贵州百恒研学携手豫章书院“小手拉大手，点灯工程”07.20～21首发团圆满成功！

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贵州百恒研学携手豫章书院“小手拉大手，点灯工程”首发团，于2019年7月20日下午1点准时从贵阳出发啦。给小朋友们准备的见面礼。

我们的季师傅准时来接我们研学团。

大家顺利抵达这次研学的目的地贵州豫章书院，四个家庭组成了贵州百恒研学首发团。

抵达书院以后，我们的罗院长，陆院长，还有两位杨老师，小罗老师，谈老师，一起热情的接待大家，大家先在书院一楼办理了入住手续。

办理完手续以后，稍作休息，大家便在杨老师的带领下来到了豫章书院的大门，老师告诉孩子们，这叫山门，开始慢慢给孩子们介绍书院。

大家身后的这块石头叫做廉石，据说跟中国古代一位廉洁奉公的官员有关。

东汉末年，有个名叫陆绩的官员为政清廉。他任鬰州(现广西玉林)太守几年，任期届满还乡时，一家四口及全部家当不足一船。装完船后，艄公三篙头对陆绩说：“你任太守多年，今日还乡所带东西不及一介寒士。船太轻了遇到大风很危险，得想办法增加一些重量。”陆绩与家人商量后，买了一担笋干，两只坛子，装满咸菜以压船舱。但船还是太轻，而此时陆绩身上的银两所剩无几。怎么办？忽然他看到岸边有一块七八百斤重的大石头。经打听，这块石头没有主人，陆绩雇请民工把它搬上船来。

行至中途，一帮水盗拦截了官船。他们蹿上官船，揭开正在煮菜的锅盖一看，里面仅是一点青菜。就说：“看来你这个官舍不得吃，舍不得穿，一定是个守财奴。”他们翻箱倒柜，打破坛子，结果一无所获。当他们揭开舱板看到那块大石头时，个个疑惑不解。艄公介绍：“这块石头是作压船之用。”水盗首领听后感慨地说：“我在江湖闯荡多年，今天第一次遇到这样的官员，这样的官船。”艄公说：“陆大人为官两袖清风，就是俸银，他也常常拿来周济百姓。如今离任返乡，只有几件破行李。”水盗首领听说眼前就是以廉政爱民著称的郁林太守陆绩，抱歉地说：“如果早知是陆大人的船，我们就不来了。”

陆绩以石压船还乡成为美谈。几个士人把陆绩用来压船的那块石头收藏起来，取名“廉石”，吟诗赞颂。

大家来到这块墙壁，杨老师又给大家讲起了“祸起萧墙”的故事。

萧墙指古代宫室用以区隔内外的当门小墙。祸起萧墙是一个汉语成语，指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。出自《论语·季氏》。

通往书院大门的路中有八个大字，小伙伴们很好奇，甚至有两个孩子还踩了上去，被杨老师马上制止，于是杨老师又给大家讲了这八个字的含义。原来这是中华传统文化表彰的八种德行，即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。

途中兰爸爸蹲下来给孩子系上鞋带。

门槛我们在很多地方都见过，为什么不能踩踏门槛呢？

原来也有讲究，门槛儿也称门坎儿、门栏儿，横伏于门口，迈进去，退出来，给人一种家里家外的感觉，它是内外区域的界线。
应当说现在人们居家过日子，门槛儿没有那么多的象征意义，
出出进进，跨一跨门槛儿，是件很平常的事情。
但在过去，对门槛儿的认识却是很不一般的，也有不少讲究。

几种说法的
1、忌踩门槛这一风俗始于先秦时期,
那时臣子门出入君主的门户时,不能踩着门槛,只能侧身而行.
门槛往往是地位尊卑之分.之所以在先秦时期有这种风俗,是君臣礼仪.
之后,演变为,家族地位的高低.

2、是门槛儿具有遮挡污物和避邪的作用，
门口横上一道门槛儿，象征着竖立一道墙，
将一切不好的东西挡门外，特别是要把那些鬼怪拒之门外，以保一家人的平安幸福。

杨老师给大家讲解三狮戏珠。

我们眼前的这几位就是罗氏的先贤，豫章书院源于江西豫章罗氏，最早由罗天发创于南唐升元二年（公元938年），豫章书院经罗氏家族推广，很快在全国发展，形成江西豫章书院、贵州豫章书院、广东豫章书院、福建豫章书院等全国性的罗氏宗祠书院体系。

两个小家伙正好来自豫章书院的诞生地。

大家又来到了习武堂，杨老师给大家展示了武剑，又教孩子们练习一些基本的把式。剑没有开盾，很安全。

研学团里最小的小朋友，只有4岁多，看看多有派头。

大家又接着练习棍法。

在般若堂里，孩子们学习了如何打坐。

书院里的藏宝地——章文阁，近4万册。孩子们眼花缭乱。

门前大合照

刚刚讲完了孝道，小家伙开始学会给大人奉茶，言传身教，大人如何做，孩子就如何学。

体验一把古人的茶叙。罗院长给每一位来宾赠送了《黔学经典诵读》书籍。

开餐前的食礼，让孩子们记忆犹新。

锻炼孩子们自行取菜。

第二天的晨课，豫章八式。

在黔学堂课前行礼，彰显中华礼仪之邦。

孩子们今天只诵读了一首诗，但是却用吟唱的方式念出来。很特别的一次感受。

孩子们在书院感受了一次古琴和萧合奏《关雎》

两天的时间，在贵州百恒研学的组织下，在豫章书院各位老师的带领下，孩子们学到了平时在课堂上学不到的知识，很多亲子感人瞬间，留作回忆！

贵州百恒研学，下次我们再出发。

报名热线：159 8510 1646陈老师