神往已久的甘肃文物

世平

　　甘肃博物馆的彩陶和青铜器，是笔者早已神往的。前段时间在首博看了青海文物的特展，今又在国博看到甘肃文物的特展，幸甚幸哉。

　　甘肃地处黄土高原、青藏高原和内蒙古高原的交汇地带，为山地型高原地貌。甘肃之名，取自甘州（张掖）、肃州（酒泉）。 因西夏置甘肃军司，元代设甘肃省，简称甘；又因省境大部分在陇山（六盘山）以西，唐代设置陇右道，又简称陇。禹将中国分为九州，甘肃境大部属雍、凉二州，旧称“雍凉之地”。

　　【人形彩陶罐•四坝文化/玉门火烧沟遗址】（公元前2000-前1600年）甘肃地处中原地区通往西北边疆的走廊形过渡地带，是中华文明与两河流域、印度、地中海等古老文明融合汇流之地。历史上，众多民族在这里交流互鉴、共同创造了灿烂而又鲜明的地域文化。甘肃大地湾文化，与河南裴李岗文化和贾湖文化、河北磁山文化、浙江良渚文化、内蒙古红山文化、陕西石峁文化和山西陶寺文化，共同构成了中华文明的源头。

【石斧、石锛、石钺、石轮】大地湾遗址，从公元前6000到前3000年，涵盖了中国早、中、晚期整个新石器时代的文化与艺术，是已知的西北地区最早的新石器时代文化遗址，在中华文明中占有重要地位：史前宫殿式建筑、旱作农作物粟和黍的炭化标本、早期彩陶样式、原始地画艺术和刻划记事符号，构成了中华文明之光的序曲。

【彩绘符号陶残片•大地湾一期文化/泰安大地湾遗址】（公元前5800-前5300年）在大地湾遗址出土的彩陶钵、彩陶残片上，出现了↑、ll、十、X等十余种特殊符号，有学者认为属记事符号，且是仰韶文化半坡类型彩陶钵刻划符号的前身。

【鱼纹彩陶盆•大地湾二期文化】（公元前4500-前4000年）学者认为，鱼是大地湾先民的图腾，鱼纹彩陶盆是仰韶文化的标志性陶器。

【变形人面纹葫芦彩陶瓶•仰韶文化庙底类型张家川出土】（公元前3900-前3000年）为仰韶文化彩陶中的精品。

【人头形彩陶瓶•庙底沟类型/泰安寺咀村出土】（公元前3900-前3000前）

【长颈双耳彩陶瓶•庙底沟类型/泰安焦沟村出土】（公元前3900-前3000年）

【鲵鱼纹彩陶瓶•仰韶文化石岭下类型/武山傅家门出土】（公元前3800-前3000年）

中国是彩陶艺术的发源地之一，甘肃又是中国彩陶最早产生和发展的地区。甘肃考古发现的彩陶文化，从公元前6000年的大地湾一期，经历了仰韶、马家窑、齐家、辛店文化，到公元前500年的沙井文化，形成独立的彩陶文化体系。其中尤以马家窑文化彩陶最为出名，代表了中国新石器时代彩陶艺术的高峰，被世界誉为“彩陶之冠”。

【变形鲵鱼纹彩陶瓶•石岭下类型/礼县石沟坪出土】（公元前3800-前3000年）陶瓶上的鲵鱼脸似人面，具有人格化倾向。

【弦纹变体动物纹彩陶豆•马家窑类型】（公元前3300-前2100年）马家窑文化是黄河上游新石器晚期文化的典型代表，一般又分为石岭下、马家窑、半山、马厂等四个类型。考古证明，马家窑文化彩陶在公元前3500年，开始向西传播、直至河西走廊的最西瑞。

【波纹弦纹双横耳彩陶盆•马家窑类型】（公元前3300-前2100年）马家窑文化彩陶的纹饰，以蛙、鸟、鱼、鲵等动物纹，漩涡、水波、圆圈、锯齿、网络、弧线、菱形、三角等几何纹，以及神人纹和符号纹所构成。

