憾。</h3> <h3>不同时间的不同光影,</h3><h3>夏至时的光斑</h3> <h3>冬至时的光影</h3> <h3>工匠留下的印迹:</h3> <h3>罗曼式建筑:</h3><h3>十至十二世纪,</h3><h3>基督教世界兴起了到各处圣地去朝拜,</h3><h3>人们在朝圣的大道上,</h3><h3>修建规模宏大的修道院敎堂。</h3><h3>法国克吕尼敎派下的僧侣工匠,</h3><h3>学会了采用古罗马巴西利卡式的空间布局,</h3><h3>用砖石的拱券建造,因此得名一一</h3><h3>罗曼式(Le Style Roman也称罗马式)。</h3><h3>意思就是追摹罗马的。</h3><h3><br></h3><h3>圣玛德琳修道院敎堂的罗曼风格</h3> <h3>圣玛德琳修道院敎堂模型,南侧面</h3><h3>罗曼风格的扶壁,</h3><h3>罗曼风格建筑的窗比较小,</h3><h3>经过精密计祘的高度,产生奇妙光影效果。</h3> <h3>圣玛德琳修道院敎堂中殿外景。</h3> <h3>圣玛德琳修道院敎堂正面。</h3><h3>(照片來自网络)</h3><h3>三座券门,及圣米歇尔塔</h3> <h3>圣玛德琳修道院敎堂中殿内景。</h3><h3>深浅不同颜色石料,造就彩色园拱。</h3><h3>这是受到了西班牙科尔多瓦大清真寺</h3><h3>建筑风格的影响。</h3> <h3>十二世纪末修建的</h3><h3>圣安东尼塔及唱诗班为哥特风格。</h3><h3>哥特风格</h3><h3>“哥特”的原意是野蛮。</h3><h3>在中世纪晩期,指城市重新兴起的文化。</h3><h3>城市的发展,市民文化进入敎堂,</h3><h3>便人恐惧的基督教变得仁慈,</h3><h3>慈悲的美丽圣母代替了严厉的耶稣。</h3><h3>敎会懂待用艺术的手段弘扬敎义,</h3><h3>哥特艺术应运而生,</h3><h3>圣德尼王室培养的专业工匠代替了僧侣工匠。</h3><h3>哥特式敎堂特点:</h3><h3>1. 肋架券,使得结构轻盈,</h3><h3>2. 尖券,跨度变化多,向上的动势,</h3><h3>3. 飞券,平衡侧推力,轻灵通透。</h3><h3>解決侧推力,开设大面积商侧窗,</h3><h3>内部明亮似天堂。</h3> <h3>哥特色敎堂:</h3><h3>肋架券、墩、柱、飞券示意图</h3> <h3>朝南方向的外景。</h3> <h3>朝东的外景。<br></h3> <h3>从罗曼式中殿望哥特式唱诗班。</h3><h3>豁然明亮</h3> <h3>从哥特式唱诗班望罗曼式中殿</h3><h3>建筑风格一目了然!</h3><h3>对比,最好的方式。</h3> <h3>哥特式 罗曼式</h3><h3>最好的课堂。</h3> <h3>圣玛德琳修道院教堂</h3><h3>是法国历史上最具有代表性的教堂建筑之一。它建于 1120~1140 年,</h3><h3>此时正值罗曼风的盛行期,</h3><h3>哥特建筑兴起的初期,</h3><h3>因此是半罗马风半哥特式的混搭。</h3> <h3>模型更直覌</h3> <h3>圣玛德琳修道院敎堂</h3><h3>最可称道的还有其建筑雕刻</h3> <h3>大门的门楣浮雕,</h3><h3>末日的审判</h3> <h3>最精彩的是里面那道门的门楣</h3><h3>由于大修被包裹,</h3><h3>通过图片影片了解</h3> <h3>耶稣及其门徒</h3> <h3>耶稣</h3> <h3>漩涡式的衣褶 产生流动飘逸</h3> <h3>手持钥匙的显然是圣彼得</h3> <h3>↖</h3> <h3>肋顶装饰</h3> <h3>在敎堂内可直观的雕塑装饰</h3> <h3>陶嘉老师告诉我们,</h3><h3>敎堂朝东可迎接第一缕晨光,</h3><h3>唱诗班会有吟唱!</h3><h3><br></h3> <h3>清晨,</h3><h3>怀着对第一缕阳光的期待,<br></h3><h3>虔诚地登上维兹莱《永恒的山丘》,</h3><h3>进入古老的圣玛德琳教堂,</h3><h3>这里的修士、修女属于耶路撒冷圣修会。</h3><h3>阳光洒进教堂,</h3><h3>光影营造出神圣,</h3><h3>祈祷的修士、修女们起立吟唱一</h3> <h3>沐浴在晨光中,</h3><h3>聆听着修士们的吟颂,</h3><h3>在敎堂迴旋共鸣的音响效果中</h3><h3>那声音仿佛來天庭,</h3><h3>圣洁、清纯,有脱离尘世升腾之感,</h3><h3>我非信徒,但非常享受這氛围:</h3><h3>尤其是在世界文化遗产一</h3><h3>维兹莱,永恒的山丘之上,</h3><h3>圣玛德琳修道院敎堂。</h3><h3><br></h3>