川藏新行day11:普兰—噶尔县,古格王朝

Meng在路上

<h3>昨天住宿地方选得不对,导致昨天下午去圣湖后还要折返回霍尔乡,应该住在普兰县城比较好一些。今天早上先看完圣湖和鬼湖又折返回到国道219,有点浪费时间了。古格王朝遗址和札达土林位于阿里地区札达县。前往札达县的路况不好,路面大概比一个车道略宽,双向汇车需要借助路肩才能完成,在转弯处你得等待对向车先通过。道路上施工比较多,但小心就好。需要翻过两个山头,然后你在高原上空旷的地方,举目望去,四面都是雪山。没有任何的建筑,树木,找不到任何目标,也不知道路通往哪里,开的有些煎熬。昨天先进入札达县参观完土林和遗址又返回前往噶尔县,导致晚上11点50才到阿里首府所在地噶尔县。开夜车太痛苦,路线不熟悉,车灯照射距离有限,还有几段山路,眼睛瞪大了看着前方,不敢有丝毫懈怠,最后安全抵达噶尔县。后面还是要好好考虑行程,最好不要开夜车,太危险。</h3><h3>这里的油价比较贵的,8.9元每升。</h3> <h3>今天的路线</h3> <h3>昨夜下雨,漏了一床</h3> <h3>外面温度5℃</h3> <h3>早上出发又去拜访圣湖,天气稍微好一些</h3> <h3>玛旁雍措在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽,自古以来佛教信徒都把它看作是圣地“世界中心”,是中国蓄水量第二大的天然淡水湖、湖水透明度最大的淡水湖,藏地所称三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地。</h3><h3><br></h3><h3>古象雄佛法 雍仲本教《象雄大藏经,俱舍论》中所记载的“四大江水之源”指的就是圣湖之母玛旁雍措。东为马泉河,南为孔雀河,西为象泉河,北为狮泉河。“玛旁雍措”--“不可战胜的碧玉之湖”,藏语里“玛旁”就是不败,无不胜的意思。</h3><h3><br></h3><h3>玛旁雍措最早名为“玛垂”,或“玛垂措”,是雍仲本教中广财龙王的名字</h3> <h3>玛旁雍措</h3> <h3>玛旁雍措和拉昂措紧挨着,中间是一条公路,在前往拉昂措途中遇到藏羚羊 完美了</h3> <h3>拉昂措,看着更好看一些</h3> <h3>拉昂措,人称鬼湖,藏语意为“有毒的黑湖”,位于阿里地区普兰县境内,海拔4574米,与淡水的圣湖一路相隔,为微咸水湖,因此其湖水人畜皆不能饮用,这大概便是“鬼湖”之名的由来。</h3> <h3>拉昂措</h3> <h3>看完两个湖,沿着219国道寻找冈仁波齐。</h3><h3>但由于云雾很重,始终未看到真容。</h3> <h3>经过一路颠簸,抵达札达县,远眺札达土林</h3> <h3><br></h3><h3>在冈底斯山和喜马拉雅山之间的札达,沿象泉河谷有一条气势恢宏的土质莽林,这就是著名的“札达土林”。扎达土林属第四纪次生构造地貌,是古大湖湖盆及大河河床经漫长时期流水侵蚀而形成的极为独特的高原地貌,遍布整个扎达县内。方圆数百平方公里的范围内,高低错落的“土林”千姿百态。在高而平的山脊之下,严整的山体有的宛若一字排开的罗汉。在朝霞和夕阳的映照下,山纹明暗有致,色调金黄,生动富丽。县城边的狮泉河和土林绚丽异常。河边的土林及附近废圮的佛塔在暮色之中神秘而庄重。</h3> <h3>不要门票,到处都可以看</h3> <h3>札达县县城。像内地一个镇</h3> <h3>四川人真的太厉害,在藏区都可以吃到川菜</h3> <h3>古格王朝遗址</h3> <h3>古格王朝的前身可以上溯到象雄国,王朝的建立大概从9世纪开始,在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的,到17世纪结束,前后世袭了16个国王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权,其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃世系的延续,而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点,并由此逐渐达到全盛。因此古格王朝在西藏历史上具有重要意义。</h3> <h3>古格王国遗址是全国首批重点文物保护地之一。现在的遗址从山麓到山顶高300多米,到处都是和泥土颜色一样的建筑群和洞窑,几间寺庙除外,全部房舍已塌顶,只剩下一道道土墙。遗址的外围建有城墙,四角设有碉楼。整个遗址建在一小土山上,建筑分上、中、下三层,依次为王宫、寺庙和民居。红庙、白庙及轮回庙中的雕刻造像及壁画不乏精品。围绕古格都城周围的重要遗址还有东嘎、达巴、皮央、香孜等,都有大量文物遗存。</h3> <h3>开夜车开到眼睛充血</h3> <h3>今天落脚点是噶尔县,阿里首府所在地,这里显得繁华好多,终于以合理价位找到了能洗澡的标间。夜已深,吃完泡面,赶紧睡下。</h3>