【双耳深腹彩陶盆】盆外壁腹部饰水波纹，口沿饰网络纹和斜线纹，内底部饰抽象刻符。

【对鸟纹彩陶•马家窑类型/天水杨家坪】鸟纹是中国早期彩陶上最常见、应用最广泛的纹饰之一，其形象经历了从写实到简化变形的过程。

【弧线网纹彩陶瓶•马家窑类型/榆中马家坬出土】陶瓶纹饰工整，特别细密的交叉网纹达到了十分精细的程度。

【孤线扇面纹双耳彩陶壶•半山类型/榆中杨家庄出土】（公元前2900-前2350年）

【复线交叉双耳彩陶•半山类型】（公元前2350-前2050年）

【锯齿漩涡纹彩陶鼓•半山类型/永登乐山坪出土】（公元前2900-前2350年）陶鼓是泥质橙黄陶，采用泥条盘筑经慢修胎制成的单面鼓。鼓是人类最早出现的打击乐器之一，是原始艺术发展的标志之一。

【水波纹圆点纹提梁彩陶罐•马厂类型】（公元前2350-前2050年）提梁陶罐出现于新石器中晚期，饰水波纹显示陶罐为盛水器。

【三角网纹彩陶罐•齐家文化】（公元前2200-前1600年）齐家文化最早发现于广河齐家坪遗址，距今约4000-5600年，主要分布于甘肃洮河、渭河上游、河西走廊疏勒河流域及青海湟水流域。齐家文化彩陶以双大耳罐和高颈双耳罐最具特色，彩绘以黑色为主，纹饰常见多菱形、网格、三角等几何纹。

【狩猎纹彩陶罐•辛店文化/泰安邵店村出土】（公元前1600-前1000年）

【鹰形彩陶壶•四坝文化/玉门火烧沟遗址】（公元前2000-前1600年）四坝文化彩陶发现于山丹四坝滩遗址，距今约3950-3550年，相当于夏代中晚期至商代早期，主要分布于河西走廊中西部，包括玉门火烧沟、酒泉千骨崖、瓜州鹰窝村等遗址。四坝文化彩陶造型奇特，有矛形钮带盖罐、方鼎、靴形罐、鱼形陶埙、四耳罐等。纹饰三角、折线、菱形、网格、竖条带等纹样。

【回纹双大耳彩陶罐•四坝文化/火烧沟遗址】（公元前2000-前1600年）在陶罐上镶嵌绿松石，在彩陶文化中极为罕见。

【倒三角纹彩陶壶•沙井文化/高浪县出土】（公元前1100-前400年）沙井文化典型器。沙井文化，发现于民勤沙井村，距今约3100-2400年，主要分布在河西走廊的高浪、民勤、永昌等地。沙井文化彩陶多为红彩，造型有单耳桶状杯圜底罐、双耳平底罐和圜底罐，饰有三角、菱格等几何形和水鸟纹的纹饰。

纵览这些彩陶精品，笔者以为，甘博收藏的甘肃地域的彩陶，其艺术性远超青博收藏的青海地域彩陶，也许这是文化源头与文化边界（经济不发达）地区，在传播中的文化减化效应使然。

　　看甘肃文物特展，说是专门为马家窑文化的青铜刀而来，一点也不为过，它太有名了。在笔者仔细观赏青铜刀的时候，有一位女士好奇地问，这有什么好看的？我说，仅凭这把看似非常不起眼的小刀，甘肃的文博就能傲视全国！这位女子笑了，说她是兰州人，虽在北京工作了十几年，却也经常回甘肃，自己的妹妹也是在省文化部门工作，竟不知道家乡出了这样的好宝贝。

【青铜刀•马家窑文化/东乡林家文化遗址出土】（公元前3300-前2100年）铜刀由两块范浇铸而成，刃部经冷锻或戗磨。经金相检验，铜刀含锡量在6-10%之间。铜刀长12.5厘米，短柄长刃，刀尖圆钝、上翘弧背，刃部前端磨凹入。柄端内收较窄，有明鲜镶嵌木把的痕迹。

人类进入铜器时代，有红铜（纯铜）与青铜（合金）的先后分期。有学者考证，最早的红铜冶炼，发现于欧洲的东南部（距今8000年，以饰物形式存在），以后向两河流域、经欧亚草原向中亚和东亚传播。

