<h3>今天开始讲春秋第四霸——楚庄王
楚庄王的父亲是楚穆王，即太子商臣，他是弑父上位的。他的父亲楚成王也不是什么善主，是杀了他哥哥上位的，而且为了抢夺息国夫人息妫，杀了她的丈夫息国国君。所谓天道好还、报应不爽，楚成王被他的儿子杀了，只能说有其父必有其子。
按照《左传》记载，鲁文公十四年，楚穆王去世，在位十四年，也算寿终正寝，他的儿子楚庄王立，没想到刚刚继位，他的两位老师公子燮和子仪作乱，并挟持他逃出首都郢都，前往商密。后经众大臣的努力，平定了叛乱，两位老师被杀，楚庄王重回首都。这场叛乱让楚庄王虚惊不小。
说道楚庄王，肯定很多人不知道。但说到一句成语：“不鸣则已，一鸣惊人。”大家都知道，这句话就与楚庄王有关。但《左传》中并未提及这个故事，这句话的出处是《韩非子.喻老》中的一段，先摘抄如下：
楚庄王莅政三年，无令发，无证为也。右司马御座而与王隐曰：“有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，嘿然无声，此为何名？”王曰：“三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。子释之，不谷知之矣。”处半年，乃自听政。所废者十，所起者九，诛大臣五，举处士六，而邦大治。举兵诛齐，败之徐州。胜晋于河雍，合诸侯于宋，遂霸天下。庄王不为小害善，故有大名；不早见示，故有大功。故曰：“大器晚成，大音希声。”
韩非子是战国时代的人，距离楚庄王的时代大概过了二、三百年，去时不远，记载的应该是比较真实的。因为战国时代的文章，比起《左传》，应该好读多了，所以我也就不翻译了，保持原味。喜欢读我的文章的人，应该能看懂韩非子的文章。有意思的是，文章最后一段：“大器晚成，大音希声。”是老子说的话，韩非子引用，说明法家借鉴了道家的学说，道家的代表人物老子和庄子都是春秋时代的人，比后来法家的代表人物商鞅、韩非子都要早，所以法家学习道家，时间上也说的通。比如老子主张愚民弱民，用杀人的办法维护秩序。法家更甚，可以说韩非子认真学习了老子的著作，并融会贯通。如老子说过：“民不畏死奈何以死惧之”后世的人多理会成老百姓不怕死，其实古人写文章是没有标点符号的，全靠自己断句。我认为老子这句话，应该断成：“民不畏死，奈何？以死惧之！”这比较符和老子的思想，在他的《道德经》中，出现过几次这样的话：“执而杀之，孰敢？“再说，古人用”奈何“二字，多半表示”怎么办？“比如在司马迁的《史记》中，就经常看到”为之奈何？“两字，我从没看过”奈何“后面跟着宾语从句的。
从韩非子的故事中可以看出，楚庄王上台后，有三年的时间无所作为，与《左传》对照来看，不是太准确，因为在文公十六年，他还联合秦人、巴人、群蛮，灭了庸国。随后开始走向争霸的舞台。接下来，我们开始讲“问鼎中原“的故事。
宣公三年，也就是楚庄王登基后的第七年，楚庄王率兵征讨位于洛阳伊川的陆浑戎，按照当时的天下大势，华夏位居中原，然后南蛮、西戎、北狄、东夷，这陆浑戎怎么跑到中原来了，而且还在天下的脚下？这其实是西方的秦国与北方的晋国所达成的一个阴谋，关于这段详情，我们下回再讲。
现在楚国大军浩浩荡荡讨伐陆浑戎，陆浑戎还是北方游牧部落的那一套，早已溜之大吉。于是楚庄王就在周朝的边境，举行盛大的阅兵仪式，耀武扬威一番。周定王知道来者不善，善者不来，赶紧派王孙满劳军。这王孙满是个了不起的人物，听名字，不是王子，是王孙。前几年，秦穆公派兵偷袭郑国，大军经过周王城下的时候，礼数不周，兵骄将傲，王孙满在城头上看了，就断言说骄兵必败，果然，秦军回师的时候，中了晋军的埋伏，最后只逃回三名将领，还是晋君开恩，给放回来的。
这次王孙满慰劳楚军，楚庄王就问他鼎的大小轻重。这鼎可不是一般的鼎，是周朝的传国之鼎，是国之重器。于是王孙满郑重回答：“在德不在鼎，当年夏朝有德，远方的人献上图画，九州的人贡献金属，所以铸成了鼎，备载图画与文章，让人民明辨是非。因为夏桀昏乱，鼎迁到了商朝，经历了六百年。商纣王残暴，鼎又迁到周朝。如果德行美好，鼎虽小，分量很重。如果荒淫昏乱，鼎虽大，分量很轻。上天赐福给明德的君王，总有终结的日子。周成王把鼎安顿在洛阳，占卜说可以传三十代，七百年。这是天命。周朝的德行虽然衰弱了，但天命未改，鼎的轻重，还不能问。”
这一番义正词严的话，说得楚庄王哑口无言，只好打道回府。第一次问鼎中原只好结束。
虽然这九鼎说的神乎其神，周朝也保不了灭亡的趋势，最终被秦国吞并，代表天下九州的九鼎不知所踪。
夏朝是中国史书上记载的第一个世袭王朝，年代约在新石器时代的晚期和青铜时代的早期，如果那个时候就能铸造出九个青铜鼎，那确实是天下宝物，国之重器。
中国有文字的历史可以追溯到殷商的甲骨文，再上溯到夏朝，则没有文字证明。不过在国家博物馆，确实见过标注是夏朝的青铜鼎，也不知是怎么证明的，因为迄今为止，学术上还没有实证证明，确有夏朝存在。所以上世纪九十年代，国家搞了一个夏商周断代工程，想解决5000年文明，3000年历史的问题，可惜直到2000年该项目结束，也没有找出实证，更谈不上问鼎了。以后我们去河南去玩，也可以说：“问鼎中原。”我相信在河南省博物馆是能看到夏鼎的，然后看看夏鼎和商鼎有何不同，借此想象一下传说重的九鼎。
今天就讲到这，欲知楚庄王后事，请听下回分解。
本期收获的成语：“不鸣则已，一鸣惊人。”“问鼎中原。”
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