笔者以为，东、西亚两个地区，使用青铜器的方式，至少有很大一部分的不同。西亚（包括埃及等地中海地区）将青铜多做工（兵）具和饰物，而东亚则多做盛器和工（兵）具。（三星堆青铜器与两者均不同，它更多表现的是使用和制造者精神层面的追求）

中国学者在陕西姜家寨文化遗址发现黄（纯）铜饰物，在红山文化遗址和陶寺文化遗址均发现青铜饰物。但笔者认为这几处遗址，虽在时间上比马家窑文化遗址或早或晚，但都称不上青铜器，即没有表现出与社会发展密切相关的生产与设计。马家窑文化的铜器，既有红铜器、又有青铜器，並掌握了锻造和铸造的工艺，其水平与同时期世界其他文明的铜器不相上下。由此，马家窑文化青铜刀的重要地位就突显出来。

【铃首青铜短剑•寺洼文化/庄浪柳家遗址】（公元前2500-前2300年，相当于商中期至春秋中晚期）寺洼文化是氐、羌先民所创造，具有鲜明北方系青铜器的特点（以游牧文明特点为主，同时受到中原文明的影响）。

【环首青铜短刀•齐家文化/康乐塔关村】（公元前2200-前1600年）青铜短刀用于切割肉类，兼有匕的功能，是齐家文化冶铜技术的代表作。与马家窑文化青铜刀相比，齐家文化青铜刀在冶铜技艺（造型和工艺）方面有明显进步。

【弦纹青玉琮•齐家文化/静宁柳沟村】（公元前2200-前1600年）同地出土的还有蚕节纹和素面纹玉琮。玉琮是浙江良渚文化的典型器物，学者推测齐家文化的玉琮，有可能是受山西陶寺文化的影响，经陕西石卯文化西传的结果。

【嵌绿松石兽面纹青铜牌饰•齐家文化/天水】（公元前2200-前1600年）洛阳博物馆藏有在二里头（夏）遗址出土的类同器物，年代稍晚、工艺更精，应当两者至少有文化交流的关系。

【嵌绿松石青铜扁壶•战国】（公元前475-前221年）在青铜器上嵌绿松石，从齐家文化延续的战国时期，似乎表明地域文化流承的长久。扁壶则是草原游牧民族文化青铜器的特点。

学者将在中国北方发现的以动物纹样与造型为主的青铜器，命名为北方系青铜器，常见的有兽首刀、短剑、战斧及佩饰。北方系青铜文化，是中原农耕文明与北方游牧文明融合产生的文化，从甘肃东部的庆阳、泰安、灵台到西部的永昌、酒泉，所发现的风格迥异、形制特异的青铜器就是明证。

【人面柄首青铜匕•辛店文化/广河】（公元前1600-前1000年）铜匕背面有条形钮，可能用于穿系佩戴。学者认为，铜匕当为食器，用于切割、挹取食物，兼用食勺。人面柄首青铜匕，是中国迄今发现的最早的青铜人面雕像，其形制与欧亚草原文化动物首青铜短剑同类。

【鸮首形青铜权杖头•沙井文化/永昌水源镇】（公元前1100-前400年）

【鹰首形青铜权杖头•沙井文化/永登柳树沟遗址】（公元前1100-前400年）权杖头，应是月氏或匈奴部族首权威象征。

【竹节状青铜针筒•沙井文化/永昌柴湾岗遗址】（公元前1100-前400年）出土时铜针筒内有一圆形皮囊，囊内有四枚骨针。当是月氏或匈奴人缝补衣物和皮件的日常用品。

【青铜立鹿•沙井文化/永登榆树沟】（公元前1100-前400年）沙井文化，是以河西走廊东部土著文化为主，吸收草原游牧文化而产生的甘肃地域最晚一支青铜文化，其主人应是月氏人。出土铜器以小型工具和装饰品为主，同时伴有少量金银饰品和早期铁期。

【“父丁”青铜角•商晚期/灵台白草坡】（公元前14-前11世纪）角与爵同用，最早出现在二里头文化期。青铜角的牛首鋬内侧有铭文：口父丁。

【“父辛”青铜斝•商晚期/灵台白草坡】斝是盛行于殷商、西周早期的贮酒，用于盛酒和温酒。作为礼器，在行“裸礼”（祭祀祖先）时，用于向爵中注酒。此斝当为泾伯的战利品，或是西周王给予泾伯的赏赐品。

【鸟祖癸青铜爵•商晚期/庆阳庙嘴村】

【云雷纹青铜觚•商晚期/庆阳庙嘴村】

　　甘博文物馆藏撷珍

【兽面纹青铜鼎•西周/灵台洞山村】（公元前1046-前771年）双耳厚大，腹部微垂，服、足以扉棱间隔纹饰，以兽面纹为主纹饰，並单名族徽，为西周早期圆鼎的特征。此鼎是甘肃地域商周青铜礼器的代表性器物。

【龙提梁飞虎凤钮青铜盉•春秋/泾川】（公元前770-前476年）铜壶以飞虎为壶身，以龙为提梁，以凤为盖钮。有翼兽的造型与纹饰，最早流行于西亚、中亚地区和欧亚草原，在中原地区则到战国中期始出现。这件春秋时代出现的铜盉，是中西方文化融合和交流的见证。

【花角铜麋鹿】

【透雕双马咬斗青铜牌饰】

【虎噬鹿纹铜佩饰】

战国时期（公元前475-前221年）北方草原游牧民族文化特有的饰器，鹿被尊为神兽。

【异形柄青铜剑•战国/武都青崖沟】（公元前475-前221年）异形青铜器多用于礼仪和祭祀。该异柄铜剑，与古蜀国异形剑风格近似，说明在战国时期，陇南与古蜀国有密切的交往。

【几何纹青铜鍑•战国/庆阳】（公元前475-前221年）青铜鍑是中国北方草原民族日常生活炊具和祭祀容器。由匈奴西迁时带入欧洲，形成不同文化的各式青铜鍑。

【青铜敦•战国晚期/马家塬】（公元前三世纪初-前221年）器身造型为西戎文化，兽首衔环辅首和三蹄形足又属中原文化，显示了两地文化的融合。

【对凤纹青铜方壶•春秋（秦）/礼县圆顶山】早期秦人的精品之作。（公元前770-前476年）

【蟠虺纹青铜盉•春秋（秦）/礼县圆顶山】

【秦青铜镈钟•春秋（秦）/礼县大堡子山】镈钟鼓部铸有28字铭文：秦子作宝龢钟，以其三缚，氒（Jue）鉠鉠雍雍，秦子畯命在位，寿眉万年（人）无彊。

【蟠虺纹青铜车型器•春秋（秦）/礼县圆顶山】用途不明，推测有三：首饰盒、玩具、微型挽车。

【带耳青铜矛•春秋（秦）】礼器，国内极少此类器型。

【彩绘木轺车•西汉/武威磨咀子】（公元前202-公元8年）用于官吏出行和王命宣达的乘用车，常见的木轺车多是单马驾辕。汉代礼制“一马曰轺车，二马曰轺传”，伞盖以颜色分等级，二百石以下官员用白布盖，三百石以上黑布盖，千石以上黑缯，王用青盖，帝用羽盖。该轺车，主人应是六百石到千石的官员，是全国迄今发现的最大的一套木轺车。

【彩绘车马出行图墓画砖•魏晋/高台骆驼城】（公元220-420年）在出土的墓画砖中，此件是精品。

【铜獬豸•魏晋/嘉峪关新城乡】（公元220-420年）此件獬豸由狮头、马身、豹尾和鹿角构成。汉晋时期又称公平兽、镇墓兽，是法律诉讼时公正执法的标志。

【都中赵双衣疏•前凉/高台骆驼城】（公元318-376年）墓主人赵双，是前凉都中。衣疏是随葬衣物的清单，计录了随死者在冥间的衣着42种件。

【六簙戏青铜俑•西汉/灵台傅家沟】（公元前202-公元8年）六簙是一种智力博弈游戏，由两人或四对弈，流行于春秋，盛行于汉，唐宋开始衰落，其规则和方法已失传。

【雷音台青铜仪仗•西汉】

【泥塑菩萨立像•北魏/麦积山石窟】